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说到科举制度,我们首先不得不提到他的利弊 。科举制度有它消极的一面,但是不得不说他也有其积极的一面性 ,在古代,一些寒门***是很难有出头之日的,但是正是因为有了科举制度。也让一些寒门***有了一些机会 。而要说正式开创了科举制度的皇帝,那么一定是隋炀帝杨广 。虽然继位之后,开创了进士科。而进士科的出现,也代表着科举制度的正式诞生了。
隋炀帝
科举是中国古代读书人的所参加的人才选拔考试。魏晋以来,官员大多从各地高门权贵的子弟中选拔。权贵子弟无论优劣,都可以做官。许多出身低微但有真才实学的人,却不能到中央和地方担任***。为改变这种弊端,隋文帝开始用分科考试来选举人才。隋炀帝时期正式设置进士科,考核参选者对时事的看法,按考试成绩选拔人才。我国科举制度正式诞生。
"君夫人阳货欲"------科举的奇葩考题
科举考试科目三场。先考“经义”(即“四书五经”),二考应用文,当官了你得会写官场文书。第三场考“时务策论“,就是拿个事例让你说事儿,比如蔡元培殿试时的考题《西藏的地理位置》。
其中最重要的是经义,这是取士的关键。
考“经义”不像现在高考前要复习那么多书,只要吃透”四书五经“就行--考题就在这里出!范围相当小,所以对有些人很容易,而且答题无需长篇大论,规定一般不超过五百字。
关键是得用那些八股死格式精彩解读四书五经。
八股文分破题、承题、起讲、入题、起股、出题、中股、后股、束股、收结,精华是起股、中股、后股、束股,这四部分必须用排比对偶句。格式死板,多一个字也不行。
不得要领的都乱编凑字以对偶,表面整齐却废话连篇。这么考不仅考生头疼,出题的也发愁。”四书五经“就那么几本,各级考试都从那儿出题,出题的挖空心思 想难住考生, 开始是从”四书五经“单拿一句掐头去尾巴,只用中间几个字当考题,但年头多场次也多了,往年出过的题也不好再用。于是就创新出“截搭”!就是把“四书五经”不同篇章的句子拼凑一起出题,没有连贯逻辑,于是就产生了如下奇葩考题。
“乃是人而可以不如鸟乎?诗云:穆穆文王”
(见 清《制艺丛话》)
我记得清代雍正登上皇位后,出过一道《诗经.玄鸟》中的一句话:维民所止。让参考人与一篇论述文。据说以后形成文字狱。你看雍字去掉上头就成了维,正字去掉上头就成了止,意为砍掉雍正的头!但此事见于野史,真正的清宫档案记载待查!
科举考试是中国古代的一种选拔官员的考试制度,历史上考题种类繁多,但主要包括以下几种:
2.文章题:考生需要根据题目要求写一篇文章,如议论文、杂文、叙事文等。
3.策问题:考生需要根据题目要求回答问题,如国家政策、军事战略、经济财政等方面的问题。
4.经义题:考生需要根据题目要求解读儒家经典,如《论语》、《大学》、《中庸》等。
5.译题:考生需要根据题目要求翻译一篇外语文章,如蒙古语、满语、藏语等。
以清朝为例,举几道科举题目。
1904年恩科会试是中国最后一科科举,此时的试题已经结合时代变化有所革新,不考八股试帖,改考史论五道、时务策五道、经义五道。最终刘春霖成为状元。
1、周唐外重内轻,秦魏外轻内重各有得论 (考藩镇)
2、贾谊五饵三表之说,班固讥其疏,然秦穆尝用之以霸西戎,中行说亦以戒单于,其说未尝不效论 (考平戎)
3、诸葛亮无申商之心而用其术,王安石用申商之实而讳其名论 (考变法)
4、裴度奏宰相宜招延四方贤才与参谋请于私第见客论 (考举贤)
1、学堂之设,其旨有三,所以陶铸国民、造就人才,振兴实业。国民不能自立,必立学以教之,使皆有善良之德,忠爱之心,自养之技能,必需之知识,盖东西各国所同,日本则尤注重尚武之精神,此陶铸国民之教育也。讲求政治,法律,理财,外交诸专门,以备任使,此造就人才之教育也。分设农,工,商,矿诸学,以期富国利民,此振兴实业之教育也。三者孰为最急策?
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