大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于历史事件和政治活动的区别的问题,于是小编就整理了3个相关介绍历史事件和政治活动的区别的解答,让我们一起看看吧。
【历史和时政的关系】
历史和时政有区别也有联系,但都对社会的发展运行具有非常重要的影响。
历史在学术上讲,是记录和记载人类社会活动、社会进程的一类学科,是社会文化中不可缺少的组成部分。尽管它是过去的记载,但却对现实、对未来的发展都有着不可磨灭的借鉴意义。
一个有历史的国家和民族,才是一个真正有文化内涵的文明国度。四大文明古国中目前文化传承最完整的是中国,是因为中国文化深入人心,涉及到人民生活的方方面面,而且我国又是注重文化记载和传承的国家,因此才得以在近一百年的屈辱历史中仍然保持着文化的延续。
但是,历史的另一个重要载体却不是书本文字,而是古董实物,以及古建筑等。因为列强的侵略,这些实物都有所损坏或丢失、毁灭。可在当时的时代背景下,这都是当时的时政。
时政是时事政治的简称,也就是即时或近期发生的政事及政治生活。学过思政和近代史的朋友都知道,我们每个人都生活都离不开政治,政治也触及到我们生活的每一处。不管是选举还是工作,都有着或大或小的政治因素。因此,我们要关心时政,了解时政,只有这样,我们才能清楚明白的生活,而不是麻木的像根木头。
这样看来,当这些时政过去,也就是随时间逝去,那也就又变成了历史,但这里有着时空因素,因为时政也可能维持很多年。
因此,我们可以俗话来讲,"历史就是过去的时政,时政就是未来的历史"。当然,我们这里讲的还是比较抽象,比较主观,个人思想浓厚。但这样形容的话,我们处理历史和时政的关系却更加简明清晰。
历史是过去的时政,时政是未来的历史;它们是相辅相成的。当今时政发生的东西包括一些鲜为人知***,都是历史的反映或者是再现,许多让人迷惑和百思不得其解的东西,都能在历史中找到答案。而时政的不断延伸和发展,又将成为未来的历史。
这完全取决于你那一门课更好,一般考试的时候,是先易后难,把自己擅长的东西率先做完,再去考虑难题,其实不要纠结是先历史还是先政治,哪一个部分的题目简单就先把那些题目干掉,考试时切记不要钻牛角尖,被一道难题绊住了就跳过,不要因小失大
从文化、土地、人口、科技、军事等方面,春秋和战国不同的地方太多太多,出本300页的书都不一定能说完,我就简单说说。
春秋主争霸,战国主兼并。
先说春秋,好比混乱武林,各大门派大战,为的是武林盟主头衔。盟主是图好玩吗?自然不是,一为自保,二自然就是图财。
图财好理解,就是成员国向盟主进贡,但自保是怎么回事儿?
春秋或者加上更早的西周,整个天下不止华夏一族,而且华夏也不是最强的,夷、氐、蛮等混居在诸侯周边,对华夏诸侯的肥沃土地虎视眈眈。
拿卫国、邢国来说,不少人听都没听过这俩国家,其实他俩在西周可是强国。卫国曾出兵击败灭掉西周的戎。
邢国(姬姓诸侯国),整个西周时期可以说一直在同戎狄交战。但就这么两个强国,在西周末春秋初先后被戎狄灭掉。
处于自保之心,齐桓公提出尊王攘夷的号召,聚集诸侯抵抗戎狄,一举扭转中原诸侯的颓势,帮助卫、邢复国。
有人会问:干脆直接灭掉其他诸侯国不好,组什么盟啊?
春秋早期是没想到(文化意识,诸侯国是天子封的,哪怕是诸侯之长也没权利灭掉),中后期则是办不到,原因自然是人口不足。
春秋和战国转变的标志性历史***是三家分晋和田氏代齐。
区别:
1、春秋是周天子仍是天下共主,诸侯也会定期拜会周天子,到战国时代,周天子已经没有任何实力了,也没有诸侯再去拜会。
2、春秋时诸侯国多,体量小,到战国时,诸侯直接相互混战,只剩下二十几个诸侯了。
3、春秋时战争规模小,几万人的战争就是大战了,战国时,动辄就几十万人的大战。
4、春秋时的战争,各诸侯还打着名义上的正义旗帜,打着周天子的名号,战国时已经没有遮掩了。
春秋和战国其实都是大鱼吃小鱼,大国兼并小国。区别在于春秋只开始是几百个诸侯国,而战国开始时,已经没有几个国家了。
春秋自始至终穿插了两个超级大国争霸:晋国和楚国。其他国家虽然偶尔挑战这两个大国,但总是昙花一现。最终晋国打趴了楚国,这就是春秋的结束。出现了罕见的几十年和平时期。
其转变的标志***件就是晋国的分裂,也就是著名的三家分晋。要知道晋国实在是太强大了。春秋末期已经没有人可以打败晋国。于是晋国人玩起了内讧。最终韩赵魏脱颖而出笑到最后。
首先是赵智魏韩把范、中行氏灭掉后。公元前453年赵家又联合韩﹑魏灭掉了智氏,晋国公室名存实亡。公元前403年周威烈王命韩虔﹑赵籍﹑魏斯为诸侯。到公元前376年,魏武侯﹑韩哀侯﹑赵敬侯瓜分了晋国公室。
到目前为止:公元前453年,403年,376年到底哪一年是战国开始?至今还有争论。但三家分晋结束,战国就开始了。这点毫无疑问!
春秋和战国划分说法不一。《春秋左传》记事到韩赵魏灭智氏三分其地。有人说孔子著《春秋》到获麟之年停笔,因为麟是圣物,不应该出于礼崩乐坏的时代。后27年是***续写。司马光《资治通鉴》记事从周威烈王二十三年封韩赵魏三家为诸侯开始。因此一般将这一年做为春秋与战国的分界线。春秋时期周王室一般还维护其作为天子的基本礼仪原则。比如晋文公重耳平王室内乱,恢复周襄王王位,周襄王愿意赏赐晋文公土地,对于“请䍁”却坚决拒绝,因为这是天子才能穿的衣服,不符合礼仪名分。战国时期周天子已经放弃了王室的基本礼仪原则,相当于失去王室名义上的权威。以后诸侯相继各自称王,没有人再理会周王室。司马光评价周威烈王封三家为诸侯,也就是没有了纲常礼仪名分。春秋时期诸侯还不敢贸然用天子礼仪,怕受人诟病。孔子说“八佾舞于庭,是可忍孰不可忍。”就是说臣子用天子才可用的舞蹈,绝对不可接受。这是春秋和战国的重要区别吧!
春秋时期各国之间是打着尊王攘夷旗号的争霸之战,到了战国时期是关乎国与国生死的兼并吞没之战。其发生转变的具体***是田氏代齐和三家分晋***。战国是从三家分晋开始的。
到此,以上就是小编对于历史***和政治活动的区别的问题就介绍到这了,希望介绍关于历史***和政治活动的区别的3点解答对大家有用。
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