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三国两晋南北朝时期,中外文化的交流,比秦汉时期有显著的发展。
西方的大秦(罗马帝国和拜占廷帝国),西亚的波斯(萨珊王朝),中亚的大月氏(贵霜王朝)和昭武九姓诸国,南亚的五天竺诸国(包括有名的笈多王朝),师子国(斯里兰卡),都通过陆路或海路与当时的 中国发生关系。它们的使者、商人、僧侣和求法者,不断前来,从而各地的物资得到交换,科学技术和艺术、宗教也得以交流。中外文化交流,无论对 中国和有关的各国,都具有深远的影响。
中外人员的往来据近人研究,三国两晋南北朝时期, 中国同西域、南海诸国的关系,普遍都加强了。这所谓“西域”,按习惯的用法,系指葱岭东西极为广大的地区。我们现在所说的西域,是指葱岭以西,不包含葱岭以东的新疆在内。专就中国同葱岭以西诸国的关系来说,三国两晋南北朝时期也较以前发展。三国时期,魏鱼豢所著《魏略》,有《西域传》,相当详细地介绍了大秦的情况,反映了当时人对大秦的了解。孙权于黄武五年(226)派遣朱应、康泰等人出使扶南(今柬埔寨),开辟了 中国与南海的交通。
魏明帝太和三年(229),大月氏王波调遣使通魏,魏以波调为亲魏大月氏王。(见《三国志·魏明帝纪》)齐王芳景初三年(239)二月,西域重译献火浣布。
扩展资料:
玄奘天竺取经
玄奘的游历不仅在佛教上取得了巨大的成就,而且促进了东西方文化的交流。公元645年,他回到了长安,那里已经失散了十多年,有600多本***。他的事迹震惊了当时的长安人。
丝绸之路:
丝绸之路其实并不是一条恒古不变的道路,在不断的通商过程中,因为环境和政治等因素的变化,道路其实也会有细微的调整,这些基本上都是商人们慢慢探索出来的
郑和下西洋:
震慑了这些的倭寇乱党,更是,把蒙元的势力给压制住,保护了人民的安全,国家的威望。作为现在来说,就等于就是宣传了中国的文化,进行了海外进口贸易。
中西方文化交流,在历史上主要有两个重要时期:
一是发生在明朝万历年间,以利玛窦、汤若望、南怀仁等为代表的西方传教士进入中国,传播西方的文化思想并且与当朝皇帝建立了文化认同感,掀起第一次“西学东渐”的浪潮;
二是发生在鸦片战争以后,帝国主义的船坚炮利让国人意识到西方先进的技术与文化制度,迫使在朝的官僚士大夫纷纷向西方学习。
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