大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于冯骥才的人物传记的问题,于是小编就整理了4个相关介绍冯骥才的人物传记的解答,让我们一起看看吧。
刷子李不是人物传记,《刷子李》选自著名作家冯骥才创作的小说集《俗世奇人》,后选入人教版小学语文五年级下册教科书第14课(2019年统编版五年级下册第14课)。讲述了刷子李虽然是生活于市井里巷的凡夫俗子,是一位普普通通的手艺人,可他又是“俗世”中的“奇人”,刷墙的技艺高超的故事。
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经史子集、天文地理。写作素材,浩如烟海。我不喜欢用别人的旧棉花来填充自己的被子。写文章也不喜欢堆彻素材。文章不是无病***,不是为赋新词强说愁。而是情不自禁地由衷而发!是喜极而泣、乐极生悲的真情实感!
从魏晋倡导建安风骨,到唐代韩柳的新文学运动,反对的都是***。
所以,要写好文章还是到现实生活中去寻求素材,那才是鲜活的、感动的、有生命力的素材!不过,素材仅仅是写作的原料,要加上汤汁作料才美味爽口。而这汤汁作料就是你对生活的认识、感悟!至于文章的深度,归根结底还是写作者思想的深度,对历史、对社会、对现实的认识深度!堆砌素材是没意思的!(应试作文另当别论)
如想真正看点书,最急功近利的方法,就去认真阅读余秋雨先生的全部作品,他实地考察,结合历史、现实,发表自己独到的见解!易中天先生的巜帝国的惆怅》、巜读城记》也值得认真阅读。还有一套丛书巜二十五史随笔》更值得阅读。
以上仅个人随想,不认同也别喷。
从你的问题里我发现了一个问题,你是不是把写作文当做学习生字生词那样去对待了?遇到不认识的字查查字典,遇到不理解的词查查教科书?这样的话你就彻底理解错了写作的目的和意义!
其实写作的素材是一个循序渐进慢慢积累的过程,根本不是一蹴而就“有困难找资料”那么简单容易,慢慢积累指的就是培养自己阅读,从小开始大量的阅读各类正规书籍报刊杂志***,从中汲取营养萃取精华,保存在你的大脑中。养成良好的阅读习惯,可以帮你提高记忆力,增强理解能力,掌握各种文体的写作方法,长期积累下来,头脑中的写作素材会永久保存,成为你的教科书为你所用,在你写作的时候,会引导你产生丰富的灵感源泉,让你下笔千言,文如泉涌,滔滔不绝而且写的有血有肉引人入胜!
所以我只想对你说,写作没有什么固定的素材和教材让你去模仿,只有大量的阅读,去书籍的海洋里汲取营养,领会真谛,才能让你的写作水平真正提高!
想提升议论文写作的话可以看一些王开岭和梁文道的书,内容比较有思想深度,可以学习怎么论证。还可以看一些人物传记,可以研究几个典型人物的事迹,把每个人都研究透彻,这样写作文的举例子的时候可以做到。推荐《民国风度》、《旷代的忧伤》这两本书。另外如果有订语文周报的话,上面的素材和好的作文也可以做一些剪贴整理。
在中国既是文学家又是画家的双料艺术家有哪些?远的不说,近代以来的有:李叔同、丰子恺、吴冠中三位艺术大家。
“长亭外,古道边,芳草碧连天......”这首歌可以说是家喻户晓,作词者就是李叔同。
李叔同作品
第一位,李叔同——字息霜,别号漱筒,法号弘一法师,是中国美术界、书法界、音乐界和戏剧界听了都如雷贯耳的人物。他是中国话剧的奠基人,西方乐理传入中国第一人,音乐作品有《送别》、《南京大学校歌》、《三宝歌》等。他也是最早到日本留学学艺的人之一,回国后曾在南京高等师范学校担任过美术和音乐教师,主张美术专业学生直接面对人体***写生(在当时引发很大的争议)。李叔同后来皈依佛门,潜心研究佛学和书法24载,最终成为一代高僧和书法家。
丰子恺作品
第二位,丰子恺——浙江桐乡人,集画家、文学家和音乐家于一身。文学作品有散文集《缘缘堂随笔》,漫画作品有《子恺***》等。师从李叔同(弘一法师),是李叔同的唯一关门第子。他是中国现代***的鼻祖,也是让中国***走出国门,有别于国外***的最大贡献者。其***作品简约、亲民、接地气。另外,他的书法造诣在业界也独树一帜。
吴冠中作品
第三位,吴冠中——江苏宜兴人,在国际上都是大名鼎鼎的画家,在教育和文学领域成就也很高。油画方面主要代表作品有《长江三峡》、《鲁迅的故乡》、《周庄》等。文学作品有《吴冠中散文选》、《美丑缘》等。吴冠中在2000年被选为法兰西学院通讯院士,与赵无极、朱德群并称“法兰西东方三剑客”。2016年4月4日,其作品《周庄》以2.36亿港元成交,刷新中国油画拍卖的新高。
以上三位艺术大家不仅在国内艺术界有影响力,在国际上呼声也很高。在美术界有成就,在文学界也有一席之地,是艺术界实实在在的双料艺术家。
希望我的回答对你有所帮助。
在中国历史上既是文学家又是画家的,可以说很多,仅举两例有代表性的:苏东坡和郑板桥!
