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科教人物传记,科教人物传记怎么写

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于科教人物传记问题,于是小编就整理了2个相关介绍科教人物传记的解答,让我们一起看看吧。

  1. 何为有用的书,何为闲书?从书中获得了哪些对你成长有益的启示?
  2. 孔子周游列国“碰壁”后,对教育产生怎样的理解和主张?

何为有用的书,何为闲书?从书中获得哪些对你成长有益的启示?

“何为友用的书,何为闲书?”这个问题貌似在一个作家写的一篇文章里面看到过他的一些见解特别的客观分析

在大部分人认知里,特别是一些家长的认知里,认为有用的书就是能对学习起到帮助的,能有助于提高分数考上大学甚至好的大学,能达到这样目的看得书属于有用书。

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(图片来源网络,侵删)

我们经常说读书读书,一般都是指在应试教育之下,读课程范围里面所涉及到的所有书籍、课本、工具书、参考书等,为了读书升学而读的有用的书,由于现在的孩子学习压力普遍的比几年前我们那会要大,除了看所谓有用书,很少能抽出时间看其他的书,甚至喜欢看得一些小说、武侠或者其他类型的书都会经常被家长发现没收起来。

在我看来,有用的书,不应该只局限在课程里面,虽然读那些课程需要考试需要的书能有助于我们提高成绩,但是也不能把其他方面的课外读物一概否定

闲书在字面意思上就可以看出来,就是认为没有起到什么作用的书籍,也就是大部分家长认为的对学习没有帮助的,不在考试范围的一些书。像一些武侠、***、悬疑、科幻等类型的书,我记得之前好几个畅销书作家谈起他们以前经常看什么书,很多都提到他们在学生时代背着家里人偷偷看***、看武侠等书籍,这些之前还曾被称为“***”的一些书。

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(图片来源网络,侵删)

读书破万卷下笔如有神”,古人老早就知道积累的重要性。我觉得那些所谓“闲书”里面也有金子,而且还是很都多的。读一些科幻的书能提高你的想象力,读一些历史人物传记的书能让你明智,读书就像是在淘沙,你总能在一些书籍当中淘到珍贵的东西。

所以在我看来,真要定义闲书的话,应该那些价值观不正确,扭曲事实,为博人眼球,瞎编胡诌的书才是真正的闲书,会误导读者的价值倾向的这类书才应该是闲书。

能帮助你解决你生活中遇到的问题的书,就是有用的!比如中医书(为啥不是西医书呢?因为西医能治疗的疑难杂症不如中医多)!它能让你保持比别人更健康!远离一些不健康的生活习惯!比如能帮助你实现你的理想的书!比如你想学计算机编程,那些世界名著对你来说就是闲书!满世界旅游就是无聊的浪费时间!

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书是人类进步的阶梯。书的存在并流传,就证明它具有被读的价值。

所谓“有用”,就是说,这本书具有被读的价值。

封建社会一直由上层贵族把控读书的权利,为了巩固统治,保证贵族权利,他们往往会从文化入手,对底层人民进行控制。而书,就是最直接的载体。

秦始皇统一全国后,听从李斯建议,大举焚书坑儒。曾经兴盛一时的“百家争鸣”溘然消逝,只留下有利于统治天下的法家书籍。然而,物极必反,这一举,激怒了天下士子,久而久之,激愤难平,最终纷纷起义,推翻了暴秦统治。

什么是无用之书?话本***历来被贬低为无用之书,像《***》《红楼梦》之类,一度被列为***。然而如今看来,《红楼梦》之中蕴含了封建社会末期多少官场、礼仪、服饰、饮食、医药、诗词文化。

所以,书存在皆有意义,是否有用就看这书对我们有没有价值。


开卷有益,读书都有用,

古人说学以致用,就是学的和干的事情一致,即所谓有用之书!

古人说功夫在诗外,诗外都是闲书,闲书能陶冶性情,让你享受闲适安逸,还能学到知识

阅读是一种习惯,要从小养成,会伴随你一生成长!

看你如何理解 何为有用。

若你觉得有用就是实际解决问题,帮你得到更多实际用处,那么工具书就是有用之书:英语字典、学编程、会计操作指南。

若你觉得有用是启迪思想思维开阔:那么哲学、心理学、逻辑学就是有用之书。

若你觉得有用就是告诉你更多人性的故事:那么文学、心理学就是有用之书。

若你觉得有用就是知道你从来不知道的,了解你不了解的,看到你没有看到过的:那么所有的书你都可以看做有用之书,因为你总能找到有用的东西,如同古语:三人行必有我师。

一切皆由你而定。


孔子周游列国“碰壁”后,对教育产生怎样的理解和主张?

谢谢邀请,我的回答是:

孔子周游列国“碰壁”后,他明白了任重而道远,他周游列国接触的人的层面扩大,已不再局限于贵族,而是看到了民间一些隐士高人,如荷蓧丈人等,他看到了战争的纷云与乱象,使他的教育理念变得“明知不可为而为之”,但他已改变了以前只授徒讲学而不去考虑更长远的影响问题,他开始注意修《春秋》,以求给予贵族以上者,或一般能读得起书的读书者之人,以更深入的影响或改变。这个时候,他将讲述与修文史紧密结合。如果他不修著《春秋》等,传递效果就不大,因为讲述影响是短暂效应,没有著《春秋》那样的永久效应了。它这么做,自然也影响了他的***及再传***,去编辑巜论语》,从而影响更大。榜样的力量是巨大的,著《春秋》影响后代编《论语》。著《春秋》《论语》影响了后世的教育、历史文化学术、政治思想等等。从而滋润了后世的灿烂文化文明

孔子周游列国,以颜回为代表的贫民者,好学不倦,这也影响了孔子的思想,学问应传授给那些好学不倦者,学问不可以传递给那些“朽木不可雕也”的个别贵族,学问应该传递给有追求学问思想的人。

孔子周游列国,向子路那样的莽夫,在他的教育影响下,成为一个可爱可敬的“有用的人”,这让他更加坚定了教化的作用,改变从教育化育开始。在《子路曾皙冉有公西华侍坐》里,他贯穿他的因材施教,培养学生“志趣”的思想,把他的思想主张渗透在交流中,从而潜移默化***。

孔子周游列国以后,处处碰壁,生活日趣艰难,这让他把高视的眼光开始转变到向下看,只要是能给他十吊(条)肉的学费,他就可以传授知识,这为改变生计的做法,反而成就了后来的私人办学模式,让教育的面得到扩大,让文化受众群体扩大。这为生计之举,成就了贵族文化向民间传递与渗透,亦为五千年明史输入了“活水”血脉!

总之,孔子周游列国“碰壁”,改变了很多的方面,最核心的是将文化由贵族独有转向社会各个层次;其次是改变了只讲述而不著述的做法,著《春秋》和***著《论语》对后世文化、政治的深远影响;再其次,是因材施教思想在周游列国时的贯彻与落实!

以上回答,只是个人之见,愿得到大家的指正!


到此,以上就是小编对于科教人物传记的问题就介绍到这了,希望介绍关于科教人物传记的2点解答对大家有用。

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