央视人物传记台本,央视人物传记台本图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于央视人物传记台本的问题，于是小编就整理了3个相关介绍央视人物传记台本的解答，让我们一起看看吧。

1. 为啥关于元朝的历史几乎没有记载？
2. 如何写出一个好剧本？
3. 电影脚本与电影分镜头剧本和拍摄台本有什么不同？

为啥关于元朝的历史几乎没有记载？

一个令华夏民族耻于启口的耻辱时代，少说为好，不提也罢！

打个比方说：有一个富裕的庄园，有一天来了一伙拿着刀枪的歹人，杀光了男仆和庄主人，强占了田园！

后来田园的族人赶跑了歹人，重新恢复了***！

这段时光的历史在以后里怎么写？第一不得不承认歹人霸占田园的存在地位。

第二是田园本来主人的家族耻辱，是一种挥之不去的心里阴影！

第三这毕竟不是一件出彩的好事，就好比蒋门神夺了施恩的快活林酒店，虽说酒店原来就是自己的，但有一段时间店主可是人家蒋门神。

清朝虽是满人建立，但在努尔哈赤之前，他的爷爷和父亲就己经是华夏民族的一部分。

他是属于起兵反明，跟外来户的入侵有着本质的不同！

打个比方：蒙元是蒋门神，是一个外来户，它是靠暴力手段强行霸占！

满清是卢俊义的总管李固，原来就是卢府其中的一部分，他是乘着府中大乱成了主人的！

元朝从忽必烈定国号元开始历时只98年，时间短，加上战争多，是元朝文献记载少的主要原因。

元朝文学以元曲与小说为主，对于史学研究也十分兴盛。相对的元朝的诗词成就较少，内容比较贫乏，但是文以虞集为长，诗以刘因为著。传统的诗词虽然也产生了一些优秀或较好的作品，但整个说来，成就不高。而戏曲出现了伟大作家和许多优秀或比较优秀的作品，在文学史上影响深远。

扩展资料：

元代文献记载少的原因：

1、元史留下的文献材料过于残缺：从忽必烈建国开始算起，仅仅持续了九十八年便宣告破灭。并且最重要的一点是，元朝重武轻文，对舞文弄墨的文人视为不务正业的下等人。很多有才华的文人得不到重用。因此朝廷中的史官也就没什么动力或者权利去详细记载元史事件了。

元朝覆灭于农民起义，仅有的文献资料消失于战火和无节制的破坏之中，元朝国难当头，更是对修撰史书没多大兴趣。

2、元墓飘渺难寻：蒙古族的殡葬风俗不同于***，蒙古人往往在死后要被密葬，皇室成员死后，往往墓穴众多，令人不知真***，这样的话就对后来的考古人员造成了很大的难度系数，墓穴不开，很多珍贵的史料就得不到考察，人们对元朝的了解就越少。

3、蒙古族自明朝以后就边缘化，清朝时更是被削弱的没有崛起希望。后代人丁不旺，自然少文献记载。

给大家一个“不靠谱”的答案吧！

历史需要传承，需要记录，否则就成为历史的碎片，需要一片片拼接起来才能还原真相！

元朝的历史为什么几乎没有记载呢？

1、蒙古文发展历史短，未能在中国普及。

蒙古族本来是没有文字的。1204年，成吉思汗时***用“回鹘人”字母作为蒙古字，学界称为回鹘式蒙古文，蒙古族开始***用回鹘字母拼写自己的语言。在元朝蒙古人统治中国近百年时间，在中国推行蒙古文是结合汉字改进的蒙文。由于当时元朝统治者并没有像清朝时全面接受汉族文化和全面融合，虽然推行过蒙文，但统治时间短，当元朝崩溃退至漠北后，蒙文就基本退出了。

