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司马迁在遭受宫刑的巨大摧残后,不顾世人的冷嘲热讽,把古代圣贤作为自己的榜样和正视困境的动力,凭借自己坚强的意志和顽强的毅力,挥洒自己的奇崛神笔,书写历史,“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,堪称世人之楷模。正如苏轼所说:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”
“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”司马迁忍受了常人难以忍受的痛苦与折磨,所以他能名垂青史,感动了无数后人。
《中国神话故事》讲述了很多中华民族的神话传说故事,这些故事与中华民族的历史一样源远流长,与中华民族灿烂的文化一样绚丽多彩。
读完了《中国神话故事》这本书,我被这本书深深地吸引了。这本书里有神女瑶姬化巫山、沉香救母、吴刚伐桂、泰山娘娘、等神话故事。其中,“老子出世”这个神话故事给我留下了深刻的印象。
“老子出世”讲的是在春秋时期,鹿邑城东有个村庄,叫曲仁里。村前有条蜿蜒的赖乡沟,沟水清凌凌,两岸有许多李了树。沟边住一户人家,这家有个闺女,芳龄十八。决定终身不嫁,侍奉爹娘。
有一天,她去赖乡沟洗衣裳,忽然看见水面上漂着一枚模样怪异的李子,她把李子捞起来,便吃了一口,这枚李子酸甜可口,好吃极了。她顾不上品味,几口就吃完了。吃完李子,肚子难受起来,传出了一个小孩的声音,说是她的孩子,但现在不能出来,要等到东方的天长严实了,牵骆驼的人来了,才能出来。这闺女又等了十个月小孩还是那句话。最后,整整过了九九八十一个年头,这闺女变成了白发苍苍的老太太,她实在不想等了,就骗孩子说:“孩子,快出来吧,天长严了,牵骆驼的来了,”结果,母亲右胁流血不止,孩子知道妈妈骗了他。
这个故事使我明白,每个人都不能撒谎,她骗了孩子,也等于欺骗了自己,生活不是那么简单。李耳的出生是不是很不同,后来,人们把李耳称为老子。
杜牧在《阿房宫赋》中写道:“呜呼! ① ,非秦也; ② ,非天下也。”这是在借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室的做法。
富丽堂皇的阿房宫,一把火化为了人间焦土。
曾经耗费许许多多的努力,到头来终归化为灰烬。谁不想炫耀一把,谁不想辉煌灿烂。然而有时事实却总与所预料的相违。一道五彩缤纷的彩虹,或许顷刻间就会消散人间。一瞬间的赫赫有名,又会是一夜之间的跌入谷底。曾经冠冕堂皇的阿房宫,是否还会留下遗迹?
历史总是会有相联系。要是问起为什么要修建阿房宫,那是众所周知。想要炫耀国力,享受富贵,却又何尝不是每个人都会有过的想念。不用说,到了世人,也可以寻找出如亲王朝统治者般的人。这是人的共性。人们总会步入各种各样的死循环,一方,一方叹息。
像阿房宫这样的历史,又何尝不少。总是重金建起一栋高楼,富丽豪华又吸引人气,这又是落得个声息奄奄,弃置费离。有时是一时的兴趣,立下了坚定的决心,然而事实又会是那样的不如意,时间消逝,千变万化。
它也有过他的辉煌,他也曾被众人夸赞不已。它有一段荣耀的历史,但却还是终归默默无闻,最后忘却于世。这是不可以避免的,由于社会等级不同,就会有不同的心理。上层的某个他有这个能力,他就可以给历史一个空隙,一不小心,历史便钻出了头。他也许不会觉得感到惋惜,也许只是心疼的暂时一惊,随后便又洒脱下去。可能会因为他的不在乎,又会是类似的故事的开始。
美丽的大衣终将会被脱下,又会不经意被披上。
就像花了大半个下午来摆放的烟花场景布置,待到某个特定的时刻,他绽放出瞬间的令人惊叹的美丽场景,几秒之间,又消失在黑夜之中。这样啊,历史总会重演的。
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