张顺人物传记200,张顺人物传记200字

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1. 有什么像《水浒传》好汉聚义的小说？

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金庸的***可以去看一下！

《水浒传》中的很多人物有原型，不少情节是真实发生过的历史事件。

北宋宣和年间宋江等36人聚义造反是所有故事的源头。南宋民间梁山好汉故事已流行于街头巷尾，野史中也有不少记载。宋人所作《大宋宣和遗事》中可见演义性质的水浒故事雏形。

有很多人参与了创作，其中可能包括曾参与起义的人、不得志的读书人、行走江湖见多识广的说书艺人等等，于是故事情节越来越丰富，细节越来越完善，角色越来越多，有些或许是其它事件中的历史人物及***，比如北宋覆亡后北方抗金义军领袖及事迹，也被纳入梁山体系。

故事中不合理的部分一点点被沙汰，被改造的更加合情合理，整体性也越来越强。

直到明初，施耐庵对好汉故事作了终极的整理加工和完善，形成有始有终、结构工整的***。

《水浒传》的虚构是建立在相当一部分真实的基础之上，或者说本书可视作北宋末至元末江湖的真实写照，其间虽然朝代更迭，但社会运行机制是一以贯之的。

参与创作的众人生活于宋至明的二百余年间，各自有迥异的生活背景。施耐庵本人参与过元末张士诚的义军，这一点也值得注意。

金庸以一己之力营造的武侠世界，自然带有强烈的主观色彩，难以与《水浒传》中不太顾及现代读者感受的真实江湖世界比拟。

你好，很高兴能回答你的问题。

1.水浒传作为我国的四大名著之一，有着极高的文化地位。《水浒传》是一部英雄传奇***，它通过塑造英雄人物，通过英雄人物的性格发展史，反映特定历史时期的社会生活，寄托作家的理想和愿望。它的主要人物和***多为虚构，正像金圣叹所指出的，《史记》是“以文运事”，《水浒传》是“因文生事”，“只是顺着笔性去，削高补低都由我”，较之历史演义***，作家有更大的自由度，有施展才能的更为广阔的天地。《水浒传》在民间文学深厚的基础上，成功地塑造了神态各异、光彩夺目的众多梁山英雄形象。从中国***发展史来考察，《水浒传》在人物塑造方面和《三国演义》相比，有着很大的发展和提高，标志着中国古代***人物塑造从类型化的典型向个性化典型过渡。 《水浒传》以“众虎同心归水泊”为轴线，描写英雄人物经历了各自不同的人生道路。百川入海，汇集到梁山泊。他们上梁山的道路，大致可以分为三种类型，即奔上梁山、逼上梁山和拖上梁山。

2.第一类是性格豪爽的草莽英雄。他们大多出身在社会底层，对黑暗社会早已满腔怒火，一触即发。只要遇到适当机会，或身受迫害，或目睹世间不平，某些突发***即可成为导火线，点燃起他们心中的怒火，他们即义无反顾，一往无前地奔上梁山，表现了极大的主动性和积极性。如李透、各智深、阮氏三雄、解珍、解宝等，都是这一类草莽英雄的代表。

第二类如宋江、林冲、杨志、武松、柴进等人，他们虽对统治阶级有不满，与被压迫人民有较密切的联系，但或因出身高贵，顾念“清白”身世，不肯轻易落草；或有较好的地位，留恋小康生活，不愿挺而走险；或因“忠孝”思想的束缚，不肯“犯上作乱”，因此一定要被统治阶级逼得走投无路，而且还要经过一番严重的思想斗争，才被动地被逼上梁山。 第三类人物，或是出身大地主、大富豪之家，或是身居要职，是统治阶级中的重要人物，他们以消灭农民义军为己任，但是在与农民起义军的搏斗中被打败、被俘虏，被客观形势逼得无路可走，又为宋江等人的“义气”所感，只好“暂居水泊，专等招安”。他们是被革命的风暴裹挟进来的，是被拖上梁山的。他们加入义军，一方面壮大了义军声势，另一方面也带来了消极因素，加速了这个英雄群体的解体。如卢俊义、秦明、关胜、呼延灼等。

最后，强烈推荐也被誉为四大名著之一的《三国演义》给你。

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