2、马上民族没有文字记录的传承。

相对其它文明而言，中国历史是相对完整的。因为汉文明有通过文字记录历史的传统。历朝历代都有史官来记录当时朝代各种***，大到国家政事，小到皇帝生育。特别是有为上个朝代编修年史，以示合法传承。元朝虽然由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰《宋史》《金史》《辽史》，但总体而言，元朝对文化来说是封闭和倒退的，更没有文字记录的传统。

3、元朝在中国历史上缺少足够的存在感。

蒙古是个掠夺性的民族，整个历史是充满血腥和扩张，它的历史可以说，是对各个被征服民族的杀戮史。元朝也是第一个将汉民族彻底征服的朝代，从涯山海战，陆秀夫背末帝跳海，元将张弘范灭南宋，元朝统治中国百年，对中国汉文化的打击是摧毁性的，文脉几乎崩断，以至有”涯山之后无中国“之说。明朝驱逐”鞑虏“恢复“中华”后，汉文明也有意将元朝相关的历史记忆抹去。

谢邀。在子渊看来，有许多人将其归结于元朝存在的时间较短，其实这个说法并不能站住脚。秦隋两朝的国祚更短，然而却被人们单独评说。因此，真实原因和元朝的民族政策、大汉族主义有关。

先说元朝的民族政策，蒙古人第一等，色目人第二等，北方***第三等，南方***最末等。这样的屈辱给汉族群体造成了严重的精神创伤，令广大汉族的自尊心难以接受，对此也就不愿多提，很多人不愿深入了解近代史也是这一原因，以避免民族自尊心受伤。

第二，在大汉族主义的影响下，许多人对元朝的正统性存有争议，并对诸多少数民族***充满偏见与歧视眼光。对于歧视的人和事，我们总是不愿过多谈及。

第三，由于元朝的官职、人名都与传统汉族王朝大相径庭，既陌生又有些拗口，增加了文化上的疏离感。对普通人而言，脱脱不花、也速该、亦力把里这样的名称远不如程咬金、项羽来得实在，因此就算有人写了与元朝历史相关的文章，也很难引起公众的阅读兴趣，只能在小范围内传播，整体上看似乎就变成“元朝历史没人讲”的局面。

喜欢的朋友可以关注我或与我私信互动，笔者对各少数民族***都比较感兴趣，期待与大家交流。

这个问题并不存在！首先需要明确元朝这个概念，狭义的元朝定义为元世祖忽必烈到元惠宗之间的专制王朝；成吉思汗、窝阔台、贵由、蒙哥等所谓“前四汗”，虽然在《元史》中被称为元太祖、元太宗、元定宗、元宪宗，实则他们在位时，根本没有汉制，也没有给先汗赋予这样的谥号。因此，在学术上把前四汗时期称为大蒙古国时期，客观地说，大蒙古国***是一个定都于喀拉和林的不属于中原王朝的“外国***”，直到忽必烈定都于大都与上都，统治中心于汉地后的元朝，才算是中国历史的一部分。

既然自元世祖起，就基本施行了以汉制为中心的统治制度，那么修史自然也是其中重要的一个方面，元朝与之前诸王朝一样，历任皇帝时期都有专门的史官进行编纂，称之为“金册”。其中，在拉施特的《史集》曾提到，他自己奉伊利汗合赞之命修撰《史集》时，对于蒙古黄金家族早期事迹不太清楚，合赞就遣使奏请元世祖派员指导，后来孛罗宰相自大都前来波斯，专门携带了《金册》里的相关部分，以供拉施特撰书之用。

我们现在觉得元朝史料有些散乱，主要还是因为元末战乱中的散失，以及明初宋濂等编修《元史》时过于匆忙，对收集到的包括《金册》在内的元朝官方和民间史料，没有仔细考订，迫于时间紧张，可能也放弃了部分材料、没有使用。更让后人扼腕的是，煌煌《金册》在明朝前期竟然没有得到保存，在世间绝迹了，这是不是明朝官方的行为也无据可查了。

