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法不能顺情。文帝因喜而拜啬夫,因怒而欲斩跸者、盗者,张释之据理力争:“法者,人民之法也,因陛下一人喜怒而失法度,何以取信于民?”文帝屈。
世间多阿谀者,法外之情多矣。《红楼梦》中薛蟠***后逍遥法外,只因有钱有势,众人捧之;被杀者族中“人丁稀微”,故“***偿命”之天理在此行不通。此命不等同于彼命也,“生而平等”不过是美妙的宗教语言而己。人世间何时平等过。
因为作者班固对于司马迁的记叙比较认同,因而会抄一部分史记。同样的情况也发生在史记中,司马迁偶尔也会照抄左传。
但是毕竟汉书和史记的出发点不同。司马迁是为了他所赞扬的忠臣义士作史,其中夹杂了很多他个人的价值观,尤其是对昏君的毫不留情的批判!班固则是站在一个史官的角度,为统治者作史。因而,两者大部分是不一样的。
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