历史***英语用过去式吗,历史***用英语怎么写

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史事件英语用过去式吗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍历史事件英语用过去式吗的解答，让我们一起看看吧。

1. 历史是一门科学吗？
2. "掌故″和"典故″的区别是什么？不妨举例说明。谢谢？
3. 中国历史上的纪年，怎么用公元计算的？

历史是一门科学吗？

我认为不是的，历史是一门学科，但是，历史不是一门科学，历史事实是不容串改的，但是我们都知道，在历史的演进过程中存在着历史的神话化和神话的历史化，以及，我们现在所看到的所谓的古代正史，是由统治者编撰的，就像《1984》里面说的，谁拥有了过去，就拥有了现在，拥有了现在也就拥有了未来。

历史是一门学科，但不是科学。

历史本身是客观的，但是却是主观影响下的客观。真实***也许早已偏离在时间长河里了。

历史包括科学史，但它依然只是一种进程。本身不是科学。

我们需要用尽量科学的历史观去看待历史，但并不需要把历史给科学化。

在这秋高气爽的天气，很高兴给大家分享我对这个问题看法，在这里让我们一起走进这个问题，那现在让我们一起探讨一下关于这个问题。

历史“事实”带有人们主观臆想推测的成分，自然科学其实也是的，恩，而且比如现在物理学观测到一组数据，物理学家们会脑补出一堆***想，最后七弄八弄选一个看起来最不坏的。

在下面优质内容我为大家分享，首先我分享下我个人对这个问题的看法与想法，也希望我的分享能给大家带来帮助和快乐，同时也希望大家能够喜欢我的分享。

历史是一门学科，但是，历史不是一门科学，历史事实是不容串改的，但是我们都知道，在历史的演进过程中存在着历史的神话化和神话的历史化，以及，我们现在所看到的所谓的古代正史，是由统治者编撰的，就像《1984》里面说的，谁拥有了过去，就拥有了现在，拥有了现在也就拥有了未来。

在以上我的精彩的分享是关于这个问题的解答，都是我的真实想法与观点，同时我希望我分享的这个问题的解答于分享能够帮助到大家。

我也希望大家能够喜欢我的解答，大家如果有更好的关于这个问题的解答与看法，望分享评论出来，共同走进这话题。

我在这里，发自内心真诚的祝大家每天开开心心工作快快乐乐，拥有身体健康生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢。

最后欢迎大家关于这个问题畅所欲言，有喜欢我的记得关注下哦，每天为大家分享与解答我的想法与见解哦。

历史确实是一门科学，科学包括自然科学和社会科学，历史属于社会科学。

很多人都认为文科不属于科学，这是不正确的，其实就是重理轻文的一种社会风气在起作用。

说文科不是科学，无非就是贬低人文学科而已。

通过各种文献资料，以及各种文物，包括地上的文物和地下的文物，来研究历史***。确定历史***的时间、地点和人物。

这些都需要科学的方法，特别是考古学越来越发达的今天。历史越来越与自然科学相结合，已经不是纯粹的人文学科。

因为它既是社会科学也是自然科学，物理这样的学科是纯自然科学。语文和英语这样的学科是属于纯社会科学。所以说这些学科都不是全面的科学。

但是，我们可以说历史是最全面最真实最广泛的一门科学，它几乎包罗万象。

比如各门学科都有自己的学术史。举一个例子，如果你是研究数学的，那么很多数学家都要了解过去的数学的情况，那么他就要研究数学史。

如果你是研究化学的。那么你肯定要研究古代的化学，也就是研究化学的历史。因此也有化学史，所以说各门学科都有自己的历史。从这个角度来说，历史是包罗万象的一门科学。

现在考古学越来越发达，在考古学当中就会运用到物理和化学等科学，各个学科的知识都对考古学有帮助，比如确定历史***发生的时间，举一个例子，要确定武王伐纣的具体时间就必须运用到物理和化学以及天文学。

"掌故″和"典故″的区别是什么？不妨举例说明。谢谢？

掌故这个典故的溯源：原为古代官名。唐代《官职志》中即有“内侍掌故”、“州郡掌故”等官名，此类官员主要负责分掌宫廷及各地流传的轶闻、考证等，唐代的翰林学士有兼掌历史沿革之职的亦称作“掌故”。意思为： 现泛指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。

典故：原指旧制、旧例，也是汉代掌管礼乐制度等史实者的官名。后来一种常见的意义是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。典故的解释有三：

