周涛人物传记,周涛人物传记在线阅读

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1. 如何评价《西行纪》这部作品？
2. 如何评价《大染坊》，你有什么观点？

如何评价《西行纪》这部作品？

颠覆之前对西游的固定思维模式。是非黑白，并不是表面上展示的那些。

正邪大战总让人津津乐道，中间更有无数的花样翻新，但最终还是逃不出那个黑白灰的讨论：到底何为正？何为邪？

说到邪恶，“暴虐”、“冷酷”倒像是近义词，这种印象与《西行纪》中***不眨眼的修罗族相仿。虽然无法认同，但从罗侯到修罗众人身上，我们却能体会到一种强烈的原则性和荣誉感。所以，我们可以说修罗族邪性，但却难言邪恶。这“恶”之一字差在哪里，是自私吗？

道德说教充斥在社会的空气中：人不能自私，要学会奉献社会、多做好事不求回报……。现实中的混乱颠倒暂且不提，就《西行纪》来说，自私却恰恰让众角色充满了魅力。

剧中几乎所有的角色都有自己的私心：反派、妖怪、神将的贪婪，白狼想要守护小羽的愿望，就连貌似无欲无求的杀心和如来也会追求境界上的超然。这些角色都在用尽手段，为自己争取到想要之物。而这正是真实世界生机勃勃的根源。

自私是人的根本属性，一切教人无私的道德皆是虚伪。如果有人动辄拿道德说事，要么他在道德的外衣下挟藏着私利，要么他是个轻信了他人说辞的傻瓜。就像武侠小说里常见的正道不正、邪道不邪：满口仁义道德的，往往心思狭隘、手段卑劣；外表难登大雅的，却也常有磊落之辈。

所以，自私不是邪恶的来源，满足自私的手段才是：是任由私欲膨胀，罔顾他人利益甚至性命；还是聚敛于内，以实力开辟天地。这之间，便是正邪的分野。

邪恶的***不会随意种下或者消失，它公平的留存于每一个人的心中。照此逻辑，“黑暗森林”应该成为自然形态，人类会永堕自相残杀的深渊。但事实是，自私同样意味着惜命，这让人们凝聚起来、缔结契约，维护共同的安全。社会的武力则是对邪恶的最佳威慑，没人能肆无忌惮的伤害他人。

可如果有一天，忽然有人能抗衡社会的武力、打破契约、无限满足自身的欲望，那他会怎么做？《西行纪》中的“天庭”就像一个寓言，展示了肆虐的私欲，到底能让人邪恶到什么程度。一场场***游戏次第上演，奴役和暴虐构成罪恶的魔窟。“天庭”蜕变，大能谋私，天下大乱，普通人性命如草芥。正邪大战一触即发的情况下，角色必须要做出他们的善恶抉择。

相对弱小的白狼主动扛起守护小羽的重任，他急需力量，却选择缓慢修炼，而不是屠戮小妖，迅速提升。面对转投邪道的大量强者和“暗影天庭”的碾压，白狼几人的挣扎就像黑夜中的萤火，微弱却熠熠生辉。

【《西行记》由周涛编著】

《西行记》是国内当代著名作家周涛老师长篇***处女作，这部长篇***创作、问世、出版在祖国的新疆***尔地区，笔者认这是物归其所，价值所在。

《西行记》这篇长篇***，作者是以自传的形式，描述了大学生姫书藤投入到边疆生活工作学习其人生的经历，题材有血有肉，有命运的变迁，也是有一种心灵的呼唤，描写了一幅幅独具魅力的边疆自然的景象与其人生的轨迹。

笔者在读完和学习这部长篇***，总是给人的印象，其语言生动，用词合理，人物塑造的有血有肉，仿佛读者也深临其境而无法自拔。好书！好书！值得大家拜读和知识的学习。

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔***。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。这部***以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。

全书主要描述了孙悟空大闹天宫，唐僧出世和师徒四人西天取经等故事， 赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。

由孙悟空大闹天宫、唐僧 出世、孙悟空、猪八戒、沙僧一起保护唐僧取经等三大部分组成。一路上历尽千辛万苦，战 胜形形***的妖魔鬼怪，经过九九八十一难，功成圆满，终成正果。

