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大人物的眼光看待历史***,大人物的眼光看待历史***作文

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于大人物的眼光看待历史事件问题,于是小编就整理了3个相关介绍人物的眼光看待历史事件的解答,让我们一起看看吧。

  1. 为什么越是大人物越心平气和、平易近人,越是小人物越是脾气暴躁、心高气傲?
  2. 《万历十五年》怎么样?
  3. 电影[教父]的核心思考是什么?

什么越是大人物越心平气和、平易近人,越是小人物越是脾气暴躁、心高气傲?

(原创)越是小人物脾气越暴躁越心高气傲,源于他执念于无足轻重的底线,处处表现出自己强大的自尊心。因为除了自尊心,他一无所有。

越是大人物越心平气和平易近人,因为他很少在意别人的看法,包括熟悉的陌生人。就像积极的人很少关注消极的信息,即便看到,也自动瞬间被屏蔽或消化。大人物很清楚自己的定位和追求。

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(图片来源网络,侵删)


大人物能够放下面子认真做事看的是目标结果。而小人物口若悬河心高气傲争的无非是面子,过度强调自尊其实是绊脚石。来源于小人物的自卑心理。脾气暴躁是小人物脆弱、自卑、敏感和无用,最好的借口和掩护。


当你没有本事的时候,你的咆哮其实毫无价值。 过分强调自尊和面子,其实是种没有见过世面的体现。因为层次越高的人,越不在乎面子。 越是大人物穿着越朴素简单。越是小人物越需要一些名牌的东西,去撑起自己的体面。


只要穿着得体没有人因为你穿得不是名牌而看不起你,大家尊重一个人的标准,是看你真正拥有的本事。本事越大,层次才会越高。比起内心的丰盈和富足,外界的评论和眼光又算哪根葱。

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(图片来源网络,侵删)


弱者普遍易怒如虎,强者通常平静如水。一个内心不强大的小人物,自然内心不够平静。内心不平静自然处处是风浪。再小的事,都会被无限放大。因为心中永远缺乏安全感。不够强大,意味着很容易受到外界的影响,通常表现为:要么特别在意别人的看法,要么活在他人的眼目口舌之中。从而失去独立的判断能力,变得摇摆不定和坐立不安。所有的盲目自信,和空腹自信,都是自以为是。

真正内心强大的大人物,一定有一颗平静的内心,温柔的心肠,智慧的头脑。经历过狂风暴雨,体验过高山低谷,见识过人生百态。才会淡定自若内心强大。

感谢邀请

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(图片来源网络,侵删)

成功的人越好脾气。因为一个人的素质,修为,涵养,学识,能力和财力会让他的品格充分体现出来。成功的人有良好的心态,乐于接受别人的意见,还能从中挖掘自己想要的信息,会科学管理(包括家庭经营)方法。自己的目的已经达到,为什么还要有脾气呢?久而久之,就形成人们对他们理解的“没脾气”。

对于小人物脾气取决对社会的看法 越与大人物相结合更体现小人物的缺陷,其实总的来讲,没有大人物的对比,何来小人物的暴脾气,小人物的高傲,也许是一种动力,不小瞧人的那种,高傲必须有高傲的标准和能力,本身知道自己跟大人物有差别,更容易激发小人的 斗志,脾气不完全取决与人的成功,跟性格有很大关系。也跟自我修养有关。也许通透讲一下。大人物的前身就可能是小人物,只是在成为大人物的路上

小人物和大人物的区分首先是格局的问题,越是大人物他的格局越大而越是小人物他的格局越小,天能笼罩大地,地能容下山川河流,所以大人物的心胸格局眼光都会超越小人物太多太多。而小人物充其量是一座山你怎么可以跟大地相比,又或者说你是一条河怎么可以和海洋相比,所以格局决定了它可以容纳多少。

小人物和大人物的区分其次是经历的问题,大人物经历了太多太多可谓泰山崩于前面不改色,久经沙场练就的成熟稳重自然不是小人物能比的。 而小人物所经历的太少,并且场面也太小,抗压能力差,所以就有些小家子气了。

小人物和大人物的区别,从能力和责任讲,大人物身经百战能力自不必说,从他的格局和成熟的角度讲,他为更多的人活着。而小人物只在乎自身,所以会变得斤斤计较。

祝天下小人物都能成为大人物,既或不能成为大人物,也要有小人物的幸福。

因为 大人物面临的都是什么事情跟人际关系?比如古代皇帝,天天上折子--这边饥荒了,那边发大水了。这个月谁家大臣的下人作威作福了,下个月北边打仗了。还有前朝后宫各种复杂的关系,权贵,父子,母子,情人等等。***如和普通人一样我今个不高兴不爱听你说了,一刀把大臣砍了,明个要打仗了用谁去?

