李渊的人物传记,李渊人物介绍

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于李渊的人物传记的问题，于是小编就整理了2个相关介绍李渊的人物传记的解答，让我们一起看看吧。

1. 历史上善射，百步穿杨的名将有谁？他们在属于自己的时代有什么战绩？
2. 中国古代未解之谜：传国玉玺从秦汉一直传到隋唐，为何宋朝时期就消失了？它去哪里了？

历史上善射，百步穿杨的名将有谁？他们在属于自己的时代有什么战绩？

吕布辕门射戟。

彼时吕布坐守徐州，刘备在小沛与之成相互接应之势。袁术给吕布20万粮饷与之休好，同时袁术发十万大军与刘备开战。吕布拿了粮饷又不想坐看刘备失败，因此吕布打赌他能以150步射掉戟上小枝，如果赌输了任由刘备和袁术部将纪灵开战，如果他赢了谁要是还要开战，吕布就与之为敌。纪灵做为战将心知100步上可以做到，150步是难上加难，因此满口答应。结果吕布一箭中的，纪灵膛目结舌，又不敢与吕布为敌，只好退兵。

战绩上，除了广为人知的杀董卓和三英战吕布，还有一件事情可能更能体现其武力：曹操战吕布时，吕布一人战曹操典韦，许褚，夏侯兄弟，李典乐进六将不败。须知仅许褚就是***衣甲战马超100回合的虎痴，典韦更是武将中的郭嘉。吕布之武力，果真是人中吕布马中赤兔。

历史上善射的名将很多，比如李广射石虎，养由基百步穿杨，还有神话传说中的后羿射日，三国时期的黄忠、赵云、吕布、姜维都是神射手。三国时期的人物大家很多都耳熟能详，今天就专门分享一下百步穿杨典故出处的神射手养由基在春秋时期的战绩。

养由基的本领，一箭射穿七甲

养由基是楚国人，射箭其实要是精通的话，射的准不成问题，养由基不仅射的准而且射得狠，相传他有一次打算射杀犀牛，却误把一块石头当做犀牛，一箭下去，直接穿到了箭羽的位置，这可比李广射石虎厉害多了，李广射石虎射进去，顶多拔不出来，而且李广射完后自己也纳闷自己哪里那么多劲，后来射就射不进石头了。史料记载养由基“常蹲甲而射之，贯七札，人称神。”意思是他一箭可以射穿七层皮甲。可见此人力道之大。

养由基的功绩，一箭射死子越椒

养由基是个射箭高手，在春秋时期想要出名，射几片柳叶或者一块石头可不行，必须要做出点大事来。养由基的射箭本领，被楚庄王看中，楚庄王时期令尹（相当于宰相）子越椒造反，楚国上下惊慌不已，楚庄王招募天下能者，谁要是能杀死子越椒就封他为令尹。养由基于是面见楚庄王，楚庄王试探他的才能，让他射一只蜻蜓而不射死，养由基一箭射中蜻蜓的翅膀，楚庄王又令他射一只白猴，这白猴极为灵活，上窜下跳、来去自如，还没有人能射中，养由基一箭射中，楚庄王见养由基射术如此高超，对他很满意。

楚庄王派养由基和子越椒决一死战，在清河桥头两人相遇，子越椒连射三箭，都被养由基躲过，子越椒心慌，准备逃走，养由基只一箭射中子越椒咽喉，当场死亡。养由基从此名声大噪，楚国人都称他“养一箭”。

其实对于古时候武将来说，射术也属于常规的进攻和显示武力的手段，有不少人都有很强的实力，比如飞将军李广，养由基，黄忠等等。其实吕布也是一名射术极高的武将，辕门射戟一展风华，两家罢兵，说不定三国第一射术其实是他。

俗话说的好，千军易得，一将难求。一名能骑会射勇武又忠诚的将军，是古代君主最喜欢开心的事了。在西周春秋时期，有一个叫养由基的人，就是一个非常出名的神箭手，人称养一箭！成语百发百中，百步穿杨就是出自他的典故。养由基，是楚国人，在现代就是出生于安徵临泉县。他自幼习射箭，双臂可开千斤弓。经过苦练终于练出了一身出神入化箭术。更神奇的他还练了一手四方接箭的硬功，因为熟悉箭术明白弓箭射出的抛射线，他可以眼明手快把对方射来的箭用手接住，真的是艺高人胆大啊。

养由基开始扬名立万，是在公元前551年，当时是楚国英明神武楚庄王当政，当时有宰相斗樾椒自恃势力强***动叛乱，叛军占领了荆门城。那宰相斗樾椒可不是个善人，他能文能武，特别是双手射了一手好箭，可以说是楚国当时的神射手。正因为这样，楚庄王派大将去平叛，就被这个斗樾椒一箭给阻击掉了。楚庄王无奈只好贴出招贤榜，向全国招聘神射手去灭掉斗樾椒。此时年青气盛的养由基傲然揭榜！楚庄王考他箭术，百步挂一柳叶，养由基弯弓如满月，飞箭似流星，百步命中柳叶。楚庄王惊叹: 百步穿杨易如翻掌！由此楚国人称养一箭而不名。