1、典制和掌故；

2、诗文中引用的古代故事和有来历的词语。

3、泛指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物，***。

掌故和典故虽然有区别，但它们又同宗同脉，同根同源。一般来说，适合于掌故的分类，典故也适合。譬如，我们把掌故按内容分为文学掌故（如：《西游记》掌故）、文化掌故（如：饮食掌故、佛教掌故、民族掌故、服饰掌故等）、人物掌故（如：《中国十大名曲》掌故）、历史掌故（如：三国掌故）、地方景点掌故（如：中国十大风景名胜的掌故）等等。因此典故也可以分为上述类型，但无论掌故和典故都是为文学创作服务的，它们的使用都具有局限性。此外，掌故和典故还可以按国别分类，外国文学中也有典故，由于国外不像中国古代重文不重理，因此典故涵盖的范围更广，分类也更多，如数学典故、物理典故、科技典故等等。

关于（掌故）及（典故）的书面解释，在这里就不做赘述了（百度可查），接下来就它们的区别浅谈下个人观点，不足之处还望指正。

1.是它们的涵盖范围。典故明显要大于掌故，它不仅包含了文学，文化，人物，历史，也包括物理，数学，甚至科技，可以说涉及到社会中存续的各行各业。而掌故则不同，它更多的是指人文（文学，文化，人物，历史）

2.可追溯性

典故的可追溯性更强，凡是典故皆能从史册中找到佐证，能够较为真实的还原了当时的情景。

3.趣味性

说到趣味性，典故则要弱于掌故，它不会掺杂过多的个人感情，宗教信仰等修饰色彩

4.精准性

精准性也是典故的又一明显特征，所以典故会有更高的参考价值

简单的举例说明下，掌故类：曲艺累掌故（汉宫秋月）（十面埋伏）。称谓（称呼）类掌故公主，驸马，方丈。

典故类：

一般来说，文章、诗词以及其他文字表达中，引用或化用经典文籍的历史人和事、章句，叫“使用典故”，简称“用典”，也就是“引经据典”。诗句“不问苍生问鬼神”，用的就是一段汉帝与贾谊故事。典故，往往来处和用处都比较高雅。“掌故”，可以包含“典故”，但比“典故”的取用面要广，不光经典，街坊里巷古往今来的轶闻趣事，也都可以包括在取用之中。如把“从来未闻屎有税，而今只有屁无捐”的故事拿出来讲，就只能叫讲的是“掌故”。因为来处并非经典，时代也是近代。近代的“掌故”，还要过去很多很多年，才有可能成为“典故”。

一、掌故：

原指旧制、旧例，也是汉代掌管礼乐制度等官员的官名。后来一种常见的意义是指关于历史人物、典章制度等的遗闻轶事。

二、典故：

原指旧制、旧例，也是汉代掌管礼乐制度等史实者的官名。后来一种常见的意义是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。

但它们又同宗同脉，同根同源。一般来说，适合于掌故的分类，典故也适合。譬如，我们把掌故按内容分为文学掌故（如：《西游记》掌故）、文化掌故（如：饮食掌故、佛教掌故、民族掌故、服饰掌故等）、人物掌故（如：《中国十大名曲》掌故）、历史掌故（如：三国掌故）、地方景点掌故（如：中国十大风景名胜的掌故）等等。因此典故也可以分为上述类型，但无论掌故和典故都是为文学创作服务的，它们的使用都具有局限性。此外，掌故和典故还可以按国别分类，外国文学中也有典故，由于国外不像中国古代重文不重理，因此典故涵盖的范围更广，分类也更多，如数学典故、物理典故、科技典故等等。

掌故和典故是我们经常听说的两个文化词语，典故大家听说的较多一些，因为称得上是一些经典的历史故事。而掌故听说略少一些，因为它只是一些遗闻轶事。它们有区别，但也有联系，属同宗同脉，同根同源。

典故原指旧制、旧例，也是汉代掌管着礼乐制度等史实者的官名，现在多指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。典故也是包含着典制和掌故。典故在古典诗词中引用较多。

比如，唐朝杜牧《赤壁》诗中＂东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔＂就用了一个典故＂铜雀＂，即＂铜雀台＂，是曹操在邺城（今河北临漳县）建造的一座楼台，楼顶立有大铜雀，台上住姬妾歌妓。相传曹操灭袁绍兄弟后，夜住邺城，半夜见到金光腾地而起，次日掘之得铜雀一只，荀攸说过去舜的母亲梦见玉雀入怀而生舜，今得铜雀，也是吉祥之兆。曹操也很高兴，于是决定将铜雀台建在漳水之上，以彰显平定四海之功。

掌故原指旧制、旧例，也指汉代掌管礼乐制度等官员的官名。现在指关于历史人物、典章制度等的遗闻轶事。一般适合掌故的分类，典故也适合。如人们把掌故按内容分为文学掌故、人物掌故、历史掌故、文化掌故、地方景点掌故等。

