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《水浒传》的108英雄好汉中,我认为林冲、鲁智深在传记中人品很好。首先讲一下林冲,身为八十万禁军教头,武艺高强,从书中出现到结束几无劣迹记载,为人谦厚,奉公守法,安分守己,循规蹈矩,谨慎忠诚,耿直仗义,救弱济贫,从不滥杀无辜,即使在对阵拼杀中,亦是遇强不弱、遇弱不强,甚少***夺命。是书中为数不多的真正***,“逼上梁山”之人。讲到鲁智深,在梁山好汉中亦是人品极好的人,为人忠肝义胆,行侠仗义,锄强扶弱,扶危济困,生性耿直,豁达明理,粗中有细,勇而有谋,在众多好汉中是一个甚少滥杀无辜的人,所杀之人虽不致死,亦是罪有应得之人。关键就是这两个人并非作奸犯科而落草为寇之人,而且也不似其他很多梁山好汉一样草菅人命,滥杀无辜。有如此品格,所以我认为在传记中林冲、鲁智深人品较好。
《水浒传》是中国四大名著之一,其中描述了一百单八好汉齐聚梁山,反对***朝廷的故事,要说一百零八好汉,那真的是龙蛇混杂,什么鸟都有。有***饮血的黑旋风,有好色如命的矮脚虎。有强抢民女的小霸王,更有玩弄权术阴险毒辣的呼保义!当然其中也有比较正义正直的正面人物,其中我觉得刻画人物最成功要,应该是
***,鲁智深
鲁智深本是西安府小种经略手下的提辖,因三拳打死了镇关西而剃度为僧。此人的性格是你恶,我就比你更恶,你善,我就比你更善,外有金刚怒目相,内有菩提慈悲心。
此人有倒拔杨柳之力,却在听到金绣莲父女哀怨痛哭之时,只是大喊大叫,叫来了解原因,并详细了解了事情的经过之后,为了帮助金秀莲父女,失手打死了镇关西,可见鲁智深并不仅仅是武力高强,更是粗中有细,对是非黑白有正确的认识,虽然武力高强,却不持强凌弱,反而敢于跟恶势力斗争。英雄救美,更是不为所图,再遇秀莲也没提任何非分要求。
此后桃花庄暴打小霸王,瓦罐寺激斗崔道成,丘小乙,野猪林护送林冲,为的,都是心中的一口正气,看不惯这浑浊世界。
水浒传本人也是粗略的看过,如果说谁的人品好,本人以为:
一,***鲁智深,嫉恶如仇,扶危救困,深明大义,可以说是完美的化身,最后也得圆满,成佛得道。比如说,为了一面之缘,素面平生的金翠莲,便三拳打死郑屠,可以说没有一点私利,完全是打抱不平。甚至还可以放弃前程,水浒中有几人可以做到?
二,美髯公朱仝,为郓城县富户,兵马都头,为人豪爽仗义,重意气,深明大义。曾义释晁盖,宋江,还有解救雷横等。后发配沧州后被知府看重,用于看护小衙内。不料被吴用设计,李逵把小衙内投崔。后天奈上梁山后发誓不与李逵为伍!
三,行者武松,或许提到武松会有人反对,其实在血溅鸳鸯楼一场中***过多被人说是嗜血,但却有所无奈被逼失去了理智。而很多地方武松却有别人不惧备的优点。一,不近女色,纵有诱惑,始终能明了是非,亲情与私情决不可混谈。二,不贪金银,打虎归来,县太爷赏一千贯,而其分文不取,送于众猎户,可见一斑。三,扶危救困,乔郓哥家徒四壁,老父病弱,无以依靠,武松临发配就赠给他们一些银子,用于生计。四,对朋友肝胆相照,赤诚相见,如果你是武松的朋友,他会对你百般的忠诚和友好。五,嫉恶如仇,小说中曾经多次写到武松真英雄,大丈夫,天下无双。武松曾多次放言,专打天下硬汉和不明道德之人。可见武松是作者最喜欢的人物,没有之一。
四,豹子头林冲,有人认为他懦弱,面对高权重压,恶势力欺负,不敢反抗,一味忍让。好像不是英雄好汉,而实际一个人如果拖家带口,就会授人以柄,英雄气短,必竟不是一个人可以放任。林的情况好比我们,大众都往往这样,为了生活,吃亏让人实属经常,而一颗正真的灵魂不灭,一旦小宇宙爆发,威力不可轻量!
