关于神话人物传记,关于神话人物传记的作文

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于关于神话人物传记的问题，于是小编就整理了2个相关介绍关于神话人物传记的解答，让我们一起看看吧。

1. 明朝王阳明有很多神话传说，经典的传说是哪几个啊？
2. 关于预言大师袁天罡和李淳风的传奇是正史记载还是野史记载？

明朝王阳明有很多神话传说，经典的传说是哪几个啊？

王阳明，是中国历史上罕见的立德、立言、立功的圣人，他的一生都是传奇，年少叛逆却成大器，一介书生却能用兵，更能创立心学，影响直至五百年后。王阳明不仅在哲学上颇有建树，在事功方面更是堪称后人典范。他不仅不畏奸臣迫害，还用很短的时间平定了明朝的宁王叛乱，功绩昭著后世。

王明阳的故事有很多很多，就不一一细说了，简单说一个王阳明面对死亡，机智脱身的故事。帝继1505年，正德皇帝继位。正德皇帝是明代最风流成性的天子，他***无道，整天与一帮太监混在一起，游山玩水，酗酒逞强，把朝政当儿戏，只听任刘瑾等宦官胡来。刘瑾狐***虎威，朝政大坏，凡有良知的官员痛心疾首，但大部分官员选择了趋炎附势。正德元年（1506年）冬天，正直官员戴铣、薄彦徽等20多人上书正德皇帝，要求严惩刘瑾一伙人，结果反被打入死囚。 当时任兵部主事的王阳明出于义愤，冒死和其它人一起上书为这些官员辩护，请求释放他们。正德皇帝看了奏疏，极不耐烦地对刘谨说：“这些小事就不要烦我了，你自己看着办吧。”刘瑾此时正对王阳明等人恨之入骨。他当即下令，将王阳明重打四十大板，谪迁至贵州龙场，作一个没有品级的驿丞。尽管这样，刘瑾仍不想放过王阳明，他暗中派人尾随王阳明，准备将他在途中害死。 王阳明行至钱塘江，遇到了刘瑾派出的杀手。他急中生智，乘夜色跳入江水，并把自己的衣物留在岸边，制造了投水***的***象。浙江官府和他的家人都信以为真，在钱塘江中四处寻找尸体，还在江边哭吊了一场。王阳明潜逃到福建，想隐姓埋名，了此一生，又担心影响家人的安全，只好想方设法避过追杀，到贵州赴任。后来刘瑾倒台，王阳明被重新起用。

你好，很高兴为你解答，我是王阳明先生的忠实粉丝，关于写王阳明的书籍我不说都看过，但自少大家都知道的书籍我都看过，关于你问的王阳明先生的神话传说有很多，但是都是零零闪闪没有一个准备的统计，大家也都是在网络查查这里，看看那里，一点一点的接受，能看到就很心仪了，更别说去判断他的对实行。我记得很深刻的一本些先生的书《千古圣雄王阳明之悟道》这本书是我看到唯一一个些先生的人生传记的书，里面到时对神话传说颇有研究，也条条是道。隐约还记得开篇几个传说；

第一个神话：母亲怀孕14月，这就很神异，因为古代圣君帝尧也是其母怀孕14月。

第二个神话：其祖母岑氏做一梦，梦仙人授子。

第三个神话：其祖母正与其祖父讲梦，王阳明便出生了。

第四个神话：其祖父为王阳明取名王云后，他便不会开口说话。

第五个神话：王阳明5岁得异僧点化，祖父更名为王守仁后，王阳明便开口说话，且能背诵其祖父平常所念之文章。

这是印象深刻的几个传说，至于真实性只能大家自己去分辨了，毕竟过去这么久，我们参考的资料有限。建议大家还是多去查看相关的历史记载，多本对照。

最后希望我的回答对你有帮助，在这里祝您和您的家人生活愉快。谢谢

王阳明的母亲竟然怀了十四个月的他。有一天晚上，他的祖母竟然梦到了一位非常美丽的仙女将手里一个孩子塞到了她的手里，做梦做得很好的时候，自己房间对面传出了一个孩子的哭声，十四个月的孩子就这样被生了下来，于是给这个小孩子取名叫做王云，可是为什么后来他又改名叫王守仁呢？

