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自古以来,人们对***就是一种“商女不知亡国恨,隔江犹唱***花”受人轻贱的形象。而在这部影片中,在危难面前,她们愿意以血肉之躯挡在学生面前,并脱下她们风情万种的旗袍,减掉精致的卷发,船上朴素的学生衣服。在战争中的,无论卑贱,她们的牺牲都不悲惨,是绚丽的人生模样。
在传统的社会生活中,女性承认的东西可能要多一点,虽然在生活重压之下,可以有选择不同的人生权利,但却没有摆脱当时社会时代背景引起的悲剧产生,但是这个过程里,她们传递的是女性对命运勇敢反抗的精神,是意识觉醒表现。每一个时代的女性,都有选择的权利,每一位女性都是独特的个体,她们有的时候可能会害怕,但是她们面对一切问题的心态,这是她们坚强、勇敢、智慧、,为了女生学、为了国家未来而视死如归的精神。
是一种扯淡的精神。
国难当头,仗打到那个那份儿上,死亡就成了唯一的抗争,也成为了向侵略者表示:我可以去死,但你永远无法战胜我的信念。
因为仗打到这个份儿上,也就没有***、没有清纯女学生,牧师、战士流浪儿的阶级区别了,大家都是生死与共的同胞,***就该牺牲,女学生就该清清爽爽的离开吗?如果反过来,女学生替***去赴局又是一种什么精神?只怕没什么人会接受这种结局吧。
其实这个场面和小说《羊脂球》是一样的,就因为羊脂球是个***,所以她就得带着很崇高的目的去陪侵略军的军官睡觉,以换取所有逃亡者的通行证。
而张导,很***的充当劝说“羊脂球”的说客,给了她们一个貌似很崇高的理由,让她们去牺牲,去死。
从这点上说,他比那些侵略者还要坏!
70年代我的小学班主任夏老师跟我们讲,有一个人读完厚厚一本红楼梦曾用一句话说出里面所暗示:“揭露了封建社会无比黑暗”
现在看来那个说法不过是一个时代的观点,如批红楼,批水浒。
曹雪芹的红楼梦真的不应该钻牛角尖,掰岔子,他描写就是故事,现实社会中的真事再加以艺术化。
现实社会中依然存在***,***恶丑,难道所有的读本都要找出一个中心思想来无休止的评论吗?
曹雪芹有文化,经历太多,他把经历记下来很平常,如果他不记下来心里又放不下。
所以说有很多人都写了自传
《金陵十三钗》,标准烂片,从内容到形式的拙劣。这个问题,问的正是该片最烂的地方。那创作者精心描摹的这一情节,代表了创作者什么样的思想境界呢?就是既想当***又想立牌坊的思想境界。一方面,充分玩赏***之姿,说***好美啊;另一方面,又逼***做最不可描述之事,然后说,***好贱啊!最后总结,虽然***贱,但她们找到、认识了这个贱的自我,并用最贱的方式作践自己,完成了对自己的救赎,好伟大呀!所以,我一直觉得,这个社会,别先说艺术,先做一个正常人,懂得对人的尊重,懂得对世界的敬畏,也知道自己是谁。
首先,金陵十三钗,OK?我觉得她们不过是拿自己的命和尊严去换女学生的命和尊严罢了,像玉墨说的,我觉得小日本只要不是发了疯,总不能要了我们的命吧,只要我们能活着回来,就能凑合着活下去,这种事情让那些小女娃怎么对付吗
到此,以上就是小编对于人物传记12钗的问题就介绍到这了,希望介绍关于人物传记12钗的1点解答对大家有用。
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