母爱的人物传记,关于母爱的人物传记

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于母爱的人物传记的问题，于是小编就整理了2个相关介绍母爱的人物传记的解答，让我们一起看看吧。

1. 被誉为传记文学大师的斯蒂芬·茨威格，在创作传记作品时使用了哪些艺术手法？
2. 民国有哪些知名的土匪，干过什么样的坏事？

被誉为传记文学***的斯蒂芬·茨威格，在创作传记作品时使用了哪些艺术手法？

茨威格的传记文学作品主要是两大部分，一是以《世界的建筑师》为总题的文学家传记，其传主有巴尔扎克、狄更斯、陀思妥耶夫斯基、荷尔德林、克菜斯特、尼***、卡萨诺瓦、司汤达、列夫·托尔斯泰。这些人大都是从19世纪到20世纪响当当的文学***，今天放眼这个名单，几乎就是一部19世纪的欧洲文学思想史。

　　二是一系列历史人物传记，其中包括四百年前的人文主义者伊拉斯，拍案而起、反抗宗教改革家卡尔文思想统治的瑞士勇敢学者卡斯特里，16世纪苏格兰女王玛丽·斯图亚特和18世纪法国国王路易十六的王后玛丽·安托内特等。无论是叙述传主的生平，还是评价其地位与功过，不管是刻画其心理与行为，抑或是描述其命运与得失，都是从人道主义出发，肯定自由理念和人道情怀，抨击思想禁锢和专制独裁，表达了茨威格爱人类、爱生命的人道主义精神。

image.png

　　茨威格的传记文学创作，与他生活的时代和历受的教育关系极为密切。维也纳养育了茨威格，培育了他的理想信念和人生追求，培养了他无与伦比的艺术鉴赏力，造就了他的艺术才能。他深受西方人道主义精神熏陶，又批判地接受尼***超人哲学、泰纳、罗曼·罗兰、斯特拉奇和弗洛伊德等人的思想、学说。

　　茨威格的传记文学创作植根于西方文化的沃土和现实生活，深受人道主义的滋润，受到尼***、泰纳、罗曼·罗兰、斯特拉奇和弗洛伊德等的影响，深入传主的内心世界，细致人微地展现传主心理的发展与变化。

本人原创写作，我是文化与历史爱好者，对于文化方面的问题有些独特的解答，文化在我们生活之中是不可缺少的一部分，我经常观摩古今文化，也经常收集一些历史书籍，文化带给人们正确的价值观，很多地区的习俗也跟以前的文化底涵有关，文化精神游走于我们的思维中，看不了摸不着但是确实每个人每个地区都拥有的特点，中国的文化博大精深，接下来希望你们喜欢我的回答，喜欢的也可以关注我，下面我来回答：

茨威格的历史特写传记不仅忠实于真实的原则，而且题材开拓广阔，善于运用文学的各种艺术手段，包括气氛的渲染、环境的烘托、旁衬的笔法，从而描绘出一幅幅栩栩如生的人物肖像，再现万象纷呈的历史画卷。比如《断头艳后》这部作品，茨威格把法国大革命中路易十六的妻子玛丽安托瓦内特这个人物，刻画的及其细腻，同时又结合当时历史的现实，让我们从一个女人身上可以看到波澜壮阔的革命运动的磅礴气势以及法国革命群众的伟大力量，清楚了解这段历史，仿佛置身其中。

读者怀疑的只是这种感情在现实社会中是否存在，却从未怀疑否定过它在那个陌生女人身上的存在感，那是因为茨威格在刻画他们扭曲的心灵时，对他们的表达和叙述方式却没有任何古怪荒诞，他只是平淡地讲述不平淡，在风平浪静的平和下隐藏着惊涛骇浪式的情感，描绘其中合情合理的混乱，略有夸张却从不荒诞不经，这样极致的感情少有却并非没有，让读者毫不犹豫地信服。

民国有哪些知名的土匪，干过样的坏事？

从清末民初以来，北洋军阀和南方革命军双方互相征伐，互挖墙脚，作战的规模和次数与彼此之间的“合纵连横”、使整个中国形势犹如一部《三国演义》般的“兵连祸结”！穿军装的在京浦线两侧无休无止的讨伐，而北国的林海雪原趁势狼烟峰起，华东绑匪横行，中原匪患惨烈，西北刀光血影，西南火光冲天、“肥猪”哀号！......

民国时期“知名”的土匪实在太多，无法逐一介绍，只有举几个例子来“以窥全貌”。

一，东北片区简介：由土匪起家的张作霖

东北地区的形势很复杂，由于历史的原因，日本、沙俄无视中国***的存在，双方在东北争夺利益，掠夺财富。于是，白山黑水遂成盗匪渊薮。

张作霖，字海亭，奉天海城（今辽宁辖）人，土匪出身。生于1875年3月19日。卒于1928年6月4日。27岁（1902）那年，接受清廷招安，担任骑兵管带(相当于少校营长）。他的经历和许多以后的民国军队高层一样，通过辛亥革命后政局的重新洗牌，严酷镇压革命党人而师长而奉天督军而东三省巡阅使而为“安国军”总司令。一九***年直奉战争失败而退入东北，由于他先前对日本人的索取予以拒绝，在他乘坐的火车经过皇姑屯车站时，被埋下的***炸翻列车后不治身亡。

之所以把张作霖列为东北地区第一位“知名土匪”，实在是因为他以后的地位，对中国历史进程的重要性，所以无法绕过。

张作霖的“第一次”，是1893年的春天，因为他好睹钱，久睹必输，睹搏靠的是本钱要雄厚，凭几个毛毛小钱谈何发财！欠了赌债的十八岁张作霖壮起胆子跟自己的哥佬倌在村外干起“剪径”生涯。在官方侦破的一桩大案中被人“点水”被丟监。

1894年甲午海战爆发，出狱后的张作霖游荡街头，被招入宋庆标下的马玉昆赵得胜营中吃粮。战争结束后，张作霖趁部队移防接交之机，携械潜逃。回家后与兄弟作泰、作孚分家单过，家里太穷，只分了两双筷子两只碗。点评：“如此贫穷的社会，就是滋生土匪的温床。”

这时的中国社会极其混乱，张作霖于是借机组织民团，后来竟发展到三十余人，所有开销，当然是摊派到户。张作霖的队伍其实并没有什么大奸大恶为非作歹的罪行，只有土匪之间的相互火併，与题目无关，不说也罢。

到此，以上就是小编对于母爱的人物传记的问题就介绍到这了，希望介绍关于母爱的人物传记的2点解答对大家有用。