只有站得高、才能看得远。

大人量大、心宽、平易近人,并不是天生的,需要历练。人生的美德也正是严以责己、宽以侍人,有一颗善心。

小人鼠目寸光,为的都是蝇头小利、患得患失,忌讳他人,为了达到益己之利而中伤他人,甚至诽谤、愤恨。由于小人喜显摆、爱出洋相,最终是丑态百出、他在得不到别人的同情和认可的情况下、便只好“跳墙”,原形毕露。

万历十五年》怎么样?

谢谢邀请

能看到黄仁宇的《万历十五年》对于我来说应该是***的,因为从此爱上了看书,就好比打开了一扇窗,打开了一扇关不上的窗。

《万历十五年》是一本明代历史学术著作,文中所写的史料都是参考了大量官方学术文献的,都是干货,书中主要讲述了万历成长的历史背景,看遍了宫廷争斗,权利更迭,党派之争,从小就敬畏自己的老师张居正,而张居正是历经了嘉靖,隆庆到万历,是为了自己的理想和抱负蛰伏了几十年的政治家,这点和万历有点相似,前期都是想为国家和百姓做点什么的,都是想建功立业的,可随着历史的发展,万历成了有名的不上朝的皇帝了,长达三十年不上朝,可即便这样大明王朝还开创了万历中兴,这是为什么呢?

张居正生前万历敬畏,死后,万历对其抄家毁墓,为何如此多变,为何如此残忍,这是伴其一生的老师,也是国家和社稷的大功臣,为何死后如此凄凉?

读完《万历十五年》就可以得到你想要的答案,一百个人读完就会有一百个万历!


这个问题其实很水。对于一部书一部电影甚至于是一部电视剧……,好看不好看不应该问他人,应该问自己。自己看了以后的感觉是最重要的。问他人的感受和认识,那些都只是他人的感受和认识。而作为交流,问题的提法可以换一种方法,如“你看了《万历十五年》有何感受感想?”;或者可问“你看过《万历十五年》吗?看后觉得怎样?”

越来越觉得,《万历十五年》讲的不是历史,而是现实。很多事情你想做,但偏偏事态的发展不受自己控制:人在江湖,身不由己。

一,

我们对皇帝的印象是什么?奉天承运?一言九鼎?独断专行?

然而,皇帝,一登帝位,一言一行都要符合道德的规范,但是道德规范的解释却分属于文官。所以,无论你做什么,总有一群文臣盯着你,随时告诉你:这样不行,那样也不行!

万历皇帝可能真是奉天承运的,但绝对无法一言九鼎,更不能独断专行。他无法选择自己的女人,无法按自己的意愿立储,很多想要大展宏图的想法也因文官集团的各种权利羁绊而无法施展,甚至连赏赐给宫女的银两,也要先记录下来,等有了钱再兑现。

说实话,我至今不知道这本书好在什么地方,但这话说多了不是被骂无知,就是被骂别有用心。

第一次看《万历十五年》还是上大学的时候,总体感觉知识性有,但文笔太差,整本书罗里吧嗦,叙述毫无条理,几句话能说清楚的事写几页纸,简直不知所云。

第二次看是在头条写历史后,大家都说好搞的有点不好意思,怀疑自己当初年少无知不识货,于是专门买了一本,但看一半还是就放弃了,第一次看的内容早忘记了,感觉却异常依旧,依然不知所云。

说个不谦虚的话,我也算看过一些书,历史类更是心头好,但黄老师这本书实在不合我的口味,至于评价,我两次都没有看完,没有资格评价。

最后说说我对书的看法,个人浅见,大家拍砖。

首先,无论什么书,文笔第一,如果不具备一定文字水平,干脆就别写书了,这就好比是开餐馆,菜的口味卖相都很差,尽在那谈营养没用,如果下馆子只是为了营养,干脆去挂葡萄糖好了。据说《万历十五年》出版前还找人润过色,不知道是不是在拼多多找的。

其次,长篇数目,无论是历史类还是小说类,总要有些故事情节铺垫,不然几百页看下来,不困也的睡着。这点当年明月比黄老师强太多,既有内容也有故事,还能寓教于乐,当然,你可以认为我浅薄,拿网络***和***著作比,但这就是我的真情实感。

第三,叙事要清晰,万历十五年并不是严格意义上的历史资料类书籍,更像是一本通俗历史读物,在日慕看来,这类书籍写作并不困难,只要抓住主线,堆积史料即可,但黄老师絮絮叨叨,线索极度模糊,我在许多评价中看到读者归纳的线索,实话实说,这些线索我在阅读过程中真的感受不到,可能是水平太差,不识货吧。

最后还是给黄老师的粉丝们道个歉,我真的不识货,给大家添堵了,欢迎批评!

