一百年代中国的历史***,一百年代中国的历史***有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于一百年代中国的历史事件的问题，于是小编就整理了1个相关介绍一百年代中国的历史事件的解答，让我们一起看看吧。

1. 据说“春节”的历史只有一百来年，民国的时候还曾禁止民众过春节？到底是为什么？

据说“春节”的历史只有一百来年，民国的时候还曾禁止民众过春节？到底是为什么？

要说起中国人过年的历史，那可长了去了，但是如果说“春节”的历史，还真不长。

1912年1月1日，中华民国成立，孙中山就任临时大总统。这是中国数千年未有之变局，标志着中国开始摆脱封建帝制，步入政治的近代化。新生的***，为了标榜自己，不同于旧的封建社会，力图在各个方面，比如说服饰，风俗，甚至在语言方面，都希冀于努力做到和国际接轨，力图走向全盘西化的道路。

在全盘西化的过程中，中国传统的历法自然也被认作是旧社会中存在的落后东西，因此，刚刚成立的国民***，开始，着力推行国际通用的公元历。

在孙中山就任临时大总统，不久后，正式通告全国的电报中，就有声明，说既然已经是中华民国了就改用阳历，民国元年，也就是1912年。后来袁世凯继任大总统，仍然遵循着孙中山时期制定的各项规程，自然而然的，继续推行公元历。

***在大力的推行公元历，***期也就安排上了，公元历的1月1日成为了新年的开始，也成了学校以及***机关重要***期。但是，民间大众普通百姓并不买账，毕竟，过阴历年已经过了好几千年。于是呢，在1914年开始北京袁世凯***就干脆公元历和中国传统的农历一起并行使用，将中国传统农历的元旦定为春节，端午定为夏节，中秋定为秋节，冬至定为冬节，这是农历的新年第一次在官方意义上被命名为“春节”，所以才有“春节”只有100多年历史这一说法。

但是，国父先生一直想着要彻底与旧社会断绝关系，所以对废除春节仪式一直念念不忘，袁世凯倒台之后孙中山再一次提出了这一想法，但是北伐战争轰轰烈烈展开，他的建议也就不了了之了。

北伐成功之后，张学良宣布东北易帜，国民***完成了形式上统一。蒋介石作为孙中山先生的接班人，也继承了孙中山主张推行公元历的想法，而且还动用行政手段强制老百姓不得过传统新年。

1928年12月8日，蒋介石国民***提出了《中央对普用新历废除旧历协助办法》，其中有：“自1929年1月1日起，全国使用公历，同时废除旧历和禁过旧年。”不再是不提倡，而是直接禁制，还派出专人四处寻找，如果发现有过旧年者，比如，在门口贴春联，就会受到查处。

但是，过年对于中国人来说，更是一份情怀，即使是行政手段，也无法剥夺，因此即使在高压之下，还是热闹过年。

随着日军侵华脚步一步步紧闭关于废除旧历，废除传统新年的政策也就被忽略，不了了之，一纸禁令，无疾而终。

显然这“据说”的消息注定要成为无稽之谈，春节做为中国的传统节日，也是对中国人来说最重要的一个节日，如果说仅有一百多年历史就能在中国人的心目中有这么高的地位，那还真是人类习俗史上的一个奇迹了，但不得不说奇迹的背后都是人们习以为常的习俗，“春节”在中国的历史，绝不止百年之数。（欢迎关注我的头条号：历史三日谈）

当然，就“春节”二字出现早晚的时间来看，的确也就是百十来年，近代以来古老的中国被西方殖民列强强行带到世界共同体的轨道，中国很多传统的礼节习俗，要么被当成三俗消灭掉，要么就是改变形式继续存在。

像中国的历法，在民国以前一直都是夏历，也就是传统上的农历，在农历的一月一号，在民国以前一直都是中国的“元旦”，也就是一年之始，一年的岁首。

但在民国以后随着与世界交流的加深，农历由于与世界通行的“阳历”有差别，便在农历上做了变通，那就是把原来中国人过的“元旦”改为“春节”，同时把元旦与世界上通行的阳历岁首并轨。

