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李贤到底是不是武则天亲自下令诛杀,并无定论。但是说李贤是因为武则天而死,错不了。
武则天代唐自立大周王朝,李贤的生命就已经开始了倒计时。
武则天登上王位后,对于李唐王朝的旧臣和残留的王室严加防范。因为这群人最有可能取代她的皇位。这一群人中, 最具号召力和战斗力的人是武则天的儿子们,李贤、李贤和李旦。
历史的诡异之处就在这里。明明是武则天的亲子,却是武则天最强大的潜在敌人。所以,这三个皇子在母亲在位期间,没有享受到身为皇子的荣耀,都走向了人生最黑暗的时期。
武则天一共有四个亲生儿子。长子李弘,在武则天当上皇帝之前就去世了。她称帝以后,对于活着的三个儿子,最为忌惮的就是次子李贤。
李贤是被母亲武则天整死的。
李贤是唐高宗第六子、武则天第二子。
唐高宗和武则天生了四个儿子,分别是:
李弘、李贤、李显、李旦。
李贤容止端雅,聪明好学,深得唐高宗喜爱。
上元二年(675年),皇太子李弘猝死,李贤顺位当了皇太子。
李贤当上太子以后,与母亲武则天关系紧张。
五年后,武则天指使人从东宫马房里搜出几百幅铠甲,状告李贤谋反。
唐高宗本来想赦免李贤,武则天坚持废黜李贤。
李贤被废为庶人,流放巴州。
太史公司马迁是如何死亡,到底是寿终正寝还是刑狱被杀,亦或是其他原因,在历史资料中并未明确记载。后世诸多说法,到底如何?
曾有说法流传于双汉之间,说司马迁作《景帝本经》“极言其短,及我帝之过,帝怒而削之,后坐举李陵,陵降匈奴,下迁蚕室,有怨言,下狱死。”显然这种说法并不可靠,众所周知司马迁并没有举荐李陵,而是对李陵兵败匈奴发表自己的见解,言辞中为李陵辩护,令汉武帝大为愤怒。
而“有怨言,下狱死”却也有可能,为什么这么说呢?
这里所说的“下狱死”,不是因辩护李陵而起的下狱。而是《报任安书》中司马迁言辞激愤,陈述自己的不幸与内心的痛苦,被武帝悄而闻之,“可为智者道,难为俗人言”,深深刺痛了武帝,他怒于司马迁辜负自己的“荣宠”,更加愤怒于司马迁对自己威严的隐隐蔑视。为此,司马迁有可能再度遭到惩治。
司马迁宫刑后一直担任中书令,现有资料中显示武帝最后一年的中书令并不是司马迁,而后司马迁再也未出现在史料中,由此可以推断,司马迁死的比汉武帝要略微的早那么一点点。
在《汉书》中一般善始善终之人在末尾都会交代卒于何时,因何。但《司马迁传》却只字未提,这并不能看作是班固的疏忽,则更像是一种刻意的避讳。是对“文章为盛”的武帝(班固称赞“孝武之世,文章为盛”),也是对卓越功勋的史学家司马迁。
这也些也可以作为司马迁被惩治的佐证。
《悲士不遇赋》被公认是太史公晚年所写,其中“好生恶死,才之鄙也,****,我之言兮,哲已能选。没世无闻,古人惟耻,朝闻夕死,孰能云否”。这段有人理解为太史公《史记》著成后,完成了心愿,精神支柱轰然倒塌,毅然“自绝”的重要依据。
《史记》中太史公记载了许多历史***,如屈原沉江殉道,项羽乌江自刎,李广引刀割颈等英雄人物,并都给予了高度评价。《报任安书》中,太史公深刻的讨论了生与死的价值问题。司马迁九个“辱”字深诉耻辱,文中更是反复提到“死节”、“去就”等词汇,更有“要之死日,然后是非乃定”。
也可侧面窥探《史记》是太史公的夙愿,既已完成,也没有了留恋。
三国正史中直接被箭射死的比较著名的当属是是庞统、孙坚、孙策、张郃四位了。
《三国演义》中,刘备军史上第一次分兵。一是刘备携庞统等人接受刘璋邀请攻击汉中张鲁,入川;二是诸葛亮、关羽率军留守荆州。庞统初入刘备帐下不久,急于建立功勋。在落凤坡被刘璋部下大将张任等人埋伏,庞统身骑刘备坐骑的卢马,被张任等人误认为是刘备,下令乱箭射杀,庞统中箭死于落凤坡。
正史中,庞统在进攻雒县时,因为位置靠近城池,不幸被流箭射中身亡。
进围雒县,统率众攻城,为流矢所中,卒。摘自《三国志•蜀书》
关于孙坚中箭而死,比对《三国演义》和《三国志》基本是一样。袁术派遣孙坚攻打荆州的刘表,再孙坚取得阶段性胜利后乘势追击时,位于岘山被黄祖军士所射杀。可惜一代名将就此陨落。
初平三年,术使坚征荆州,击刘表。表遣黄祖逆于樊、邓之间。坚击破之,追渡汉水,遂围襄阳,单马行岘山,为祖军士所射杀。摘自《三国志》
孙策之死有两种说法,一种是《三国志•讨逆传》中有记载孙策在丹徒***时被刺客偷袭所伤,而后身亡;另一种是中箭而亡。
因射一人,应弦而倒。馀二人怖急,便举弓射策,中颊。后骑寻至,皆刺杀之。摘自《三国志•江表传》
在《三国志》中张郃也是中箭而死,当时是诸葛亮复出祁山,张郃追至木门,与诸葛亮军交战的时候被射中右膝盖而死。个人一直在怀疑,右膝盖中箭让一个人死亡,有些牵强。但是寻找好多资料都不是特别详细。
诸葛亮复出祁山,诏郃督诸将西至略阳,亮还保祁山,郃追至木门,与亮军交战,飞矢中郃右膝,薨,魏略曰:亮军退,司马宣王使郃追之,郃曰:“军法,围城必开出路,归军勿追。”宣王不听。郃不得已,遂进。蜀军乘高布伏,***乱发,矢中郃髀。摘自《三国志•魏书》
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