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1. 绘画作品能否成为证实历史真实性的证据？
2. 现在为什么少有人创作连环画了？
3. 您知道天津最早的连环画吗？

绘画作品能否成为证实历史真实性的证据？

绘画不能代替文字的历史记述，但有的绘画作品能够从一个侧面反映特定历史时期的社会风貌或重大***，对后人了解历史有较大帮助。

比如： 张择端的《清明上河图》，生动地记录了中国十二世纪城市生活的面貌以及宋代建筑的特征，具有很高的历史价值和艺术水平。

伦勃朗的《夜巡》，反映了十七世纪阿姆斯特丹“射击手公会”的巡警工作情景。 董希文的《开国大典》，这个就不多说。

现在为什么少有人创作连环画了？

现在为什么少有人创作连环画？中国不缺画家，不缺优秀的创作者。是因为连环画没有了市场。

在六十、七十、八十年代中期之前，连环画是比较盛行。看连环画的主力是小孩子，那个年代的孩子都是通过看连环画了解人物、历史故事。看“三英战吕布”“完璧归赵”“景阳冈打虎”“小兵张嘎”等等，随着电视机的普及，后来的小孩基本不看连环画，再加上现在电子产品的日新月异的快速发展，都被手机游戏吸引走了，靠少数连环画爱好者，根本撑不起市场。创作者也不可能在这么惨淡的市场环境下生存。

目前不单连环画没落，看书的人也越来越少。男女老少都手机不离手，十年前统计全国人均书籍阅读量就达不到二本。

现在老一辈连环画家多半年纪大不能再坚持连环画创作，我了解也就是辽宁老画家赵明钧老师还在坚持画，其他老画家基本不画或改行画国画或山水画了。但也有一些中青年连环画家从事连环画创作，也有很多部连环画作品出版了。比如国内比较出名的新创作连环画队伍就出版了新版的《封神演义》、《水浒传》、《西游记》、《东汉演义》等套书连环画，他们的绘画水平尽管不如老一辈连环画家，但仍然以他们的认真态度，精心绘画赢得了一批批读者，相信他们会画得越来越好。

图为赵明钧老师在题词签名，墙上的是他重新绘画的连环画《林海雪原》画稿。

谢邀请！

很乐意作答此问题！这就由于社会的高速发展、国家的大度开放、电视与动漫动画的日新月异、各种各样的动画、少儿故事片及游戏都注入网络、把广大的少年儿童的眼球被吸引住了。她(他)们根本就已经淡忘了小儿书图画书的存在了。也贤那玩艺麻烦废时废工、也累人手还要不停翻动再精彩的內容也不会吸引小字辈们的关注了。至使写小人书的作者也遂暂失业和改行、随着时代得变迁社会的进步人民生活质量的提升，将还有讦多行业会消失转行人们的文化生活将进入5G6G时代、_谢谢关注！

在这个时代小人书已很少了，被新潮流的卡通片或其它玩物戴替，青少年儿童都在玩新的玩具了，因小人书是六十，七十，八十年代最胜行的。再有小人书现代人很少再创作了，因其创作非常费事很难的，很费时间的，很不耒钱快，再有也没有像那个年代画小书的大画家，也不是都能画出象样的小人书，这是客观荐在的，现代人画小卜书都是硬筆画线描，那个时代的是用毛筆画小书线描的，本质就不同，也无法画出高境界的了。就画小人书也要有"天份"的一斑人是达不到的。那是艰辛的劳动与精神创作。本人理解)。

现在为什么少有人创作连环画了？

连环画被更适合现代年轻人口味的《动漫》所取代，”动漫”而且可以转化成一种《文化产业》，这是连环画根本不具备的功能属性了。

可以想象，创作资金彻底的投入到了充满生命力的《动漫》而去，代表着旧形态的《连环画》只能无奈地退出时代。

美国作家辛克莱1925年在《拜金艺术》中提出认为，在资本主义社会中，艺术家为维持生活不得不屈服于金钱收买，使自己的艺术沦为“拜金艺术”。

这个现象就是在社会主义的中国，也不得不屈服于金线收买，只要有人出钱订画，传统连环画就一定有人去画。资本是不愿意跟时***对的，没有人投资，当然就没有了所谓的画连环画的“爱好”。

这大概就是《拜金艺术》的现实版本。

您知道天津最早的连环画吗？

谢邀。 如果广义的说，天津的连环画历史可追溯到产生于明崇祯年间的天津杨柳青年画，其创稿，分版，刻版，套印，彩绘，装裱和浓郁的工艺性，故事性使其至今为广大收藏者所喜爱。 就大家通常所说的连环画即所指小人书而言，天津在1949年以前就有知识书店，民主书店和人民艺术出版社。后来又陆续出现公营，私营，公私合营的读者书店，大众书店天津通俗出版社等。 早起出版的连环画有： 1,黛丝姑娘（民主书店） 2,子弟兵（中联出版） 3,蒋介石罪恶史，白毛女（知识书店） 4,其中重点要介绍一本知识书店在1950年6月出版的～王贵与李香香～绘画者署名为可友。据很多当事者回忆，这可能是津门大家刘继卣的化名创作，而且极有可能是刘先生的第一部连环画作品。 5,其他如1950年任率英的～逼上梁山，高鑫的～姜振元画传等。不再赘述。

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