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《建炎以来系年要录》
主要记录了两宋之交,徽钦二帝漠北蒙尘,高宗草创南宋的那段历史。这个时期在正史里的记载莫讳如深,以致高宗皇帝的很多行为难以理解。
《要录》很好的补充了这段历史,作者参考其他官书,以及一百多种私家记载、文集、传记、行状、碑铭等,进行了细致的考订,***用了他认为是可信的,辨别了他认为不可信的,并一一注明。对重要事件,本文不能全载的,也另加注明。但因作者撰写该书适在秦桧、秦熺父子恣意篡改官史之后,《要录》便不免因袭旧章,承其谬误。
《要录》编纂多仿照李焘的《续资治通鉴长编》体例,书名《要录》,又是摘要而记,这与《长编》所定宁繁毋略的原则多少有所不同。该书堪称《长编》的继续。
你好,很高兴回答这个问题,我最近读过一本书叫做《爱的五种语言》。这本书对我有很大的启发。
感觉被爱是人类最重要的情感需求,就比如说我明明只需要一个苹果,别人却给我一车的梨我不仅感觉不到爱,甚至会觉得无理取闹。那么爱的无语有哪几种呢?
5.身体的接触:身体的动作可以传递爱和恨,对于爱的语言是靠身体语言的人来说,身体的触摸远比我爱你,我恨你来的实际。
人类的情感是复杂的,大部分人都是这五种语言的混合体。需要我们用心去发现,用他可以接受的语言爱他,是最大的慈悲
最近刚读完《查令十字街84号》,这本书据说被称为爱书人的圣经。
“但是,书店还在那儿,你们若恰好经过查令十字街84号,请代我献上一吻,我亏欠她良多…… ” 刚刚读完《查令十字街84号》,这份跨越大西洋陌生人之间的书信来往难能可贵 ,因为“书”海莲·汉芙小姐与马克斯与科恩书店的员工们结下了浓厚的情谊。
《查令十字街84号》描述了一位潦倒困窘却嗜书如命的女作家海莲·汉芙因在巴诺书店里买不到想读的书,恰好在《星期六文学评论》上看到马克斯与科恩书店刊登的广告,便写信求寄一些喜欢的绝版书。从此,海莲·汉芙小姐便与弗兰克·德尔开始了长达二十年的书信来往。
汉芙喜欢弗兰克,这应该不足于形容他的感情,这是一场持续20年的精神之爱,至弗兰克去世,汉芙也没能到英国与他见面,而海莲·汉芙也终生未嫁。弗兰克和汉芙在精神上是相通的,如此契合的两个灵魂,最终结局却也止于相忘江湖,不免让人唏嘘;但这样的结局却也不错,因为我无法想象当两人真正在现实中相逢时,如此高尚美好的情感又会遭遇现实怎样无情的磋磨。
如何让我遇见你,在这最美的时光里,只想遇见一个你,懂我一切的你。
不管世界如何看待我,任我孤独,寂寥,埋葬在世人的眼光,我只要你的认可,我的世界便花开满地。
那一天,我遇见了你,在街边的一家书屋里,查令十字街84号。我从未到过那里,但我的灵魂早已驻足在那里。
最近我读了一本《国学知识全知道》的百科全书,是中国传统文化的读本。这本书,对有文化的人来说,也许不值一提,可对我没啥文化的人来说,简直是如获至宝,爱不择手。
这本书,是中华国学博大精深,包罗万象,是几千年来,中国人的思维方式,行为方式,生活方式的高度提炼和总结。千百年来,国学已渗透到社会的各个方面,深入到了,每个中国人的日常生活中,影响着中国人的思想,意识,道德和行为。学习国学,了解国学,继承和弘扬中国传统文化,是每个中国人义不容辞的责任。这本书;
全书共分为国学名人,国学典籍,哲学宗教,政治军事,古典文学,礼仪风俗,艺术美学,医学科技,名典名句等篇章,涵盖国学知识的各个方面。
书中记载了“三黄五帝”,各个朝代的国学名人,对中国文化有不同贡献。在国学典籍中,记载了,三千百之首的,三字经,百家姓,千字文,***规,龙文鞭影,五字鉴,小儿语,立翁对韵,读了增广会学话,读了幼学走天下。
在经学方面记载了,周易乃众经之首,我国最早的诗歌总集是;诗经。还包括了,尚书,周礼,礼仪,礼记,左传,春秋三传,论语,孝经,大学,中庸,方言,说文解字,朱熹的四书集注等等。
在史学中记载了;二十四史之首是史记,战国策,后汉书,三国志,北齐书,旧唐书,旧五代史,新五代史,晋书,宋书,南史,北史,后汉纪,资治通鉴,洛阳咖蓝记,贞观政要,太平御览,宋元学案,蒙古秘史等等。在子章中才了解到;
诸子百家才是,中国文化的源头,是中国文化的根。是以儒家思想为主流的,以道家和佛家为辅的,中国文化体系。
儒家思想的核心,是仁,义,礼,智,信。他主张,德治仁政。“天之生民非为王也,而天立王以为民也”的政治观点。他教化人,如何为人处世,忠君爱国,如何做个好人。
道家思想的核心,是道法自然,无为而治。顺应自然,以百姓之心为心,治理天下。教你如何做个好官。
佛家思想的核心,主要有两大方面。一是关于,善恶因果与修行的。是佛教教义的买践方面,宗教方面,道德说教方面。二是关于生命和宇宙真相的,是佛教教义的理论方面,哲学方面,辩证思维方面。佛者觉也,即得到了大智慧。
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