大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于朝代的一个具体历史事件的问题,于是小编就整理了2个相关介绍朝代的一个具体历史事件的解答,让我们一起看看吧。
它以历史上的帝王等政治中心人物为史书编撰的主线,各种体例分工明确,
“表”是以表格形式呈现的各个历史时期的大事记;
“世家”是历朝诸侯贵族的活动和事迹;
“列传”为历代各阶层有影响人物的传记,有少数篇章记载少数民族等的历史。
其中,“本纪”、“世家”、“列传”三部分,占全书的大部分篇幅,都是以写人物为中心来记载历史的,由此,司马迁创立了史书新体例“纪传体”。
在南北朝佛教发展高峰期,北周武帝***纳还俗沙门卫元嵩删寺减僧的建议,在建德三年(574年)下令禁止佛教传流,史称北周武帝灭佛,少林寺毁坏严重。
北周大象二年(580年),北周静帝恢复少林寺,将其改名为陟岵寺。
隋文帝崇佛,复改陟岵寺为少林寺,并赐给少林寺土地一百顷,再加上其他赏赐,少林寺成为拥有百顷良田和庞大寺产的大寺院。
唐初,少林寺十三和尚因助唐有功,受到唐太宗的封赏,赐田千顷,水碾一具,并称少林僧人为僧兵,从此,少林寺名扬天下,被誉为天下第一名刹。
嘉靖时期,日本倭寇袭扰中国沿海,少林僧侣抗倭有功,因此***大规模修整寺院,少林寺还享有官府所赐予的免除粮差等特权。其后,少林僧人至少有六次被明朝***征调,参与战事,并屡建功勋,所以朝廷又多次为少林寺树碑立坊修殿,而少林功夫在中国武术界的权威地位也得以确立。
康熙四十三年(1704年),康熙皇帝亲书少林寺(原挂于天王殿,后移至山门)、宝树芳莲(原挂于大雄宝殿,后被火焚)二方匾额。
雍正十三年(1735年),雍正皇帝亲览寺院规划图,审定方案,重建山门,重修千佛殿,少林寺这次大修缮和改建耗银达九千两。
中华民国民国初年,革命党人与北洋***内战,少林寺屡遭战火之灾。 民国元年(1912年),登封县僧会司僧会云松恒林和尚被地方士绅推举为少林保卫团团总,他购置***,组织保卫团,训练战技以维持当地秩序。 民国九年(1920年)秋,恒林率民团与土匪十战,环寺数十村得以安居乐业,被誉为少林活佛。
少林寺自从北魏孝文帝太和十九年(公元495年)为西来僧人跋陀建寺以来,历一千五百多年间共遭遇了大约四次大的劫难。
第一次是南北朝时期的道佛相争引起的两次废佛***所受株连;
第二次是隋炀帝大业年间,天下大乱,少林寺因为香火旺盛、寺产丰厚,而为各地起义农民所垂涎。混战中,殿宇被烧,玉石俱焚。
第三次是唐武宗(公元841-846年)废佛***。因为历代皇帝对佛教的推崇,使得当时的出家人大增,僧人成为一个严重影响社会发展动力的社会阶层。李炎下令拆毀了全国大、中佛教寺院4600所,小庙宇4万多处,并将寺院的财货和肥沃良田数千万顷一律没收。当时被逼还俗僧尼有二十六万五百人。少林寺也难逃此劫。
第四次是1928年军阀混战。少林僧人不该参与俗事,站在樊钟秀一方,让樊军驻扎寺内,樊钟秀败退,石友三一怒之下,派兵焚寺,一场大火延续焚烧了45日夜,把寺内无数殿、堂、楼、阁和很多***刻木古文物化为灰烬。这应该是少林寺历史上最大的一次劫难。
但是这四次劫難主要都是针对财物的,禅宗自从達摩祖师开山以来凡六传而至于五宗分灯,最后形成佛教中国主要流派这个传承是并沒有受到影响而中断的。
禅宗三学“戒、定、慧”是反对“贪、瞋、痴”的。讲的是皈依“佛、法、僧”三宝。因此少林寺历史上虽遭数次毁寺大劫,但沒有谁去挑战佛教的道义!
到此,以上就是小编对于朝代的一个具体历史***的问题就介绍到这了,希望介绍关于朝代的一个具体历史***的2点解答对大家有用。
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