甲骨文记录的历史***是,甲骨文记录的历史***是什么

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1. 甲骨文主要记录哪5种内容？
2. 甲骨文主要记录了什么内容？
3. 甲骨文主要记载哪些内容？

甲骨文主要记录哪5种内容？

1, 经过加工和刮磨的龟甲和兽骨，由专门负责的卜官保管。卜官在它们的边缘部位刻写上记述这些甲骨的来源和保管情况的记事文字，称"记事刻辞"；

2,卜官在占卜时，用燃着的紫荆木柱烧灼钻凿巢槽，使骨质的正面裂出"卜"形状的裂纹，这种裂纹叫作"卜兆"，是据以推断卜问事情吉凶的依据。在时代较早的甲骨卜兆下面，刻写出占卜进行顺序的数字，这种数字也叫"兆序"；

3, 甲骨文的主体部分是卜辞，即占卜活动结束后记录占卜活动进行情况与结果的刻辞。 大多刻写在甲骨的正面，也有部分刻写在反面的；

4,以天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)相配组成的六十个干支名称的干支表，可说是我国最早的日历。

5,

甲骨文中还有一些当时学习刻写卜辞的人练习刻写的作品，称为"习刻"或"习契"。

甲骨文主要记录内容有：关于天气、农作收成、打猎、作战、祭祀等重大***。

甲骨文的内容大部分是殷商王室占卜的记录。商朝的人大都迷信鬼神，大事小事都要卜问，有些占卜的内容关于天气，有些是农作收成，也有问病痛、早生贵子的，而打猎、作战、祭祀等大事，更是需要卜问了。所以甲骨文的内容可以隐略了解商朝人的生活情形，亦是研究商朝历史的重要资料。

甲骨文主要记录战争、天气、祭祀、畜牧、天文5种内容。

甲骨文，是一种古老文字，又称“契文”、“甲骨卜辞”、“殷墟文字”或“龟甲兽骨文”。我们能见到的最早的成熟汉字，主要指商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字。

甲骨文，具有对称、稳定的格局。具备书法的三个要素，即用笔、结字、章法。从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。汉字的“六书”原则，在甲骨文中都有所体现。

甲骨文主要记录了什么内容？

甲骨文记录和反映了商朝的政治和经济情况，主要指中国商朝后期(前14~前11世纪)王室用于占卜吉凶记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，内容一般是占卜所问之事或者是所得结果。

殷商灭亡周朝兴起之后，甲骨文还使用了一段时期，是研究商周时期社会历史的重要资料。

甲骨文主要记载哪些内容？

甲骨文，这是迄今我们今天能见到的中国最古老的一种文字。据说伏羲氏仰观天象，俯察万物，创立太极八卦，《周易·系辞》中记载：上古结绳而治，后世圣人易之以书契。甲骨文虽不是图摹物象的图画，但有很多象形字有浓厚的艺术意味。

甲骨文发现已经有一百多年。1889年，时任北京国子监祭酒的古文字家王懿荣在一味龙骨中药上发现了古文字。他去世后，其好友刘鹗把王懿荣留下的甲骨遴选后拓印成书，也是1930年出版的《铁云藏龟》。自此，甲骨文被传开了。

考古的在河南安阳市郊的小屯村（曾是殷商王朝的古都，就是殷墟）出土了甲骨文。也叫殷墟文字。

甲骨文主要记载内容：

甲骨文就是刻或写在龟甲和兽骨上的殷商时代的文字。那时商王室凡是遇有重大事都要占卜吉凶祸福，并用文字记录下来，也就是所谓的卜辞。

卜辞的内容有关于商朝的职官、军队、刑罚、田猎、畜牧、农业、手工业、商业、宗教、祭祀等等资料。

甲骨文，又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。甲骨文记录和反映了商朝的政治和经济情况，主要指中国商朝后期（公元前14-公元前11世纪）王室用于占卜吉凶记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，内容一般是占卜所问之事或者是所得结果。甲骨文上承原始刻绘符号，下启青铜铭文，是汉字发展的关键形态，也是目前发现的“最早的汉字”。甲骨文“十二生肖”甲骨文的内容大部分是殷商王室占卜的记录。商朝的人大都迷信鬼神，大事小事都要卜问，有些占卜的内容关于天气，有些是农作收成，也有问病痛、早生贵子的，而打猎、作战、祭祀等大事，更是需要卜问了。所以甲骨文的内容可以隐略了解商朝人的生活情形，亦是研究商朝历史的重要资料。殷商王室的占卜是由“贞人”主持的。占卜之前，他们先要进行修治卜甲、卜骨的工作，即在选好的龟的背甲、腹甲或牛（少数为羊、猪）的肩胛骨的背面，用铜钻钻出一个圆坑，再贴着圆坑用铜凿凿出一个枣核形的长槽。在一块卜甲或卜骨上面，也可以修治出许多这样的坑槽，供多次占卜之用。占卜的时候，贞人先要将卜问的事祷告鬼神，然后用微火灼烤钻凿处，卜甲、卜骨的正面就会循着钻凿疤痕出现一竖一横像“卜”字的裂纹，这种裂纹叫“兆”。贞人就根据得到的兆形判断所卜问事情的吉凶。甲骨实物占卜之后，还要把这次占卜的有关情况记录在兆纹旁边，这些记录占卜的文字叫作“卜辞”。这些卜辞是契刻在占卜用的龟甲、兽骨上的，所以又称为“甲骨卜辞”，今人从文字的角度研究它，则称之为“甲骨文”。在商王朝灭亡时，这些甲骨也被丢弃，被掩埋在商都城的废墟——殷墟之中了。直到三千多年以后的清朝光绪年间，才被后人发现。甲骨实物商人通过占卜的方式获得上天的启示，这是神权统治的一种形式，亦是当时人的世界观的反映。其中还包含了商王与贞人对于神权的争夺，当商王取得了斗争的胜利，并垄断了最终解释权时，对于不应验的卜辞就有了禁止记载在甲骨之上的权力，后世称之为“为尊者讳”。如此流传下来的卜辞自然是纷纷应验，造成了甲骨占卜的准确性极高，喻示着商王乃“天命所归”，以此强化王权的权威性和神秘感。这是一种在蒙昧时代的统治方式，甲骨文即为印证。参考文献1、 朴载福 《先秦卜法研究》， 上海古籍出版社， 2011年2、廉珍《甲骨文的仪式性研究》，中国海洋大学硕士论文，2009年3、陈明远《“甲金文验古学”之三 华夏占卜和祭祀的原初史》，社会科学论坛，2015年

到此，以上就是小编对于甲骨文记录的历史***是的问题就介绍到这了，希望介绍关于甲骨文记录的历史***是的3点解答对大家有用。