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探究历史***时,探究历史***时的感受

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于探究历史事件时的问题,于是小编就整理了1个相关介绍探究历史事件时的解答,让我们一起看看吧。

  1. 为什么黑格尔认为“人类从历史中学到的唯一教训就是人类无法从历史中学到任何教训”,历史对现实意义几何?

什么黑格尔认为“人类从历史中学到的唯一教训就是人类无法从历史中学到任何教训”,历史对现实意义几何?

西方没有记录历史的习惯,所以西方没有历史可以学习。黑格尔被一叶障目。所以根本不知道从历史中能学些什么。

要知道中国的文字是由仓颉创造的。而创造文字前仓颉已经在记录历史了。可见中国人对历史的重视了。

探究历史事件时,探究历史事件时的感受
(图片来源网络,侵删)

我们先来看一下这个“史”字。《说文解字》:“史,记事者也,从又,持中。”。

《说文解字》:“又,手也,象形。”。右手之形是又字之范式。

《说文解字》:“中,内也。从囗丨,下上通也。”。***生根发芽下上通于***外壳之内是中字之范式。

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又、中两范式叠加:记录与掌握***生根发芽开花结果的规律是史字之范式。

当你真正理解“史”这个字的时候就会明白,记录与学习历史的好事。

如果不能从历史中学到什么,那只是不善于学习罢了。历史真的是一个宝,只是你有没有那双识宝的眼睛。

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(图片来源网络,侵删)

怎么说的并不十分重要。没有最高指示!而核心问题是历史对现实的意义的影响并不十分大。

历史走到今天是客观必然。作为历史学,其对客观存在的历史对现实的影响微乎其微。所有,根本就不存在什么“以史为鉴”的略带唯心主义色彩的名人名言。学习历史只不过是我们了解我们现今文化的由来,和在多数情况下略带主观唯心的认识现今文化对现今社会发展的影响的利或弊。所有黑格尔说的这话没错。

我们今天每走一步也将变成历史,我们今天每走一步也是根据现今的客观事实所迈出的必然选择的一步。历史就是在纷纭变换的现实客观条件下一步一步向前走着。没有定理定律和规律可循。只能摸着石头向前。

“人类从历史中学到的唯一教训就是人类无法从历史中学到任何教训”

我有三点疑问,一、黑格尔真的说过这样的话?我只是发个疑问,黑格尔的大作反正我是没有全读过,断章取义散乱的看过些。但我想知道,这句话出自他的哪部著作呢?因为,我知道,黑格尔,说过这么句话,“哲学就是哲学史”,从这句话看的话,如果,黑格尔要是说过“人类从历史中学到的唯一教训就是人类无法从历史中学到任何教训”这句话。那么此处,黑格尔又怎么研究哲学呢,他说哲学就是哲学史呀,这不是他自己打自己的脸嘛。他辛辛苦苦的整理著作哲学史又有何意义呢?

其二,“唯一教训”与“任何教训”这里究竟是怎么个关系,任何包含不包含唯一,不包含唯一教训的任何教训又是什么教训?这句“人类从历史中学到的唯一教训就是人类无法从历史中学到任何教训”是自相矛盾的一句话,我觉得黑格尔断不会有这么逻辑矛盾的话的吧?

其三,

即便黑格尔哲学史那样的“历史”仅仅是建立在他以他抽象概括认为的“精神实体”为本体、前提而言的“历史”,这种“历史”是唯心主义的。但,他的唯一是精神实体。或说,纯粹精神。而不是什么“教训”。反之,我倒是在哪貌似看到过英国历史学家汤恩比也说过这么样的话——“人类从历史中学到的唯一教训就是人类无法从历史中学到任何教训”。到底是谁先说的呢?究竟是谁说的呢,我想这是必须要先澄清的一个问题吧?否则岂不张冠李戴,栽赃陷害,这是不妙的。

不妨,此题再退回去审核审核,可否......

到此,以上就是小编对于探究历史***时的问题就介绍到这了,希望介绍关于探究历史***时的1点解答对大家有用。