大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于历史事件读后启示的问题,于是小编就整理了3个相关介绍历史事件读后启示的解答,让我们一起看看吧。
启示,要有长远的眼光,懂得分辨当前利弊,持强扶弱!
《六国论》的历史背景应从两个角度着眼:一是苏洵论述的六国灭亡那个历史时期的情况,借以了解苏洵立论的根据;二是苏洵所处的北宋时代的历史状况,借以明确苏洵撰写《六国论》的针砭现实的意义及其写作上的特点。
灭六国的启示,从秦国来说一次成功的改革是十分重要的,而且有一个有雄心也有实力的统治者也很重要,而且要有人才对于六国来说要团结弱小的来对付强大的,不能听信别人的挑拨。
观历史方知毛泽东的伟大,观历史方知***的功绩,观历史方知***的清廉,观历史方知***为人民谋幸福的奋斗一生。
历史是人写的,但历史是人民认可的,是谁也改变不了的。几代人下去回顾那段历史还是***的丰功伟绩大于天,***的思想无比正确是任何人比不了的。
读历史能了解纵横几千年中外发展史。读历史除了武装充实了自己,最重要的是以史为鉴,吸取历史上一些失败者的教训,告诫自己一言一行要符合历史潮流,与时俱进,切忌逆社会发展的潮流。对社会存在的矛盾,要客观,全面,公正的看待,“风物长宜放眼量,牢骚太盛防肠断”。读史也是为了学习历史上那些成功者的经验,懂得成功者不是一帆风顺,“必劳其筋骨,饥其体肤”,懂得“屈原放逐赋离骚,韩信受胯下之辱后统帅百万大军,司马迁受宫刑而写史记,曹雪芹举家食粥而写红楼梦”,一个成功者背后全身都渗透着血与泪。读历史让人明白“富贵不能淫,贫贱不能移”。读历史让人懂得“位卑未敢忘忧国”,“国家兴亡,匹夫有责”,作为一个公民必须为国家服务。
总之读历史会让人思想更成熟,行为上更利于国家与人民。
我们今天的生活来之不易。是毛主席和老一辈无产阶级革命家,无数的先烈为信仰用生命和鲜血换来的。 是用***思想武装起来的工农兵商 等通过不懈的努力得来的。***思想在中国永远不过时。坚持***思想,中国更有希望。
人民,只有人民,才是创造历史的动力。在中国,伟大领袖***带领全国人民,推翻了三座大山,建立一个没有剥削,沒有压迫,平等自由,人民当家作主的新中国,初步建立现代工业,现代农业,现代国防的现代强国,初步解决了读书难,看病难的问题,国际威望日益高涨,人民安居乐业。如果设有***,中国可能还要在黑暗中徘徊一段时间。没有***就没有新中国,中国的历史可能就会改写。
读了几十年书和社会实践,认为只有发掦中华民族大救星的思想路线,中国才能进步。只有高举马列主义***思想伟大红旗,消灭一切资本家阶级及其洋奴才走狗们,人类才能走上共产主义康庄大道!!!
古人说“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”
今人说“学史明理,学史增信,学史崇德,学史力行”,“一个民族如果忘记了历史意味着背叛”。
我静下心来想想,学历史我学到了什么?
很小的时候我觉得历史是离我们很远的事物,正是因为过去了,远离了,才被称之为历史。
那毕竟跟现实是有一定距离的,过去的事物经验放在现在是否可行有效,都是要打一个问号的。因此,学好历史对于当时的我是一件可有可无的事情。
后来慢慢长大,中学选了理科,虽然偶尔也会读一些历史书,总归离深研历史的层次更远了一步。只把读历史当成一种消遣,就像读武侠小说一样,看这个人物厉害,看那个故事牛逼,看曾今某个朝代威武四方,觉得解气,觉得通透。
再后来,上大学毕业工作,总算有了自己的时间,不再那么赶着复习功课赶着准备考试,慢慢静下心来读历史书,当然也有几分把书本当谈资的味道。
明知道历史没有太大的现实价值,还任性地把历史读到研究生,是因为中国的文史不分家,读史就是读文,而文史结合就基本上是中国的国学了。
想要用一个专业来深入国学,文史哲三门,谁更适合?文学专业显得有点窄,哲学专业显得有点漂,历史专业才刚刚好。视野广,舞台大,所以它深深的吸引了我。
那么,读历史到底能学到什么呢?