如何评价《大染坊》，你有什么观点？

《大染坊》是一部可以在中国电视剧史里占据一席之地的经典国剧，2003年首播时就备受追捧，创下了良好的收视和口碑，被称为商战必看电视剧。讲述的是民族工业的奋斗史，在主题上更发人深省，它昭示了这样一个不容辩驳的真理，即“国不富***不强”。而剧中的语言幽默、简洁，人物对话机智隽永，时而贴紧人物性格与情节线索，时而谈古论今、旁征博引，新奇的比喻、警策的句子层出迭见，尤其陈寿亭语言犀利诙谐，言简意赅，擅长比拟讽喻，对北方民间俗语和谚语的灵活运用，独特的语言艺术魅力也是该剧的一大特色 。

1.首先是这部剧的故事确实很精彩，男主角陈寿亭一生际遇跌宕起伏，令人欲罢不能。一开始他只是寒门小子，父母早亡流落街头要饭为生。但穷苦的出身挡不住陈寿亭天资聪颖胸怀大志，在被染坊周掌柜所救并收为义子后，十年苦心经营与人共同创办大华染厂踏上了工业印染之路，历经各种磨难，终使大华染厂发展成为青岛第二大印染厂……其中的商战情节紧张又精彩，比如以其人之道还治其人之身大败“虞美人”、利用德国胶做出不能烘干拉宽的纬线击垮紫汉奸等等，都给观众留下了极深刻的印象。

2.再来就是制作精良，服化道方面都很用心。剧中陈寿亭不惜重金购买了世界上最先进的印染设备，为此剧组不仅淘到了当年的印染机器，还从上海请来师傅每天检测、保养、维修，再现了当年先进的流水线和印染全过程。

3.此外，《大染坊》讲的不仅仅是陈寿亭的个人传奇，折射的更是中国近代民族工业的缩影。为了再现当年工业印染的场景，剧组精心搭建了染房、办公室、账房等场景。据说，当时《泰坦尼克号》的制片人都称赞这个棚是“***棚”。这种质感在修复过的电视剧中得到了极佳的视觉呈现，就连染坊这一特殊场景中蒸汽缭绕迷迷蒙蒙的感觉，都恰到好处地呈现出来。不仅人物活在故事之中，观众也犹如置身其中。陈寿亭和卢家驹在厂子里走一圈，当时的印染工业是什么样，观众心里就有个直观的印象了。

虽然《大染坊》是一部老片子，最近偶尔看到，也不禁为其拍节叫好。《大染坊》是一部反映中国近代民族工业血泪史，通过胶东半岛的染织业在抗日战争前夕的昙花一现，展示出中国近代商人的精神面貌，令人深思和感触。其中主人公陈寿亭，虽然从小要饭，不识几个大字，但是以其聪睿的的经营，体现出中国人之：仁、义、礼、智、信；善、勇、情、忠、孝。可以说：给现代商人上了很好的一课。陈六子的聪明才智不用细说，但是在用人方面他比不上这几个人。

第一是卢家老爷子

首先卢家老爷子在和陈六子合伙做生意的时候可以自己出大头却拿小头，还要贴一个留学生的儿子，足见老爷子的高明之处。其次卢家老爷子给陈六子的“君不密则失臣，臣不密则失身”也让陈六子在和其它商业伙伴竞争中屡试不爽。可以说没有卢家老爷子的器重和提拔陈六子进军青岛之路可能会晚很多。

第二林伯清

林伯清的眼界及办事态度，呈现了大上海商人真正风范。我对其印象最深的还是他教训林祥荣那段“要饭的怎么啦？！你爷爷小时候就要过饭！！。。。不要以为我们现在生意做大了，就觉得自己才是最正统的商人就瞧不起人家了，这是要不得的呀！！！”林伯清还曾多次惋惜为什么陈寿亭这样的人才不能为我所用。

第三卢家驹

家驹之才，才高八斗，学富五车，专业知识毋庸置疑，本土学识依旧扎实，见多识广……家驹之人贵有自知，礼让谦和，在当时之中国，能如此做，实为不易。虽玩性过重，时常犯错，却勇于承认，努力改正。他温文尔雅，玉树临风，搞接待，办业务实为好钢用在刀刃上。试问留洋归国的富二代，满脑学问的才子，谁能做到对他们家掌柜的寿亭言听计从，对他的谩骂能正确看待？正像他对陈寿亭一样，他清楚陈寿亭是个知恩图报的人，所以才放心的将厂子的所有事情都交给他。抓住了陈寿亭的心就等于抓住了合作的命脉。陈寿亭曾评价他说“真正的高人是让你心甘情愿地为他上蹿下跳，家驹就有这么点意思”。

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