列子的人物传记,列子的人物传记有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于列子的人物传记的问题，于是小编就整理了2个相关介绍列子的人物传记的解答，让我们一起看看吧。

1. 有没有一本书让您反复读反复读，是什么让您爱不释手？
2. 《山海经》何人所著？

有没有一本书让您反复读反复读，是什么让您爱不释手？

其实每隔一段时间都会有几本不同的书让自己爱不释手，这大概就是所谓的读经典的好处。因为一本好书是没有时间和空间的限制的，都是面向所有人，所有的时代，一个人所有的人生敞开的。这就是为什么一本同样的书，每个人都能读出不同的滋味，不同年龄段的重读都不一样，每次收获的东西也不一样。经典之所以成为经典就是因为这种属性，它具备了人类所有的智慧，而这种智慧需要我们去阅读和聆听，才能领略其中的一部分。

我近期反复阅读的书是马尔克斯的传记《活着为了讲述》。马尔克斯大家都会知道，《百年孤独》大家也都了解，但是马尔克斯的一生了写不少好作品，不只有《百年孤独》。马尔克斯获得1882年诺贝尔文学奖之后，已经跻身于二十世纪最伟大的小说家之列，***都知道哥伦比亚有个伟大的作家写了一本《百年孤独》。但是，从那之后，也会有人质疑说，马尔克斯获得诺奖之后再也写不出好***了。马尔克斯用了后半生打了许多人的脸。我们现在可以说《霍乱时期的爱情》是丝毫不逊色于《百年孤独》的爱情名作，而他的晚年又凭借《活着为了讲述》这本自传，让人再次惊艳，原来，他还没老糊涂——虽然已经快了——《活着为了讲述》大概就是他得了老年痴呆症之前最后完成的一部力作。

其实从这本自传也能看得出来。因为大多数自传的写法都是考证细节，比如我出生在哪一年，具体到那些日子干了哪些事情，基本都是编年体的叙事。但是马尔克斯的牛逼之处在于，他对这些一年一年的流水账没啥兴趣。如果我们记得这本自传的开篇就会发现有句话非常牛逼，他说：“生活不是我们活过的日子，而是我们记住的日子，是我们为了讲述回忆起来的日子”。这句话太牛逼了，我们每个人活过了一生，回首往事，能够记住的其实寥寥无几，但是写回忆录的时候，偏偏借助日记和信件，以及综合其他人的回忆，打造一个“我能记住我活过的所有岁月”的***象。这其实是扯淡，人的一辈子是用来遗忘的，不用说几十年前的事情，就是昨天和前天发生的时候，很多细节我们都记不清了。所以马尔克斯就很厉害，他把自传写成了“回忆”，他把回忆写成了***。这本自传的牛逼就是不用编年体，只用回忆来摘录了人生中的重要的几个节点。简略的几个画面就能看出来马尔克斯的牛逼。

这本自传还有一个很重要的特点，他只写到了马尔克斯青年时期，从出生到出版第一本***《枯枝败叶》，至于距离写出《百年孤独》还有十几年的事情，距离获得诺奖还有差不多二十年的事情。为什么这样写?很简单，因为马尔克斯写不下去了，他晚年身患老年痴呆，记忆出现了问题。但是我们也可以解释说，如果写完他的一生，一本书恐怕是不够的，写完他的青年时期就写出了他一生最厚的一本书，写完整个一生估计要三四本厚书才能够。而且，只有写作的时候，我们才能知道自己的潜力有多大，原来我们的回忆中打捞出这么多的细节，原来我的人生也可以有这样丰富的东西可以挖出了。还是那句话说得好，尊重自己的回忆，它会给你惊喜。因为我们每个人的人生都是一本大书，都可以有自己的自传。

有很多书我反复读，都爱不释手：

《荀子》和《吕氏春秋》这两本书都是集百家思想于一身。

《诗经》：《诗经》中有三百多篇诗歌，我能背诵十几篇。

还有道家经典《列子》。

虽然《周易》和《老子》也博大精深，但我最爱读的，当数《荀子》、《吕氏春秋》、《诗经》和《列子》这四本书。这四本书我都读了三遍，做了详细的读书笔记。

一生的挚友，永恒的心灵导师

读过的书不少，喜欢的也不少，给我留下最深刻印象，让人爱不释手的书还应该是路瑶的平凡的世界。

首先感动于作者的勤恳与敬业。平凡的世界是路遥的心血之作，他几乎是用生命在创作。为了找到和主人公一样的生活体验，他只身来到荒漠，感受那种苍凉和生活走入困境时的内心悲苦。为了拥有一种安静的环境，他常常夜晚写作，白天休息。他曾经说过：他的早晨从中午开始。由于长时间没有规律的作息，加上超负荷的劳作，摧垮了他的身体，以致于他四十多岁就于世长辞，实在令人痛惜！

