宋江人物传记400,宋江人物传记400字

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1. 儒林外史人物传记杜少卿？
2. 孙二娘生平传记怎么写？
3. 历史上真实的李逵是怎样的？

儒林外史人物传记杜少卿？

 杜少卿，是吴敬梓在《儒林外史》中描绘的自己，他希望像他这样不追名逐利、淡泊名利的人不再如从前那般少得可怜，不再总是感叹“微斯人，吾谁与归？”。他厌倦了官场这种追命逐利，唯利是图的风气，他宁可装病辞官，也要同娘子游山玩水，无论春天秋天，都与她在一处看花吃酒。

杜少卿，这个形象，永远散发光芒，永远不落……杜少卿，不，是吴敬梓……

杜少卿虽然出身于“一门三鼎甲，四代六尚书”的大官僚地主家庭，却出污泥而不染，行为中有些离经叛道，思想中具有某些民主主义的成份。他蔑视科举，瞧不起功名富贵。

杜少卿在许多地方还突破了封建礼教的束缚。他敢于在封建社会那个窒息的时代在光天化日之下拉着妻子的手游山饮酒。他对科举功名是视如粪土，当然不愿意进入官场了。

杜少卿怀疑反对八股科举，辞却征辟，拒绝入仕。对于封建礼教，杜少卿携妻游园、支持逃婚抗婚、反对纳妾、挑战朱熹，冲破封建礼教束缚。

杜少卿受魏晋士风影响，蔑视封建礼法，愤慨封建家族。他淡泊名利，傲视权贵。尊重妇女，讲求地位平等。讲求孝道，乐于助人，扶危济困。

孙二娘生平传记怎么写？

孙二娘生平事迹： 在《水浒传中》孙二娘是菜园子张青的妻子，外号叫做母夜叉，原本和丈夫一起在孟州道十字坡开了一家酒店，卖人肉包子。

武松在被官府发配到孟州的时候路过了孙二娘的店铺，差点遭到孙二娘的毒手，武松***装自己喝醉了酒抓住了孙二娘，孙二娘见自己打不过武松便向武松求饶。

随后武松便与孙二娘夫妇相识，武松后来到了二龙山，带领着孙二娘夫妇一起上了梁山， 在梁山上门面孙二娘夫妇担任了西山九点迎宾使和消息头领。

在梁山一百零八好汉中排名第一百零三位，在跟随着宋江征讨方腊的时候，孙二娘被杜微的飞到打中身亡，死后被朝廷追封为旌德郡君。

历史上真实的李逵是怎样的？

《水浒传》是艺术作品，它的故事和人物源于生活，高于生活，所以关于李逵的原型只能在历史上的农民起义军中，在封建社会倍受压迫的贫苦农民中，在近代历史上的贫苦农民中，在自已的周围的百姓或者朋友中。

毛泽东指出:中华民族不但以刻苦耐劳著称于世，同时又是酷爱自由，富于革命传统的民族。《水浒传》的许多个牲不同的英雄，都体现了这种酷爱自由、富于革命传统的中华民族的精神面貌。一批来自社会最底层的英雄人物，如李逵、阮氏三雄，李俊、李立、張顺、解珍、解宝以及石秀、顾大嫂等等。他们革命性和反抗性很强烈，可以说梁山起义的核心、骨干和先锋。

《水浒传》中的李逵，是这类英雄的代表。小说集中了历史上的被封建地主阶级压迫的广大贫苦农民的诚实、纯扑，粗犷、实在而不拘小节的特点。而《水浒传》中的李逵具有山东大汉的特点。他出身贫苦农民，家有一老娘，哥哥在地主家做长工。在当时历史条件下，农民的生活状况和《水浒传》中的李逵的生活状况差不多。因此，决定了农民的性格和反抗精神;决定了农民间的团结互助，相护掺扶的阶级友爱精神;历史的局限性，决定他们鲁莽、散慢。李逵的原形就是历史上的农民。

至于乱杀无辜是农民起义军客观存的缺点，作者在《水浒传》中，体现在李逵身上，是说乱杀无辜会给起义军带来不利影响。历史上的朱元璋、李自成的起义军基本上杜绝了乱杀无辜的現象。

五十年代的时候，山东农民和闯关东到东北的山东人，还遗有《粱山好汉们遗迹。他们的性格特点和李逵差不多，贫苦农民出身，没上过几天学，上有老，下有小;办事诚实不会撒谎，纯朴，路遇不平上去就打;两个人误会，以武论输赢，打的鼻青脸肿握手言和，然后把洒论兄弟，这叫不打不相交。

历史上的李逵就是广大贫苦农民。

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