大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于广元人物传记的问题,于是小编就整理了1个相关介绍广元人物传记的解答,让我们一起看看吧。
对呀,诸葛亮在《出师表》中,就曾自述:亮躬耕于南阳。因此,毋庸置疑。
不过,由于历史延革,郡县领属多有变化。到底是现在哪一地,相关各方起了争执。
诸葛亮出山前,真的是在南阳种地吗?提的问题是明知故问,诸葛亮出师表叙述的很清楚,出师表是给皇帝上的表,不会像现代有些人为达目的睁眼说瞎话,为什么会出现疑问,诸葛亮名气很大,有些人不太了解,跟着起哄随意演义,在有的人是有目的故意借题发挥,看看那么多的人回答都离不开躬耕地,说到躬耕地有两说,一是南阳跟据诸葛亮出师表(躬耕南阳),另一是襄阳人习凿齿叙述(亮家在南阳邓县襄阳城西二十里号曰隆中),可以看出襄阳一说是不以诸葛亮叙述另起炉灶,至于说诸葛亮是世族之家,不可能躬耕,是谦虚,躬耕是在襄阳隆中,不会去南阳,那更是胡扯,诸葛亮从老家到襄阳投奔叔父,族上在好已败落要能过何必投本叔父,叔父死没依靠领着弟弟去南阳躬耕,叔父有家小财产不可们分给诸葛亮,自食其力能说是谦虚吗?一个有志向的人更不可能像襄阳有些说法靠朋友和亲戚施舍过日子,按诸葛亮叙述草庐和襄阳古宅也是不相符的,所以才有这些所谓质疑来否定诸葛亮出师表叙述躬耕南阳。
大咖好,咱是***于三国文化的"历史惊文",很高兴能够和大家一起唠嗑有关三国的趣事。
关于诸葛亮,大家一定听过他不少的传奇故事,如"草船借箭","空城计","三顾茅庐"等等,甚至还被搬上了教科书。那么,有的朋友就想问了:像诸葛亮这样的鬼才,在出山之前真的就只是一个农夫吗?
惊文认为,说是也是,说不是当然不是!
提出这样问题的朋友,他的第一灵感肯定是来自于《出师表》里面的这样一句话:
很明显,诸葛亮写这句话的意思就在说明自己以前是一个在南阳种地的农民,真是作妖的一句话呀,丞相还是太谦虚了~
光从《出师表》里简简单单的一句话就判断诸葛亮是农民就太草率了。其实,人家诸葛亮可是地地道道的官二代,是有身份的主儿,你看:
二叔诸葛玄,任荆州刘表帐下属官
岳父和岳母分别是荆州的大世家黄家和蔡家
大姐,二姐嫁给了荆州名门蒯家和庞德公家
我们可把习凿齿的著作放在一边,鱼豢西安人,他的《魏略》是最早记录诸葛亮居住地的,“刘备守樊城”诸葛亮北行见备”说明诸葛亮居汉江南岸;正史《三国志》,"玄与刘素有旧,往依之"刘表在襄阳,说明诸葛亮随从父去了襄阳;《资政通鉴》作者司马光也是河南人,"诸葛亮寓居襄阳";骊道元,鲁阳(今河南鲁山一带)太守,他的《水经注》里"汉水又东经诸葛亮宅北";《隆中对》诸葛亮本人说的"派一上将,将荆州之军以向宛、洛"宛就是今天南阳市,说明宛在曹操控制之下,他本人在荆州(今襄阳),南阳1987年出的《诸葛亮小传》明确指出"襄阳城西北二十多里地"。诸葛亮详细地址"南阳郡邓县隆中”。诸葛亮的同学,老师、朋友、亲戚、家人皆在襄阳,说明他的生活圈在襄阳。1700年前的习凿齿也不知有今南阳与襄阳诸葛亮之争,他是历史学家怎会信口雌黄,倒是现南阳某些人动机令人怀疑!
问这个问题未免太有趣啦!诸葛亮躬耕与南阳,不在南阳,还会在其它地方吗?简直闹天大笑话。可偏偏有那么不要脸的人,硬说不在南阳,而在襄阳。真是为了提升自己城市地位,获取经济利益却拿历史名人来作豪夺、明抢。矢去了做人的低线!
无论是中国人或是外国人,无论有文化或无文化,你亲临南阳卧龙文化风景区来看一看,你都会对诸葛亮老先生有几分尊重。睡梦中他老先生都会告诉你他到底生活在那里。对于那些襄阳说,的狗屁专家学者们,你们尊重历史好吧!尊重我们的历史名人好吧!他们生活在那个年代,都想为作点实事办点好事,而今你们却黑白不分,乱七八糟,胡言乱语,来期骗他们,毒害我们的下一代呢?
到此,以上就是小编对于广元人物传记的问题就介绍到这了,希望介绍关于广元人物传记的1点解答对大家有用。
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