中国传统绘画艺术比较讲究诗书画印的结合,画家大都多项全能。尤其文人画的兴起,士大夫们的文学修养自是不必说,由文入画那首先想到的是苏东坡(1037-1101),苏东坡可以说是中国历史上少有的通才,诗,书,画,词,文,赋,无所不通,且每一项都具有自己的独到之处并具有举足轻重的历史价值,就他画的《枯木竹石图》是文人画的代表充分发挥了中国笔墨的功能,诗画结合,气韵生动,遒劲且充满活力!
第二位要说的是清代画家、文学家郑板桥(1693-1765),他是扬州八怪之一,生于书香门第,进士出身,好画兰花,竹石,和苏东坡有相同嗜好!其诗书画,被世人成为“三绝”,画作众多且著有《郑板桥集》
两位都有传世之作,有图有真相:
从古至今中国画家就非常注意自己的学养,中国书画是作者“学”`“养”的体现。从事一门学科首先要具备专业修养,包括熟谙书画史,了解书画发展史,掌握其中的规律。从中找到创新的途径,才不盲从。另一方面的学养则包括画家的格局、眼界、知识、性情等各方面的修养,中国古今画家大多博识多通,不仅在绘画上有很深的造诣,在文学、书法等诸多方面皆达到一定的深度。从而诞生了代表中国画至高境界的文人画,诗、书画、印完美结合是中国文人画成熟的标志,也是中国艺术的最高境界。纵观古今中国画家大多都具有很高的文学修养,而顾恺之、王维、荆浩、郭熙、苏轼、米芾、赵孟頫、倪瓒、吴镇、文征明、沈周、唐寅、董其昌、徐渭、陈白阳、八大、石涛、吴昌硕、齐白石、黄宾虹、张大千、潘天寿、陆俨少更是其中的翘楚!
中国的古代其实文学家又是画家的人比较有代表性的王维苏东坡文征明唐伯虎郑板桥古代的画家大部分都是是和书法家。诗人。中国近现代的齐白石吴昌硕。都是书画优秀的双料艺术家。
方成,既是***家又是杂文家,画了非常多的***,还出了9本书。黄永玉,著名的重彩国画家,还在《收获》大型文学杂志上发表了长篇***,自写自己画插图。冯骥才,著名的作家,写过很多的长篇***!三寸金莲等,也画国画插图,速写。
根据体裁的不同,可分为寓言体儿童***、传记体儿童***、书信体儿童***、童话体儿童***
(一)寓言体儿童***
寓言体儿童***是带有某种寓意性的***。它以生活中某种事物的客观意义为基础,再借题发挥,使之与作者的寓意融为一体,借对典型人物性格的刻画以揭示生活中的矛盾,并映照我们[_a***_]的今天和昨天的一种儿童***样式。《聊斋志异》中的《黄英》、《狼》等都是寓言体儿童***,冯骥才的《神鞭》则是一篇当代寓言体儿童***。
(二)传记体儿童***
传记体儿童***是指以***的体式叙写历史人物童年往事,以突出历史人物性格的成长历程为主要目的的一种儿童***样式。其中,有为他人作传的儿童***,如贺宜的《刘文学》;有写自己生平的,如高尔基的《童年》、《在人间》。
(三)书信体儿童***
这是由***中人物的一封信或几封信、或两个人物互相往来的一组书信构成情节来刻画人物与表现主题的儿童***样式。如张天翼的《罗文应的故事》、马烽的《韩梅梅》等就属于这种类别。
(四)童话体儿童***
***用童话的艺术表现手法设计情节、塑造人物形象、反映社会生活的儿童***称童话体儿童***。像李风杰的中篇系列***《公鸡和母鸡们的故事》、迟子建的《北极村的故事》等就是优秀的童话体儿童***。
到此,以上就是小编对于冯骥才的人物传记的问题就介绍到这了,希望介绍关于冯骥才的人物传记的4点解答对大家有用。
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