首先,你可以看到那些有名的人,一辈子都干了些什么?为什么普通人想不到,做不到的事,他们做出来了?是什么样的出身,什么样的环境给了他们成功的基础?
要知道,什么样的阶层,产生什么样的思想,每个人的成长都是一步一个台阶,不可能凭空出现一个伟人,普通人不会有神奇的突发奇想,你所看到的绝对只是冰山一角。所以,读历史能学到成长的步伐,这是其一。
第二呢,身为中国人,不懂中国文化,是一种巨大的遗憾,因为中国的文化很丰富。在此,我简单举一个例子。古人会把自己的社会不满和人生观念写成一部***,让看热闹的人有热闹可看,让明事理的人能洞察社会,思考哲学。这一点,以《西游记》最经典。
孙悟空是人的内心,本领学自哪里?灵台方寸山,斜月三星洞,大家想想,这两个名字,不都说的是“心”吗?他一个跟头刚好可以从长安到达灵山(十万八千里),但现实绝对不允许你投机取巧,所以心想事成,也就只是想想了。猪八戒是人的欲望,所以贪吃贪睡贪色,但理性告诉人们,欲望是要克制的,所以取名八“戒”!但现实又告诉人们,欲望这东西,来自人性,根本他妈戒不掉,所以猪八戒从始至终都依然贪吃贪睡贪色。沙僧呢?是人的理性,理性告诉你,好好干活,少说废话,别干傻事,关键时刻退缩,少担责任~~~
第三,学历史给你的***创造了无限的可能。因为它给了你开阔的眼界,你可以不必束缚在文字、故事和哲学之中任何一个门类,你可以用思想的力量来拿起优雅的笔墨,写出别具一格的历史。***的诗词是你的史料,哲学***是你研究的对象,试问,你还会出“淤泥”而不染呼?
以史为鉴,读史使人了解逝去的过去,使人增长知识,汲取前人的营养智慧,避免重蹈历史悲剧,丰富阅力,知晓古人的艰辛和成功背后的勤奋。学习古人坚韧不拔的品质,总结前人的得失,使己明智
据《旧唐书·魏徵传》记载,早在千多年前伟大的唐太宗李世民就已经回答过这个问题了原句为:
太宗谓梁公曰:"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕尝宝此三镜,用防己过。今魏徵殂逝,遂亡一镜矣。"
译文:
太宗对梁公说:“用铜当作镜子,可以使衣帽穿戴得端正;用历史当作镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人当作镜子,可以发现自己的对错。我把这三种镜子当作宝贝,用来防止自己犯错。现在魏徵去世了,我就少了一面好镜子啊。”
历史是经验、教训、明鉴、秉承,是过去的沉积,未来的导向;一个人,历史是最好的老师,教你融会贯通、惩前毖后,是学习的源泉,进步的信心。 当今历史读的最好的马未都先生当属一个,他不光读史,而且辩证地读史。众所周知历史一定要真实,但我们现在读的大部分历史书籍都是前人留下的史书,多少有作者为迎合当时社会的融色之笔或个人观点在里面,这样就影响了后人鉴史的难度。马先生就不同,他不光熟读史书,而且通过文物和前人留下的实物来研究历史,两者相辅相成,相互甄鉴,以期还原历史,让历史以本来的真实面目出现在后人面前,有利于我们更加精准地研究历史,为我们今后的发展服务。不妨多看看马先生的著作和博客,就能明白这一点。真希望像马先生这样的学者多一些,也希望马先生多带出一些学生,这样我们的国家才会在历史这面镜子里愈加明晰自己,正确谱写辉煌的未来。 现如今国人学习中国历史的热情有增无减,大到著书立说、专业研究,小到***作品、日常生活,无处不透着我国历史精华沉积在现代生活中的应用,但我们同时也发现在面对世界历史这个宝库时,我们手里开启的钥匙还不多,我们继承整个人类文明的精髓还不多,拿来主义还应用的远远不够。我们中华民族毕竟是世界人类文明的一部分,继承和发展世界历史文明是我们中华民族责无旁贷的重任,也是我们国家经济建设高度发展和社会文明高度进步的必由[_a***_]。我们必须清醒地认识这一点,从自身学习做起,从教育下一代重视学习世界史做起,创造学习环境和氛围,我们在不远的将来会看到一个更加繁荣强大、文明博爱的中国屹立在世界的最高点。
马未都先生
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