过了一两年，这家人又开始担心，为什么呢？原来，这个孩子一直都不开始说话，总是很担心。有一天，他的祖父看见自己的孙子在外面玩耍。这个时候，一个和尚走了过来，说了一句话，这个孩子本来可以很好的，可惜被点破了，祖父听到这个的时候，就立马给自己的孩子改了一个名字，叫做王守仁，他希望自己的孙子能够用仁保守住自己的智力。就在改了名字的时候，王阳明就立马开始说话了。阳明心学的起点是“龙场悟道”，它奠定了王学的基石，并构建起“心即理——知行合一——致良知”的基本理论框架。

倘若不经此“大彻大悟”，王学恐怕很难臻于炉火纯青的境界。

话说王阳明被廷杖四十大板之后，发配到龙场，一住便是3个年头。王阳明惨遭此祸，心境自是孤独、寂寞、苦闷、悲戚。

他由繁华、恬静、文雅、舒适的万户京城，陡然漂落到偏僻、荒凉、寂寥、冷漠的龙场，举目无亲，衣食无着，不由得产生一种巨大的失落感，仿佛由天堂坠入地狱，跌入万丈深渊。

他自知无处申冤，万念俱灰，唯有生死一念未曾了却，于是对石墩自誓：“吾惟俟命而已！”

他心乱如麻，恍恍惚惚，悲愤忧思无法排解，终夜不能入眠。起而仰天长啸，悲歌以抒情怀。诗不能解闷，复调越曲。曲不能解闷，乃杂以诙笑。

在此绝望之中，是淳朴善良的龙场人给予他无私的援助，使他看见了一线希望的曙光，有了生活的勇气，重新站立起来，与命运抗争。

他用“生命的体验”来面对人生，面对残酷的现实，走上一条艰苦、独特的道路，从而成为他人生中的一大转折，成为他学术思想的新开端。

龙场在万山之中，“书卷不可捣”，于是他默记《五经》要旨，但凭自己的理解去领悟孔孟之道，忖度程朱理学。

一、生而不凡

他的母亲怀孕十四个月才分娩，在他诞生之前，他的祖母梦见天神衣绯玉，云中鼓吹，抱一赤子，从天而降，祖父遂为他取名为“云”，并给他居住的地方起名为“瑞云楼”。

王守仁5岁仍不会说话，但已默记祖父所读过的书。有一高僧过其家，摸着他的头说“好个孩儿，可惜道破。”祖父根据《论语·卫灵公》所云“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之”，为他改名为“守仁”，随后他就开口说话了。


二、被贬悟道

明武宗正德元年（1506年）冬，宦官刘瑾擅政，并逮捕南京给事中御史戴铣等二十余人。王守仁上疏论救，而触怒刘瑾，被杖四十，谪贬至贵州龙场（贵阳西北七十里，修文县治）当龙场驿栈驿丞。

在被贬期间他对《大学》的中心思想有了新的领悟。王守仁认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”。他在这段时期写了“教条示龙场诸生”，史称龙场悟道。

关于预言***袁天罡和李淳风的***是正史记载还是野史记载？

正史中李淳风、袁天罡是有传记的，但不是那么神奇，野史的记载则有神化的成分，演绎成为***人物。

正史多记载两人在天文、历算、阴阳等方面的成就

正史毕竟是信史，要如实记载两人的贡献。

如《旧唐书·李淳风》记载道：

“预撰《晋书》及《五代史》，其《天文》、《律历》、《五行志》皆淳风所作也。又预撰《文思博要》。”

“淳风复与国子监算学博士梁述、太学助教王真儒等受诏注《五曹》、《孙子》十部算经……淳风又增损刘焯《皇极历》，改撰《麟德历》奏之，术者称其精密……年六十九卒。所撰《典章文物志》、《乙巳占》、《秘阁录》，并《演齐人要术》等凡十余部。”

不过《旧唐书》也记载了李淳风一些预言类的事迹。

初，太宗之世有《秘记》云：“唐三世之后，则女主武王代有天下。”太宗尝密召淳风以访其事，淳风曰：“臣据象推算，其兆已成。然其人已生，在陛下宫内，从今不逾三十年，当有天下，诛杀唐氏子孙歼尽。”帝曰：“疑似者尽杀之，如何？”……太宗然竟善其言而止。

到此，以上就是小编对于关于神话人物传记的问题就介绍到这了，希望介绍关于关于神话人物传记的2点解答对大家有用。