令人安慰的是，恰恰是由于宋濂等的敷衍，他们编修的《元史》中绝大部分都是抄袭于《金册》，所以反而给我们今天一窥《金册》的内容，提供了方便。此外，陶宗仪的30卷《南村辍耕录》等民间史料，也补充了大量元朝的轶事掌故、典章制度，东南地区农民起义等状况。所以说，我们不能说元朝的历史没有记载，今天的元史研究一直是中国古代史中的显学，中外研究专著非常多，几成汗牛充栋。

如何写出一个好剧本？

1、剧本主要由台词和舞台指示组成。对话、独白、旁白都***用代言体。剧本中的舞台指示是以剧作者的口气来写的叙述性的文字说明。包括对剧情发生的时间、地点的交代，对剧中人物的形象特征、形体动作及内心活动的描述，对场景、气氛的说明，对布景、灯光、音响效果等方面的要求。

2、剧本的写作，最重要的是能够被搬上舞台表演，戏剧文本不算是艺术的完成，只能说完成了一半，直到舞台演出之后（即“演出文本”）才是最终艺术的呈现。好的剧本，能够具备适合阅读，也可能创造杰出舞台表演的双重价值。

3、剧本的结构一般可分为“开端、发展、转折、***、再***结局”。 当然根据编剧技巧的不同，结构还会变化。

4、剧本格式有分景剧本和分镜剧本。分景剧本，包括开头、景象、动作、对白，常用于电视剧本的创作，电影也可用，不过电影较短，用分镜剧本更能突出电影剧本的直观感。分镜剧本，通俗含义就是在分景后再分镜的剧本，大多是为写故事版与台本做基础与准备。

5、剧本的创作主要是用文字来表达一连串的画面，所以要让看剧本的人见到文字能够即时联想到一幅画面，将他们带到动画的世界里。

6、一部优秀的电影剧本，对白越少，画面感就越强，冲击力就越大。剧本里不宜有过多的对话，否则整个故事会变得不连贯，使得缺乏动作，在观众看起来就似在听有声读物一样，好闷，导致这剧也就成了“肥皂剧”。

7、剧情在主线外，不宜安排过多的副线，也不宜安排超过三个主线，当主线不止一个时，就要减少相对应的副线。剧本的创作，若是写了太多枝节，在枝节中有很多的角色，穿插了很多的场景，使故事变得复杂化，观众可能会看得不明白，不清楚作者想表达什么主题。

谢邀！这个问题我若能回答准确的话，那我就是剧作家了，不过，我还是想说说我的看法。

一部好的剧本真的很难写，不要说剧本，就是能真正写出一篇像样的***都很难，社会背景，塑造人物，故事情节，[_a***_]的安排等等。这些要素都的是作者煞费苦心。选材要合理，人物要突出人物的性格，还要有特定的环境。这些作者都得考虑到。还是情节的连贯性。笔法的运用。等。公认的一部好的剧本真的很难。人们的的喜好不同。好的剧本的题材也不一样。古今中外，能有几部好的剧本，当然，西游记，聊斋志异，例外，当时，作家在当时写着两部作品时。也是下了一番苦功的。我记得在上时纪九十年年代，有一部电视剧写的是蒲松龄与聊斋志异，当时好象蒲松龄用了大半生的时间才完成的。

所以，要想轻而易举的就象完成一部好的的剧本。恐怕不太容易。我也想写一部一明惊人的优秀作品。闷思苦想了三十年，结果，到现在，我改了又改，修了又修。还是觉得不满意。至今，还在我的抽屉里放着。

