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历史上令人哭笑不得的有两位。
第一位是隋朝末年的瓦岗山大英雄程咬金。从小苦出生,大字不识几个,然一生极富传奇色彩,搞笑大王,处处逢凶化吉,福大命大造化大,活他个一百多岁不足奇也。
糊里糊涂就当上瓦岗山的万岁爷,拥兵数十万,归唐后也是随时冲锋在前,凭的是一把大板斧,就会那么三招,却也是天下响当当的好汉,也打得众好汉连连叫苦,避让不及,身首异处者多去了。最后老都老了,百十岁了,再保薛刚重建大唐江山,你说奇不奇。
第二位就是那南宋初期跟着岳飞的牛皋了。一生戏剧化,功夫平平,南征北讨,官至统制,岳飞风波亭被杀,二十几年后***啦,老都老了,还与岳雷一同出征,把个金兀术挑翻马下,骑在身上,大笑而亡!
谈“些”太宽泛,不利于说透。这里就着重谈一人——蒋中正。
历史上真实的蒋君,你我都没亲眼见过,更没有与其握过手、进过餐。然而从***作品中我们都熟悉了其人有一句座右铭——不成功,则成仁。他的此话后来几乎就沦为了口头禅(与其初衷背道不驰),从而也使其让人哭笑不得。此话怎讲,听我慢慢述来。
真实的蒋君是否常把那话挂在嘴边,值得打个大大的“?”,这里我们就***设是真的,那么问题来了。
蒋君那话中的“成仁”二字,我的理解是成为仁人志士,再直观点说,那话的本意就是:如果不成功,则应当抹脖子,好比鬼子切腹一般,以体现出对成功的献身精神来。
可事实是蒋君并没有自刎,反正寿终正寝了。既然他没自尽,那么他成功了吗?
关于这点,历史是不认可的。
如此说来,他简直就是满口胡言。以此看,难道诸君不认为(他)不让人哭笑不得吗?
当然如果他不曾说那话,那么上面所言,全作废。
大家好,我是以史为鉴墨上桑。
最近在看纪晓岚的阅微草堂笔记,讲的一些好玩的鬼故事,分享给大家。至于您看了之后是哭是笑,那我就不敢保证了。😂
村里面有一个姓张的人,这个人说话是连一个标点符号都不可以相信。甚至是他的至亲骨肉,父母儿子之类的,都不能从他的嘴里听到一句实话。
于是乡里人给他起了一个绰号叫做“秃顶马”。项是脖子的意思,马脖子是秃的意思是没有鬃毛,“鬃”和“踪”是同音,就是形容他说话恍恍惚惚东一句西一句,没有踪迹可以追寻。
因为秃项马捉弄的人太多了,他的恶名远扬,附近没有不知道的。
有一天,秃项马和他父亲出远门,一次赶路的时候错过了住宿,只能在半夜赶路。结果黑灯瞎火的迷路了。
秃项马远远隔着土岗子看见有几个人围在一起坐着,就大声地问:去XX地方应当怎么走。几个人都回答说:“你们向北走就到了。”
于是他们听了对方的话就往北走,结果北边是一大片泥沼,父子俩掉到很深的泥里,折腾半天才走出来了。
如果要说历史上有哪些人的存在让人哭笑不得的话,我首先想到了蒋介石和乾隆皇帝,他们两个人的某些方面的举动是极其让人哭笑不得的,大家如果想要了解的话,可以往下看一下。
蒋介石是近代史中非常重要的一个人物,而在他功成名就之前,他还只是一个在混乱历史大潮中微不足道的小人物。
年轻时期的蒋介石虽然没有什么成就,但是他有着非常崇高的理想或者说是野心,于是为了能让自己能在将来实现自己的野心,他就给自己做出了很多的改变。
因为他非常佩服曾国藩改变自己人生的努力过程,所以在他打定决心改变自己之后,他就开始钻研起了各种跟曾国藩有关的学问。
因为曾国藩喜欢写日记,所以他蒋某人也开始在上个世纪十几年代的时候培养出了写日记的习惯。
因为曾国藩在自己的日记中有描写过自己的戒欲过程,所以蒋介石也在自己的日记以及人生中模仿了曾国藩的这个行为。
在刚开始的时候,蒋介石是沉迷在风花雪月场合中无法自拔的,为了改变自己,他首先戒掉了去风花场合的习惯以及和一个与名叫介眉的风尘女子断掉了联系。
在蒋介石的日记中,他除了记载自己这些方面的戒色过程之外,他还模仿曾国藩控制住了自己对俗世繁华以及漂亮女子所产生出的横欲。
这其中种种的记载,让人看起来是非常哭笑不得的。
除了我们对乾隆皇帝的各种刻板印象之外,想必大家都听闻过乾隆皇帝的两个奇葩无比的爱好。
中国历史奇人多,不仅让人哭笑不得,可能还得若有所思。
五代十国期间,有一个人叫冯道,这个人很厉害。自称长乐老,可以说是政坛不倒翁。
他历经四朝,善于做官,时代常青树,不离将、相、三公、三师之位,最终享年73岁高寿,一生很有意思。
冯道是一个自带光环的男人,他早年曾追随燕王刘守光,作为掾属效力。刘守光不听劝告兵败后,冯道就逃往太原,投奔当时的晋王李存勖。但是,没有到达李府,监军使张承业看上了他的才干,就做了张府院的巡官。在此期间,他的父亲病逝,他回家丁忧守丧差点被掠到契丹,侥幸又逃过一劫。
从此,冯道开始了带挂一般的人生,过于不忠的经历导致谤满天下,誉满天下。一共事四朝,相六帝,位极人臣,次次稳居高位。服务于后唐、后晋、后汉、后周四朝,先后效力于:
后唐庄宗、后唐明宗、后唐闵帝、后唐末帝、后晋高祖、后晋出帝、后汉高祖、后汉隐帝、后周太祖、后周世宗十位皇帝。
在此期间,冯道还曾经向辽太宗称臣,然而始终屹立不倒,担任着将相、三公、三师之位。不仅如此,冯道还喜欢文化建设,舞文弄墨,曾主持国子监对《九经》进行刻板印刷,成为后世蓝本。无才无德、痴顽老子的冯道,立场转变确实很快,其先为农为儒,不恒其业,苟活于乱世,也很不容易了。
现代有人评价他为:奴才的奴才,冯道也曾自嘲说,我不但名字没有什么寸,做什么都没有分寸。或许正如古人所云:能屈身以安人,如诸佛菩萨行。在变乱时代,可能除此之外,别无选择。为了自保,不能奢谈立场与原则吧。
秦右史,原创通俗历史,专注民间文化。
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