右图信息反映的历史***是,图中信息表明

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1. 图是反映16世纪欧洲宗教改革的漫画，图右边是新教，左边是天主教，一本《圣经》就比教皇和教士都重。这幅？
2. 左和右是怎么定义的？有哪些历史渊源？

图是反映16世纪欧洲宗教改革的漫画，图右边是新教，左边是天主教，一本《圣经》就比教皇和教士都重。这幅？

C 试题分析：本题以图片的形式考查学生阅读历史图片，获取关键信息的能力，题干中“一本《圣经》就比教皇和教士都重”反映了《圣经》高于教皇和教士，联系已学知识可知《圣经》是人们的最高权威和最高信仰，A、B的表述均不合史实，C符合题意；图片只是反映《圣经》地位高于教皇和教士，不能说明新教战胜了天主教并取得统治地位，D与题意无关，故选C。

左和右是怎么定义的？有哪些历史渊源？

有意思的话题。

“左”和“右”的产生，首先是古代的先人们已经区分了“左”“右”；然后因为有需要，才造了这两个字；接着再在不同的表达之中用到它们。于是，“左”“右”有了更多含义。

现在能够知道的，是在距今3000年以前，中国的古人，已经区分了“左”“右”，并且造出了这两个字——发现于甲骨文。见下图——
研究甲骨文的学者们说，甲骨文里的“左”，后来规范为“𠂇”，是左字的初文，表左手之形，与古右字相对；而甲骨文里的“右”，后来规范为“又”，表右手之形，“扌”的部首由此而来，在合体字中可泛指与手有关的各种行为活动——甲骨文里这样的字已经很多了。

“左”和“右”，是古人根据生长于人体两侧的两手造出来的字——所以，这两个字的初义，表示了不同的，或者叫相对的位置——这个含义一直沿用至今——左和右。

关于左右代表的位置，后来又有了进一步的发展。 古代，以坐北朝南为尊位。《易.说卦》曰：“圣人南面而听天下响明而治。”——所有帝王都坐北面南。以“圣人”面南为基准，所以古时称东为左，《诗》曰：“有杕（dì）之杜，生于道左”，是说一棵孤苦伶仃的树，生长在道路的东边；以西为右，因此古时称山西为山右，称江西为江右。

古代，以右为尊。《史记.田叔传》说：“上尽召见，与语，汉廷臣毋能出其右者。”——表示“右”为尊；《史记.灌夫传》曰：“诸士在己之左，愈贫贱，犹益敬”——表示以“左”为卑。 现在，很多地方酒宴排位，“主陪”的右侧为“主宾”，还是这个道理。

如表示左右两方。《诗》曰：“左右陈行，戒我师旅”。

表示侧旁。《诗》云；“文王陟降，在帝左右”。

表示尊敬。《战国策.燕二》：“臣不佞，不能奉承先王之教，以顺左右之心”——不直称其名，而言其左右。

表示***。《易.泰》：“辅相天地之宜，以左右民”。

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