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《水浒传》是元未明初时期施耐庵所著,第四十三回,讲述了粱山好汉武松路过景阳岗,喝了十八碗酒,醉后天将黑路过景阳冈,不料遇见吊睛白额大虫,武松逞酒劲拿哨棒砸向老虎,将哨棒打断,又用双拳,骑在虎背上将老虎打死了。为老百姓除了一害,传为佳话。至于是否民间故事还是历史故事无从论证。
武松打虎当然是民间故事,故事内容主要是讲武松喝了三碗酒进山打虎的故事,武松本人其实三碗酒下去就已经醉了,店家叫他不要进山山里有老虎,武松因为之前夸下海口说自己天不怕地不怕!所以就进山了,到山里就碰见老虎了刚见到他也吓死了到最后没办法借着酒胆乱拳把老虎打死了
《武松打虎》不是历史故事。历史上没有武松打虎这件事,也没有武松这个人,武松是施耐庵所作古典名著《水浒传》中的虚构的人物。武松打虎是施耐庵用夸张的手法写武松的力大无比。
武松打虎是《水浒传》中的故事,主要讲述梁山好汉武松回家探望兄长,途经景阳冈,至酒家沽饮十八碗,醉后欲行赶路。酒家告以冈上有虎伤人,劝其勿行。武松不信,在冈上果遇一条吊睛白额大虫。武松奋起平生之力以双拳将虎打死,为当地老百姓除去一大害。后被世人传为佳话。明代沈璟所著传奇《义侠记》据此改编。京剧、昆腔、高腔、川剧、滇剧、秦腔均有此剧目。
武松打虎原形
明初洪武年间,梧塍徐氏九世徐麒(徐霞客高祖)以布衣承诏出使四川,功成辞官回到故里,名扬一时。徐麒请苏州(一说为钱塘即杭州)隐士施耐庵到家里当私塾先生。施耐庵就住在祝塘镇环境幽美的大宅里,边教书边写作《水浒传》,当地人都尊称他为“耐庵公”。
还有很多关于施耐庵的故事。据说,施耐庵《水浒传》中的许多地名,都取之于祝塘附近。如“三打祝家庄”是全书中的重头戏,其实祝家庄就是祝塘镇。小说中武松景阳岗打虎,写得栩栩如生。据说当时施耐庵不过是到大宅里村后的后阳岗散步,见有条黄狗睡在松树下,一名庄丁武阿二把黄狗打跑了。施耐庵回家便以此为原型进行创作,把后阳岗改作景阳岗,黄狗变成吊睛白额虎,武阿二成了武松。
相传施耐庵在大宅里坐馆教学时,还经常教学生画画。他要求严格,每次只教一幅人物画,直到学生画好后再教另外一幅。他前后教学生画了108幅。这些画,张张面孔不一样,个个动作不同,神态各异,个性有别。他刻画的108个人物形象,据说就是《水浒传》里的108将。刘伯温先生曾经上了两本,在洪武皇帝前保奏道“施耐庵本领胜臣十倍,若教他做官,一定有好的政绩。”洪武帝准奏,下诏书到江阴召他进京,召了几次,他只推脱有病,把圣旨谢绝了。他有通天的本领,除了做文章,他又会医病、卜易、命相、看风水、打拳等等……。
武松打虎历史上确有此事吗?有何依据?。凡看过《水浒传》的,梁山好汉武松,给人印象极深,行侠仗义,武松打虎,醉打蒋门神,血溅狮子楼,怒杀西门庆等,但这必竟是***中的描写,民间传说。
历史上是否有真实武松,据有关资料显示,确有此人,有的说是河北邢台清河县人,也有的说是宋代杭州涌金门外的江湖艺人。形象奇伟,武艺过人,后被当時杭州知府高权赏识,任命为都头,行走于衙门。不久高权因得罪权贵,遭人陷害,罢官免职,武松被赶出衙门。
据说继任者为蔡京之子蔡鋆,这个像伙一上台,即苛政于民,怨声载道,当時人称“蔡虎”,武松对其恨之入骨,寻机将其杀掉,终因寡不敌众,被捕入狱,最后惨死狱中。这大概就是“武松打虎”的由来。
不同的是人间虎危害,远远高于动物界的虎,这也是客观的存在。百姓感其恩德,将其葬于西湖西泠桥畔,后世有人题碑“宋义士武松之墓”,听说西湖边上确有一个武松墓,可惜1955年被毁。
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