好了,还有众多好汉,没空写太多,以后再说吧!
我们几乎都多多少少的看过《水浒传》,里面讲了108位好汉的故事,有宋江、武松、林冲、鲁智深、关胜等等。
其中人品最好的要属鲁智深了。鲁智深长期闯荡江湖,对社会上的压迫和不平,怀有强烈的不满。他拔刀助人,不避水火;冲锋陷阵,不畏刀枪;抗暴斗恶,舍生忘死。他虽相貌粗恶,但心地善良,脾气急暴而用心精微。他是守忠义的,是有良心的,他的执着,他的直爽,他的正义很是让人
感动。
你好,很高兴能回答你的问题。
1.水浒传作为我国的四大名著之一,有着极高的文化地位。《水浒传》是一部英雄传奇***,它通过塑造英雄人物,通过英雄人物的性格发展史,反映特定历史时期的社会生活,寄托作家的理想和愿望。它的主要人物和事件多为虚构,正像金圣叹所指出的,《史记》是“以文运事”,《水浒传》是“因文生事”,“只是顺着笔性去,削高补低都由我”,较之历史演义***,作家有更大的自由度,有施展才能的更为广阔的天地。《水浒传》在民间文学深厚的基础上,成功地塑造了神态各异、光彩夺目的众多梁山英雄形象。从中国***发展史来考察,《水浒传》在人物塑造方面和《三国演义》相比,有着很大的发展和提高,标志着中国古代***人物塑造从类型化的典型向个性化典型过渡。 《水浒传》以“众虎同心归水泊”为轴线,描写英雄人物经历了各自不同的人生道路。百川入海,汇集到梁山泊。他们上梁山的道路,大致可以分为三种类型,即奔上梁山、逼上梁山和拖上梁山。
2.第一类是性格豪爽的草莽英雄。他们大多出身在社会底层,对黑暗社会早已满腔怒火,一触即发。只要遇到适当机会,或身受迫害,或目睹世间不平,某些突发***即可成为导火线,点燃起他们心中的怒火,他们即义无反顾,一往无前地奔上梁山,表现了极大的主动性和积极性。如李透、各智深、阮氏三雄、解珍、解宝等,都是这一类草莽英雄的代表。
第二类如宋江、林冲、杨志、武松、柴进等人,他们虽对统治阶级有不满,与被压迫人民有较密切的联系,但或因出身高贵,顾念“清白”身世,不肯轻易落草;或有较好的地位,留恋小康生活,不愿挺而走险;或因“忠孝”思想的束缚,不肯“犯上作乱”,因此一定要被统治阶级逼得走投无路,而且还要经过一番严重的思想斗争,才被动地被逼上梁山。 第三类人物,或是出身大地主、大富豪之家,或是身居要职,是统治阶级中的重要人物,他们以消灭农民义军为己任,但是在与农民起义军的搏斗中被打败、被俘虏,被客观形势逼得无路可走,又为宋江等人的“义气”所感,只好“暂居水泊,专等招安”。他们是被革命的风暴裹挟进来的,是被拖上梁山的。他们加入义军,一方面壮大了义军声势,另一方面也带来了消极因素,加速了这个英雄群体的解体。如卢俊义、秦明、关胜、呼延灼等。
最后,强烈也被誉为四大名著之一的《三国演义》给你。
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