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匡超人,原名匡迥,号超人,是《儒林外史》中的角色,也是书中一个角色鲜明,性格极其丰富的文学形象。
《儒林外史》是我国古典小说中一部杰出的讽刺作品,吴敬梓用他敏锐的洞察力,丰富的个人生活体验与鲜明的爱憎情感,写出了这部现实主义的杰出著作。
***围绕着功名富贵这根主轴,穷尽儒林世相,体现世态人心,反映了在科举制艺制度下文人士子个体良知的泯灭。匡超人就是其中一个极为典型的例子。
周进(1893-1937),字季木,室名居贞草堂,安徽至德(今东至县)人,清两江总督、扬州小盘谷花园创建人周馥之孙,周学海四子,著名历史学家周一良之叔,出身于封建官宦家庭。周叔弢之弟。著名收藏家、考古学社员。著有《季木藏印》、《新编全本季木藏陶》、《贞居草堂汉石影》、《魏石经室古玺印景》、·《周季木遗墨》。
他收藏古代碑刻的原石,而且限于较早的汉、魏、晋刻石。收集汉、魏、晋刻石,在清朝末年端方以后,他是第一人,也许是仅有的人了。如今他的收藏全在故宫博物院里。周季木英年早逝,1937年去世时只有44岁。
日本侵华期间,周季木尽力保护所藏古物,不使落入敌寇之手。解放后,其子女们将父亲所珍藏的汉晋碑石等文物全部无偿捐献给国家,现保存于中国历史博物馆。
.周进。教书先生,对科举考试极为热衷,可惜到了花甲之年,却连个秀才都没考中。有一回,他和姐夫来到省城开科取士的考场贡院,触景生情,伤心欲绝,竟一头撞到木板上,晕了过去。醒来以后,他满心悲怆无法排解,索性嚎啕大哭,满地打滚。
这一幕被几个商人见到了,他们出于怜悯,凑钱帮这个可怜的老头儿捐了个监生。周进欣喜不已,向他们叩头谢恩。
后来,借着监生的身份,他居然中了举人,接着又中了进士,到广东为官。
周进人物形象分析:周进是我国厚道善良还略有点迂腐的知识分子的典型例子。未得志时难免受尽欺负时候,但发达后也并无报复甚至炫耀的念头。
通过他反映出了科举时代的社会环境,使他们深受“万般皆下品,唯有读书高”(《神童诗》)的观念毒害。
人物传记是有虚构的。以《史记》为例,其中的人物传记就有很多虚构,比如人物之间的对话,特别是私下的密谈,肯定是虚构。
具体的例子,如吕不韦“见子楚而怜之,曰:‘此奇货可居!’”
——加入这真是吕不韦内心写照,他也不可能随意对人说,司马迁是如何得知的呢?只能是司马迁的创造了。
传记是个人最喜欢的一类作品,陆陆续续读过科恩、梵高、费曼等人的传记,有时候,我甚至也会把一些纪录片当做是传记来看,比如列侬,莫扎特,贝多芬,坂本龙一,玄奘等的纪录片。
个人觉得看“名人传记”最有意思的一点是,永远能从中发现光环背后的他们作为普通人的那一面。他们的生存条件、社会氛围不尽相同,但他们日常跟普通人一样日出而作日入而息,他们的视角可能也会关注一些油盐酱醋茶,他们身上各有各的缺陷,一路上会犯各式各样的错误,脑海中也会有诱惑与挣扎,内心也充满种种矛盾,但最后漫长的一生过去,他们成为了他们自己,而不是另外任何一个人。
作为一名普通的读者,经常能从他们的人生历程中,找到相似之处,或是处境上的,或是情感上的,我称之为共鸣,而正是这些共鸣,在人生低落处,生活平庸时,给予我力量。比如科恩的慧根,梵高的边缘感,莫扎特的调皮,贝多芬的抗争,费曼的有趣,玄奘的执着,他们会变成一个个活生生的人,跟你对话,并陪伴你继续前行,每一个普通人,只有很小的概率能成为一个名人,但有很大的概率成为你自己,我们这一生要做的就是找到那个自己。
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