其次为书中人物的精神境界所震撼。这部名作重点讲述的是孙氏兄弟在人生的困境中的不屈和抗争。孙少安，孙少平兄弟的不惧苦难，追求梦想，努力搏击，改变自身命运的精神，给人以强烈的震撼，并留下了深刻的印象。每当遇到困难，挫折，我就会想到他们。拿出这本书，细细品读。精神马上为之一振，重新振作起来，最终走出挫败的阴影，变得更加成熟和坚强。

其三它也成为我用来教育孩子和学生的有用教材。每当孩子或学生学习或生活中遇到困难，思想上出现波动，我常常拿出这本书，给他们讲主人公经受了怎样的磨难，又是怎样不屈服于命运安排的奋斗经历。

所以，这本书我一直珍藏着，让我爱不释手，时而不时拿出来读一读，每读一遍，会有更深一层的理解。

余秋雨的《文化苦旅》，是我休闲书，多年来总是放在触手可及的地方，稍有空隙时间便会读上一两页。

仿佛看到：

王圆箓带着两个帮手，拎来一桶石灰，拿把刷子，在石灰捅里蘸一蘸，开始粉刷着洞窟里壁画……

"住手"……

这位敦煌石窟的罪人，从他手里糟蹋流失多少中华民族瑰宝，古老的民族伤口在滴血……

仿佛看到：

都江堰水的魅力，这里水和海水相比不算多，但股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命……

仿佛看到：

爱书人藏书忧，自已的书，或多或少有内容上的潜在记忆。写文章时想起某条资料需引证，会不由自主地站起来走向书架，把手伸到第几层。然而那本书不在，这下慌了手脚，前后左右翻个遍，直闹得脸红心跳、汗流浃背。

仿佛看到：

我反复读的书大致分几类:一诗歌散文类，这种书不为别的，就是觉得美比如《易安诗集》《稼轩长短句》《纳兰词》《吉檀迦利》……二文章高深类，这种书一般比较深刻，一两遍根本读不懂，甚至不同阶段读感受也不一样。比如《易经》《老子》《庄子》《论语》……三是工具书，比如《现代汉语词典》《古代汉语词典》……四是教科书，这个我想所有人都会看好多遍吧！😄

《山海经》何人所著？

《山海经》一书的作者和成书时间都还未确定。过去认为为禹、伯益所作，大约出于周秦人的记载，不可信。现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时，作者亦非一人，时间大约是从战国初年到汉代初年楚，巴蜀，东及齐地方的人所作，到西汉校书时才合编在一起。其中许多可能来自口头传说。《 山海经》现在最早的版本是经西汉刘向、刘歆父子校刊而成。晋朝郭璞曾为《山海经》作注，考证注释者还有清朝毕沅的《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》等。 刘歆（最早可编者）：（约前53-前23） 西汉末古文经学家、目录学家、天文学家。字子骏，后改名秀，字颖叔。沛（今江苏沛县）人。汉皇族楚元王刘交五世孙，刘向之子。成帝时为黄门郎。河平中，受诏与其父总校群书，讲六校传记。刘向死后，刘歆复任中垒校尉。哀帝即位，王莽荐举为侍中太史中大夫，迁骑都尉、奉车光禄大夫。继承父业，撰成《七略》，为我国第一部图书分类目录。曾建议为《左传》、《毛诗》、《古文尚书》等古文经设立学官，遭今文博士的反对。因得罪执政大臣，出任河内、五原、涿郡等地太守。王莽新政，累官至京兆尹，封红休侯、国师。地皇末（23），谋诛王莽，事泄***。明人辑有《刘子骏集》。刘歆上《山海经》表，约在汉哀帝建平年间（前6～前5）。

山海经有18篇，作者不详，各篇著作时代也无定论，现在很多学者认为不是出于一时一人之手，其中十四篇是战国时代作品，“海内经”四篇则为西汉早期作品。主要内容是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、产物、药物、祭祀、巫医，鸟兽等。保存了不少远古的神话传说。对远古的历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话传说、文字演变等的研究，均提供了宝贵的参考价值。其中矿物纪录，是世界上最早的纪录文献。山海经并记录了历代名家的作注、考证、注释、校正、校注等。

到此，以上就是小编对于列子的人物传记的问题就介绍到这了，希望介绍关于列子的人物传记的2点解答对大家有用。