养由基以是来到荆门城下挑战斗樾椒！斗樾椒大笑无名小卒也敢来挑战我，引弓连射三箭想击杀养由基，只见养由基左右开弓，双手各接一枝箭矢，最后一箭他一个铁板桥用嘴叼住。这把斗樾椒惊出了一身冷汗。非常恐惧刚刚想逃，养由基大喝一声: 吃俺一箭！正中斗樾椒咽喉立即一命呜呼了！养由基至此名震楚国，人称百发百中，百步穿杨养一箭！楚庄王拜他为大将！从此在春秋时期叱咤风云，声名鹊起。

　　问题：历史上善射，百步穿杨的名将都有谁？他们在属于自己的时代有什么战绩？

　　其实像百步穿杨养由基、醉射石虎李广、辕门射戟吕布、三箭定天山薛仁贵，这些故事大家都耳熟能详，三眼君就给大家说几个大家不太熟悉的善射名将。

　　【文丑，河北四庭柱之一】

　　大家对文丑的印象多半停留在关羽斩文丑，但历史上的文丑并非关羽所斩，而是作者为了抬高关羽故意为之。

　　文丑是死于徐晃手下。但文丑善战是不争的事实，张辽与徐晃夹击文丑，文丑善骑射，以箭射得张辽人仰马翻，至于文丑之死也在情理之中，两个打一个，你说呢？

　　徐晃何许人也，后期与关羽大战八十回合不落下风，张辽也堪称曹营猛将，也难怪后世评价文丑为勇冠三军

　　【黄忠，老当益壮】

　　刘备封五虎将时，关羽曾大放厥词，说不屑与老兵为伍，可能关羽忘记黄忠当年的长沙之战了？

　　长沙之战，黄忠为谢关羽不杀之恩，一箭射中关羽盔甲上的璎珞，倘若黄忠不知恩图报，一箭射中关羽面门，关羽哪里还有机会羞辱黄忠。

　　关羽的目中无人，终于自食其果，兵败麦城，身首异处。

中国古代未解之谜：传国玉玺从秦汉一直传到隋唐，为何宋朝时期就消失了？它去哪里了？

首先，我们要知道传国玉玺是个什么东西。

秦始皇统一中国后，曾令玉工雕琢过一枚皇帝玉玺，称之为“天子玺”。据史书记载，此玺用陕西蓝田白玉雕琢而成，螭虎钮，一说龙鱼凤鸟钮，玉玺上刻文是丞相李斯以大篆书写的“受命于天，既寿永昌”八字。所以传国玉玺的标志就是这八字刻文。

传国玺自问世后，就开始了富有传奇色彩的经历。传说秦始皇南巡行至洞庭湖时，风浪骤起，所乘之舟行将覆没。始皇抛传国玉玺于湖中，祀神镇浪，方得平安过湖。8年后，当他出行至华阴平舒道时，有人持玉玺站在道中，对始皇侍从说：“请将此玺还给祖龙（秦始皇代称）。”言毕不见踪影。传国玉玺回到秦始皇的手里。

秦末战乱，刘邦率兵先入咸阳。秦亡国之君子婴将“天子玺”献给刘邦。刘邦建汉登基，佩此传国玉玺，号称“汉传国玺”。此后玉玺珍藏在长乐宫，成为皇权象征。西汉末王莽篡权，皇帝刘婴年仅两岁，玉玺由孝元太后掌管。王莽命安阳侯王舜逼太后交出玉玺，遭太后怒斥，太后怒火中烧，将玉玺摔在地上，玉玺被摔掉一角，后来用金修补，从此留下瑕痕。但是对这段记载有所存疑。

文中并未提及崩了一角，后世《资治通鉴》等史书中也未见有崩角镶金的记载。所以传国玉玺还是只以八字刻文为标志。

南朝时，传国玺历经宋、齐、梁、陈四代更迭。隋一统华夏，将传国玺收入隋宫。公元618年3月，隋炀帝杨广被杀于江都，隋亡。萧后携隋炀帝孙杨政道及传国玺遁入漠北突厥。

唐初，太宗李世民因无传国玉玺，乃刻数方“受命宝”、“定命宝”等玉“玺”，聊以***。贞观四年，李靖率军讨伐突厥，同年，萧后与隋炀帝孙杨政道背突厥而返归中原，传国玺归于李唐，太宗龙颜大悦。

唐末，天下大乱。朱全忠废唐哀帝，夺传国玺，建后梁。十六年后，李存勖灭后梁，建后唐，传国玉玺到了后唐手里。

后唐清泰四三年闰月辛巳辰时，后唐末帝李从珂举族与皇太后曹氏自焚于玄武楼，传国玉玺就此失踪。

到后周时，自己做了两块玉玺，诏中书令冯道写刻文，其中一块以“皇帝承天受命之宝”为文，另一块以“皇帝神宝”为文。太祖受禅，拿到了这两块***玉玺，又做了"大宋受命之宝"。到了太宗，又另外做了"承天受命之宝"。

到此，以上就是小编对于李渊的人物传记的问题就介绍到这了，希望介绍关于李渊的人物传记的2点解答对大家有用。