和合所体现出的历史***,和合的事例

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于和合所体现出的历史事件的问题，于是小编就整理了2个相关介绍和合所体现出的历史事件的解答，让我们一起看看吧。

1. 和合思想的文化根源？
2. 为什么《史记》中记载的黄帝、尧、舜、禹都是同姓，而且还有上下近亲的血缘关系？

和合思想的文化根源？

任何一种思想的产生发展都有其历史背景和社会因由。“和合”思想是中国儒家、道家、墨家、阴阳家、佛家等文化流派相互碰撞、互相渗透、彼此融合而形成的人文产物,是中华传统文化所特有的精神质素,是独具东方智慧的哲学范畴和思维方式。

“和”“合”二字在甲骨文与金文中都曾出现,其中“和”的本义是吹奏类的乐器,引申为声音和谐;而“合”的原意是器皿闭合,引申为两物相合、彼此融洽。

孔子的后人子思则在《礼记·中庸》中提出:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉”,从而将“和合”思想蕴含的和顺、和畅、和美等意义指数由人类推及整个宇宙自然。

汉代大儒董仲舒在总结前人思想观点的基础上,系统地阐释了“天人之际,合而为一”的哲学理念,使“和合”思想由人伦自然范畴走向意识形态层面。

历宋代周敦颐、张载、二程、朱熹等理学家诠释,经明代王阳明、李贽等士大夫阐扬,至明末清初王夫之、顾炎武、黄宗羲等思想家发挥,“和合”思想日臻成熟与完备。

为什么《史记》中记载的黄帝、尧、舜、禹都是同姓，而且还有上下近亲的血缘关系？

谢史先生邀！

黄帝、尧、舜、禹岂止是同姓，更不能用近亲这个词，而是一脉相承的根、枝关系。黄帝是根，他们都是黄帝的嫡系子孙后代！

《史记.五帝本纪》:

五帝为:黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。来看他们的关系:

黄帝有二十五子，得其姓者十四人。

黄帝正妃嫘祖，有二子，其一曰:玄嚣，是为青阳，其二曰:昌意。这二人虽都未得立，但他们的后人都有天下。

黄帝崩，颛顼立。颛顼乃昌意儿子(嫘祖的第二个儿子)，颛顼是黄帝嫡孙。

颛顼崩，帝喾立。帝喾高辛乃黄帝之曾孙。帝喾是玄嚣(嫘祖长子)的孙子。帝喾娶陈锋氏女，生放勋，娶娵訾氏女，生挚。帝喾崩，先立挚，挚不善，而弟放勋立，就是尧帝。也就说尧是黄帝第五代孙。

帝尧授舜以天下。

舜看起来与尧没血缘关系，且把两个女儿娥皇、女英嫁给了舜。其实不然，舜同样是黄帝的后代，舜是颛顼也是昌意这一枝的后人，看舜的族谱:

黄帝是人文初祖，一直到尧舜禹都是他的血脉传承。他统一华夏，发展生产，立下不朽之功。他生于轩辕丘(今河南新郑)葬于桥山，陕西黄帝陵世代祭拜，那是他的衣冠冢。黄帝是中华民族的根之所在。

黄帝住在轩辕，所生子二十五人，得其姓者十四人。嫘祖为其正妃，生两子昌意与玄嚣，立国一在江水，一在若水，这一代都没有做天子位。

第三代黄帝之孙高阳，昌意之子，登天子位，这就是颛顼帝。

第四代为黄帝玄孙，玄嚣之孙，桥极之子高辛，也就是颛顼帝族侄，这就是帝喾。

第五代为***展的时代，帝喾生有姓氏者四子分别为弃(周始祖)，契(商始祖)，放勋(也就是尧)，挚。与帝喾一辈的叔伯弟兄有鲧和穷蝉，这两人都是颛顼帝高阳之子。鲧生禹，禹与尧同辈儿。穷蝉往下数第五代为舜，名叫重华。是禹重重孙辈。

黄帝子孙众多，完全是有贤有能者居之，我们看史书不难发现。@头条家的史先生

在司马迁的现实生活中，只能看到父子血缘关系。因而，在提问者眼里，也只能看懂父子血缘关系。

那么，对于父子血缘关系之前的社会发展现象，提问者有几分了解和认识呢？介于其间者，正是提问者提出的问题，也是司马迁看不懂的历史社会现象。

到此，以上就是小编对于和合所体现出的历史***的问题就介绍到这了，希望介绍关于和合所体现出的历史***的2点解答对大家有用。