但不能因此说中国的春节就百十来年的历史，这是对历史对民族严重亵渎的提法，就像一个人，心灵美才是真的美，看的就是本质，而不是徒有其表，“春节”到底有多少年历史，不能从它的名字上来看，还是要从春节的内容上来看。

春节不是空洞的两个字，它是由很多在中国人心目中不任何规则就认同的仪式组成的节日，像贴春联、守岁、拜年、放烟花爆竹以及河南人的饺子、湖南的年糕、福建的面条等等，这些仪式在宋代的时候都已经成熟完备，这些要素共同构成了春节的仪式和文化，而不是简单的“春节”二字代表了春节，有点本末倒置了！

“春节”这个名字实际上是在民国的时候才被提出来，说这个名字只有一百多年是没错的，并非是春节只有一百多年历史。就像一个人刚改了名字，你总不能说他刚出生吧。

在历史上最早是没有春节的概念的，最早的时候大年初一有很多种叫法，比如说元日，元旦，岁首，正旦，正日，岁旦，元首，元朝，新正，新元等。在1912年辛亥革命后，孙中山通电全国，民国引入了公历计年的方式，以公历计年，以以黄帝纪元四千六百零九年十一月十三日为中华民国元年元旦。

而在1914年“春节”的名字，首次被提及，内务部提交给袁世凯的呈文“拟定阴历元旦为春节”，为什么这样呢？当然是和“夏节”，“秋节”，“冬节”相对应咯。而相应的“端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节”。

而夏节，秋节，冬节不改还好，春节是必须要改的，因为人家推行是公历，农历怎么能叫元旦呢？公历才叫元旦。这个相当于是强制性的，所以夏节，秋节，冬节都没留下来，春节的名字反而留了下来。

民国有一段时间确实禁止过过春节，这是什么原因呢？其实很好理解，在实行公历纪年后，出现了两个新年，一个是旧历新年就是被剥夺了姓名权的那个正月初一，另外一个则是被赋予新名字“元旦”的一月一号。然而到底是庆祝新历年还是庆祝旧历年，也被赋予了政治意义。

1928年***完成了名誉上的统一，既然要统一，首先要统一历法嘛，语言统一难度太大，是个长期工程，文字统一秦始皇已经做了，那咱们就历法统一吧。然后***颁布了《普用新历和废除旧历协助办法》：“自1929年1月1号起，全国使用公历，同时废除旧历和禁止庆祝旧年”。

要说你推行新历没错，你这强制废除旧历就不对了嘛。***为了严格执行这个文件，取消了春节放***，无论公共单位还是市街商店都禁止放***。而且还严禁贴春联，烟花爆竹和相互拜年，违者罚款。

但是这样做反而适得其反，人们非但对旧历年屡禁不绝，人们反而因此讨厌上了新历年。你可以禁止别人旧历年庆祝，总不能强制别人新历年去庆祝吧。所以旧历年庆祝屡禁不止，新历年却冷冷清清。据说当时流行一个对联，对***的这个发令进行了讽刺上联是：“ 人有是非，公说公有理婆说婆有理”，下联是：“历分新旧，你过你的年我过我的年”。

终于在1934年在一篇讽刺声中，这场废除春节的闹剧告一段落，***不得不重新规定：“对于旧历年关，除公务机关，民间习俗不宜过于干涉”。

要说也确实过分了，名字给剥夺了给你的新宠“公历”也就算算了，最后还要剥夺灵魂，喜新厌旧也用不着那么过分吧。颁布这法令的人，首先人品就值得商榷。

到此，以上就是小编对于一百年代中国的历史***的问题就介绍到这了，希望介绍关于一百年代中国的历史***的1点解答对大家有用。