汉服近代历史***,汉服近代历史***简述

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉服近代历史事件的问题，于是小编就整理了3个相关介绍汉服近代历史事件的解答，让我们一起看看吧。

1. 如果汉服穿到近代会怎么样？
2. 中外服装史三个转折？
3. 汉服是中国文化的的象征，为什么被一些长辈说成奇装异服？

如果汉服穿到近代会怎么样？

汉服是中华民族的传统服饰，很早以前就已经有小部分的汉服爱好者在穿汉服，所以汉服穿到近代是一种文化的复兴，但是复兴不复古，穿汉服除了一些重要场合其他时间就是个人喜欢，怎么穿都可以，现在也有绝大部分的人在穿汉服，汉服也已经走进了人民群众的视野

中外服装史三个转折？

服饰是人类特有的劳动成果，它既是物质文明的结晶，又具精神文明的含意。爱看古装剧的人可能会有一个发现，那就是历朝历代的服装都不一样，看衣服可以知道是什么朝代的剧。中国历史朝代众多，服饰演变比较纷繁复杂。事实上，变化的只是衣服的式样。在结构本质上改变并不是很大。研究者认为中国服饰演变过程中具有里程碑意义的变革有三次。

第一次变化来自战国时期赵武灵王的“胡服骑射”。赵国地处北边，经常与林胡、楼烦、东胡等北方游牧民族接触。赵武灵王看到胡人一般都是短衣长裤，衣身紧窄，相对于汉服的宽袍大袖，穿胡服活动的灵活度更高，便于作战。赵武灵王引进胡服，更多的是为了提高军事上的实力。不过，这也使他成为了我国服装史上最早的一位改革者，随着“胡服”的被***到被接受，民族服装的融合交流也就奠定良好的基础。

第二次变化要追溯到魏晋南北朝时期，这一时期大量游牧民族内迁，胡汉融合趋势加强。游牧民族与汉民族在服装上的交流融合也更加明显。北方民族的“裤褶”，对汉族服装产生了强烈的冲击。裤褶是一种上衣下裤的服式，有点儿像汉族的长袄，对襟或左衽，而汉族衣服是右衽的，这种式样逐渐广泛流行于民间，男女均穿。而北魏孝文帝的改制，以法令的形式要求鲜卑人改穿汉魏衣冠，又一次促进了胡、汉服饰风格的交融。此外，在佛教传入中国后，人们的衣服面料或边缘装饰上莲花、忍冬等纹饰开始大量出现。正是这样的南北服饰交流，到了盛唐时期，服装史上出现了“兼容并蓄”的变化。

第三次变化，是清朝对服饰的改制。清初统治者强制***剃发易服，旗袍、马褂等很多游牧民族的服饰深刻影响并改变了我国已形成的服装传统。在中国古代的整个服装发展史上，清代的服制是最为庞杂与繁缛的。

鸦片战争以后，中国进入近代，受到西方文化的影响，中国的服装开始走向近代化。维新变法期间，维新派提出了改易服饰的主张，而此时的清末大量的海外留学生也成了改变着装的先驱，他们“往往改易西装，自断发辫”，成为“洋派人士”。而推翻满清的孙中山先生，也首先在服饰上革了满清的命，他提出了服装制作的四条原则，“适于卫生，便于动作，宜于经济，壮于观瞻”，这使得服装摆脱了传统上的尊卑等差，符合了现代服装的理念

汉服是中国文化的的象征，为什么被一些长辈说成奇装异服？

当初满清入主中原，要求***仿效满洲人额头剃发：“留头不留发，留发不留头”！许多***为了民族大义和民族气节掉了脑袋，可歌可泣。满清统治二百多年，辛亥革命爆发后，中华民国要求剪辫子；有些***被剪了辫子后痛哭流涕！时过境迁、物是人非，让人感慨万千、不甚唏嘘啊！

汉服是大汉民族风

从黄帝“冠冕服，以礼仪治天下”起，华夏文明就制定了严格的服饰等级规定，对各个阶层服饰颜色、样式都有详细约束，逐渐形成了流传千古的汉风，即大汉民族文化、人文风俗及服饰。

华夏二字从未销声匿迹，一直都是大汉民族的精神支柱，华字大篆体是一只俯瞰八方的雄鹰，夏字大篆象征黄帝礼仪天下，河南响水坡颛顼帝墓葬规制与夏字相同，后世画在手上的”尺规”，夏商周以前是踩在脚下，夏字楷书仍然保留了这个特征，其上部“百”代表黄帝冠冕服，下部“文”即是“尺规”组合，这个结构5000年没有变化，象征了华夏文明的源远流长。

由于时代久远，特别是经历***战争以来天翻地覆的社会变革，很多汉族风俗发生了变化，在***年代，人们只能追求生存，随遇而安，民族风俗逐渐丢失，当下大汉民族再次爆发洪荒之力，又一次震撼世界，自然恢复汉服成了民族崛起的象征，大汉兴华夏兴，汉风落华夏乱，因此必须重振大汉雄风！

到此，以上就是小编对于汉服近代历史***的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉服近代历史***的3点解答对大家有用。