《万历十五年》明显被高估和神化了。现在好像你没读过《万历十五年》你都不好意思开口说话,你没读过《万历十五年》你就不好意思在朋友圈里混。尤其是在网络上,没有看过《万历十五年》就意味着你OUT,或者你根本就格调低下。更有人把《万历十五年》当作是解读明朝乃至整个中国历史和制度的圣典。这完全是抬高了。《万历十五年》其实就是写的不错的流行历史读物。

首先,这本书是以西方和现代的双重中心论评判古代中国,预设的前提或者评判的标准就是错误的。后面又认为古代史既已先验地指向近代中国的失败结局,所以凡事无不荒谬;接下来又以历史目的论和历史意志论观察现代中国,相信现代史最终必将指向未来“数目字管理”的理想制度,所以凡事无不合理。

此外这本书一再强调从数理技术而非道德角度看历史,但他的错误其实不在于不讲道德,而在于不懂得讲技术,看上去解释了一切,实则说了等于没说。

从这个角度而言,可以说黄仁宇是写历史的余秋雨。不过余秋雨只是散文作家,其错误多属局部的史实方面,而黄氏却以史学家的身份出台,其错误又属总体的史观方面。

作为非科班出身,黄仁宇对历史学及相关社会科学的知识准备仍较欠缺,对历史的体认往往先入为主,其史学实有严重欠缺,这也是他不为美国主流学界接纳的主要原因。据说台湾史界对他也并不认同,大陆对他浮夸的颂扬虽多,但都是出自读书界和文艺青年,而专业史学界没有一个人去褒扬这本书的。可以说这本书的流行,应该是契合了当下自由解构历史的潮流,和***都可以写史评史的草根历史主义。

电影[教父]的核心思考是什么?

影片在一段舒适、庄严、又有一些悲剧色彩的意大利旋律中展开,这也为这部电影奠定了基调。

“我该付你多少钱?”

“”我们相识多年,这是你第一次来找我帮忙,我记不起你上次是何时邀请我到你家喝咖啡了,何况我太太还是你独生女的教母...... ”

这是一段平和的台词,老教父喜欢讲道理。当有人在你女儿的婚礼当天却让你帮他***的时候,这无形中就是对你的侮辱。而老教父这宽广的胸怀与淡定的处世态度令我震惊。

一个家族能做到这么大,老教父超于常人的格局观,为人谦虚与处事的原则为他迎来了事业与人脉;淡定从容遇事冷静为他避免了错误;而家庭的睦处与团结迎来了巅峰。

当新教父继承了家族事业,用人更是独具慧眼,而且更多了份冷酷;更有魄力,但也更多了些城府!

因为我们身上都有一份责任。

而这部电影也给了我们另一种东西,那就是悲剧。我们总会思考什么是美好的东西?当我们看到老教父在院子里陪小孙子玩的时候突然有种别样的感觉。当我们看到新教父抱着女儿的尸体时才会想到我们其实只是个人。

当我们忙忙碌碌一生寻找我们想要的东西时,突然某一时刻认识到其实就在身边。所以我们有时候不敢在深思哲学方面的问题,因为越想越觉得有时候人的一生就是悲剧文化

谢谢邀请!

经典电影《教父》是电影史上的标杆,长时间在IMDB榜上排名第一,后来由于《蝙蝠侠:黑暗骑士:》的粉丝昼夜不停的刷分而碟下神坛,让《肖申克的救赎》渔翁得利成了第一,但是它在影历的地位永远不会被遗忘。

《教父》的核心思考就是怎样评价教父这个黑帮老大的思维和做人做事的准则,为什么他能始终稳坐黑帮老大的头把交椅。总结如下:

1.喜欢帮助人,给与别人帮忙,这样在将来向这个受他恩惠的人请求帮忙的时候,那个人会义无反顾!这一点在和入殓师身上有体现!

2.做事稳重,从不让别人知道自己的想法,以免被人利用!

3.即使面对不利处境,头脑随时都很清醒,知道在什么时候该隐藏自己的锋芒,等待最好的时机给与敌人致命一击!

4.做事有自己的原则,知道什么可以做,什么不可以碰,比方说毒品和政治家!

到此,以上就是小编对于大人物的眼光看待历史***的问题就介绍到这了,希望介绍关于大人物的眼光看待历史***的3点解答对大家有用。