说了这么多。究竟怎样写出好的剧本，我也在摸索探寻。相信功到自然成。

我只要锲而不舍。永有一天，我的名作会问世的。

这个话题说起来太大，很难简短说明，只能总结一下来试试。

首先好剧本肯定是一个故事，但是好故事却不止是好剧本的唯一条件。

编剧工作，整体而言，首先是一个技术活。

而文学创作，首先是天赋活。

写***并没有固定路数，虽然商业***有一些卖座的故事套路，但是就写作而言，则可以进行各种尝试，能限制作者的，只有想象的边界和创作的意愿。

但是对于编剧，却必须去思考，视觉表现的局限性。不能用视觉表现来展现的故事再好，也不是一个好剧本。

一般而言，一个编剧除了故事之外，首先要考虑的是场的概念。

场是指一个场景内，故事的发生。更换场景叫换场。一部电影，一个场景也可以拍完一部电影。但是一个人写个一百个场景的剧本，拿去给电影公司看，大概会被骂业余……

另一个就是故事线的问题，***可以多线，也可以主视角线。但是写剧本如果只有主视角线，这剧本基本就没法用了。

所以一个好剧本，应该是有专业剧本创作规格的好故事。

豆瓣评分高达9.4分的英剧《黑镜》在被问到如何才能写出好的剧本时，他回答到：

“不要谈什么天分、运气，你需要的是一个截稿日，以及一个不交稿就能打爆你狗头的人，然后你就会被自己的才华吓到。”

深以为然，好的作品，需要时间，更需要deadline。

对你所提的问题，我浅谈几句吧。

一，这一问题较大，并非三言两语就能说明的。同时，它专业性很強，亦非一般人都能有中肯的解答。

二，如果自已没写过故事，没写过***，不可凭一时冲动就轻言写剧本。我建议还是多看看写作基本知识，写出一些成名的***之后，再说写剧本吧。不然，是写不好的。即使写了也没人看，更不必奢望成***作品了。

三，剧本多是从成功的***中改编而成。四大名著等概莫能外。因此，不必轻言写剧本，应先写好***。

四，初学写作者易发“冲动症”。动辄写长篇……，动辄写剧本，眼高手低，一亊无成。其实我也经历了冲动期，才有此时感受的，不针对于你，不必介意。老张直爽，供你参考。

电影脚本与电影分镜头剧本和拍摄台本有什么不同？

分镜头剧本又称摄制工作台本，也是将文字转换成立体视听形象的中间媒介。主要任务是根据解说词和电视文学脚本来设计相应画面，配置音乐音响，把握片子的节奏和风格等。

文学剧本为拍摄电影奠定了基础，但它还不能直接用来进行拍摄，导演还要根据剧本内容和自己的总体构思，写成分镜头剧本。

编写电影分镜头剧本，是将文学形象变为银幕形象的重要环节。分镜头剧本主要包括：镜号、场景、景别、特技、镜头内容、音乐、音响等。这样不仅把文学形象变为银幕形象，而且赋予影片独特的艺术风格。

拍摄台本即“摄影设计”。摄影师在参与导演和演员排戏，并与美术师研究布景设计之后，根据对影片拍摄工作的总体设想——摄影阐述，写出摄影台本，即具体的拍摄方案。摄影台本包括分场拍摄设计、特殊拍摄效果及各种具体措施。摄影师要对全片欲拍摄镜头逐个进行研究，从拍摄角度到布光要求，从拍摄时间到环境气氛，从色调掌握到光学镜头及光学附件选择，从拍摄方法到相应技术措施，都要予以周密考虑和安排。因此，摄影台本是摄影师最具体、细致的拍摄实施***。是协调摄制组各部门工作，保证生产顺利进行和影片艺术质量的基本依据。

脚本是指分镜头脚本。脚本的意思就是以该文本为拍摄依据。脚本是使用一种特定的描述性语言，依据一定的格式编写的可执行文件，又称作宏或批处理文件。脚本通常可以由应用程序临时调用并执行。电影脚本一般会列出镜头的长度、景别、构图、配乐等等很详细的信息。脚本一般是用在正式拍摄时导演和摄像，后期编辑时编辑师看的。

到此，以上就是小编对于央视人物传记台本的问题就介绍到这了，希望介绍关于央视人物传记台本的3点解答对大家有用。