比如吴梅村的《圆圆曲》中有一句＂冲冠一怒为红颜＂说的就是吴三桂因陈圆圆而背叛明朝，投靠清朝。所以＂冲冠一怒为红颜＂就是一个历史掌故。

中国历史上的纪年，怎么用公元计算的？

中国历史上的纪年方法，一般有一下三种：

1、干支纪年法。即用天干十位（甲乙丙丁戊己庚辛壬奎）和地支十二位（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）进行两两组合，构成60年一个周期的纪年方式，周而复始。如今年2020年是庚子年，明年就是辛丑年，依次类推。这是我们祖先的一个智慧结晶。

2、王公纪年法。记载春秋战国时期历史的史书，记录重大历史***，有以周王年次纪年的，如“宣王一年”，即周宣王元年。孔子著《春秋》以鲁国国君年次纪年，如“鲁隐公元年”。各诸侯国也以本国国君纪年以记录历史，如《史记·秦本纪》：“文公元年，居西垂宫。”

3、年号纪年法。年号纪年法是由汉武帝创造的，公元前111年，汉武帝封禅泰山后，将第二年定为“元封元年”。从此新皇帝即位要确定年号，称为改元。当然，一个皇帝使用几个年号，在使用新年号时也称改元。这种情况在明清后有了改变，基本上都是一个皇帝只用一个年号。

中华民国时期，使用的是民国纪年法。1912年1月1日，孙中山在宣誓就任中华民国临时大总统，中华民国成立，定1912年为民国元年。1月2日孙中山通告各省改用阳历，形成了民国纪元和公历共同使用的纪元方法。不过民国***及各省一般都使用民国纪元法，如1945年抗日战争胜利，时为民国34年。或者这可以称之为国号纪年法吧。

1949年10月1日，[_a***_]成立后，宣布使用公历纪年法。公历又称西历，是一种源于西方社会的纪元方法，以耶稣诞生之年作为纪元的开始。使用公历纪年，既让历史上的时间问题有了一个统一的标准，又便利了老百姓的日常使用，还方便对外交流。

作为现在世界通用的公元纪年，可以与之前中国历史的纪元进行换算。公历既然是以耶稣诞生日为纪元开始，今年是公元2020年，也就是耶稣已诞生两千零二十年了。耶稣诞生之前一年则为公元前1年，依次类推。汉武帝元封元年即公元前110年。

趣闻

有一些老寿星，不知道自己是公历哪一年出生的，你如果问他（她），他（她）会告诉你生于光绪多少年、宣统多少年、民国多少年。这就是他（她）们所处的那个时代，使用的是当时的纪元方法，要知道公历生年就必须换算过来。

公元纪年其实就是老百姓说的西历，就是耶稣***的诞生日开始。算起来与我国历史上西汉汉平帝登基的元始元年同时。

我国在民国时期，辛亥革命成功后开始***用公元纪年，新中国成立后，也法定为国际广泛***用的公元纪年。

但前面千多年都是帝王年号，历史纪年就反推对应，汉平帝元年以前，反推叫公元前多少年。以后的当年就叫公元多少年。

只是这公元前的纪年，数字变小了，有点胡人。比如，公元前122年，1820年时他是公元前122年，2020年时，他还是公元前122年，这没毛病，但是实际已增加了200年。为什么说这个？如果你看到一篇史书是1820年的，说公元前122年距今已1942年，今年你看到就以为距今还是1942年，于是你说，史书记载，公元前122年，班超之子劝降龟兹，距今1942年，那就错了。

其实，贞观元年，好计算多了，就是以西汉汉平帝元年往后推，把所有帝王年号加起来，有627年了，就叫公元627年。

【青鸾观点】根据题主的问题，我们首先需了解公元纪年体系是如何计算，其次需了解中国历史纪年体系是如何计算，最后公元纪年体系是如何与中国历史纪年体系换算。

公元，公历纪年以耶稣诞生之年作为纪年的开始，那么有人会问了，耶稣诞生之前要怎么称谓呢，学者们在这里也给了称谓，即“公元前”，我们常常看历史剧的时候，就会看到公元前XX年。

中国是什么时候使用公元纪年的呢？

在辛亥革命爆发后次年（1912年），当时的中华民国******用公历作为国历。

阳历的一年约有365.2425日，如可以整除400的年份，则称为瑞年；也就是我们所熟知的瑞年时2月份会有29天，非瑞年时2月份只有28天；阳历的1、3、5、7、8、10、12月为31天，4、6、9、11为30天。

农历，又称“阴阳历”，它取月相的变化周期即朔望月为月的长度，参考太阳回归年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应。根据农历日期，既可知道潮汐涨落，又可大概掌握四季更替。

农历分大小月，大月30天，小月29天，一般正常月份为30天，闰月为29天，举例：今年2020年农历4月闰4月，第一个4月为30天，闰4月为29天。

天干地支：有10天干，12地支

天干：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”

到此，以上就是小编对于历史***英语用过去式吗的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史***英语用过去式吗的3点解答对大家有用。