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文天祥就义属于历史***吗,文天祥就义属于历史***吗为什么

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于文天祥就义属于历史事件吗的问题,于是小编就整理了2个相关介绍文天祥就义属于历史事件吗的解答,让我们一起看看吧。

  1. 历史上,文天祥死于元代,为什么称他为南宋诗人或政治家?
  2. 文天祥被捕就义前凛然宣告哪两句诗这些反抗了外侮的诗词是中华民族千古布朽的壮歌?

历史上,文天祥死于元代,为什么称他为南宋诗人政治家?

1、他前半生南宋还没灭亡啊,他通过领书入仕,成为南宋的丞相,和陆秀夫齐,名带领南宋和北边的元朝还对抗着呢。所以他最多算宋末,不是元朝人。就行明末著名思想家王夫之在明灭亡后继续抗清,不代表他就是清朝人。

这个问题还真是挺有意思的,以前也曾经想过这个问题,但是不是文天祥,因为毕竟他的大部分生平时间还是在南宋,南宋灭亡几年后才就义于大都。

文天祥就义属于历史事件吗,文天祥就义属于历史事件吗为什么
(图片来源网络,侵删)

元代对于文天祥来说只是个纪元,很难想象对一个一直以抗元兴宋为己任的人,称他为元朝人!

比他复杂的多的情况有的是:

比如洪承畴,大明朝时候就是总督级***,后来降清,则做了更大的官,他倒是可以称之为清朝人了,可是好像又有点异样。

文天祥就义属于历史事件吗,文天祥就义属于历史事件吗为什么
(图片来源网络,侵删)

典型当属南唐后主李煜了,他961年当上江南国主,而那时大宋已于前一年960年建立,***5年江南被灭,李煜被软禁开封。980年李煜暴死,可以说他最重要的经历全是在宋建立之后了,更是死于宋建立20年之后,可人们还是把他称为南唐后主,甚至还被成为五代词人。

类似的还有后蜀后主孟昶,宋徽宗宋钦宗等。

为什么会这样,我想主要是因为他们都有故国,而且不忘故国的缘故吧。

文天祥就义属于历史事件吗,文天祥就义属于历史事件吗为什么
(图片来源网络,侵删)

谢邀。对于这样的问题,六甲番人很是无语,文天祥是抗元民族英雄,是南宋政治家、文学家,这是八百多年来从未有争议的公论,为什么还要讨论他是南宋人还是元人?

一个历史人物是有可能跨越两个朝代的,甚至还有三个朝代的,对于这样的历史人物,一般会以他生活的多数时间作为判断哪个朝代人的主要依据,同时也必须考虑历史人物本身的政治取向。

比如李煜,他死于公元***8年,但北宋在960年就建立了,***5年宋灭南唐,但即便李煜是投降了宋朝,但一般大家还是认为他是五代南唐人,在词人的分类也不会列入北宋词人。

再如王夫之,出生于明万历四十七年(1619年),卒于清康熙三十一年(1692年),清朝在1644年就建立了,那时王夫之才26岁,但他一生都不承认清朝***,所以尽管他的主要著作都是在清朝建立之后创作的,但大家还是称他为明代著名思想家、哲学家。

回到文天祥本身,他出生于南宋端平三年(1236年),1278年被俘,1283年慷慨就义。元朝虽然在1271年就建立了,但那时文天祥仍在奋力组织抗元事业,1274年率军勤王,1275年苦战东南,1276年义使元营被拘后逃离,后来从福建打到江西再退往广东,文天祥组织抗元活动虽然一再失利,但其心志坚若磐石,对南宋王朝的忠心也从未动摇过。

文天祥是南宋杰出的政治家,是伟大的民族英雄,这一点,本来不应有任何疑问的,但现在还是有很些人不辨是非,意图提出所谓新观点夺人眼球,这绝对是可耻的行为。

如再有奇怪的念想,请再读读文天祥的《过零丁洋》吧:

什么朝代的人一般说的生于什么朝代,他生于宋,卒于元初,又侍奉宋,毫无争议他是南宋人。***如啊,他生于宋末,在元朝的统治下长大,历史会判定他是宋末元初人,再***如他生于宋,却被因故元朝人抚养长大,他长大后无成就就是元人,因为无人考究他来自哪里,像现在比较有名,他效忠哪个朝廷,一般会判定他是哪个朝代的人,不过,这种情况下一般是比较有争议的,因为地域与名族的属性,很多人都会认领他当祖宗,这种情况在中国比较多,比如李白,大家争的只是他的故乡。

一提起文天祥,我们总会想到他那句掷地有声、铿锵激昂的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句。

文天祥的生辰是1236年到1283年,也就是说,他出生于南宋末年,卒于元朝初年,他是宋末元初的人。

但为何后人提到文天祥时,通常说为“南宋文天祥”呢?我下面说说原因

虽然从年代上说,文天祥生于宋末,卒于元初,可是后人在主观意愿上倾向于将他归为宋代人。

文天祥四十七岁的短短一生,主要的诗作以及政治活动,大多是在南宋时期完成的。而且文天祥身为抗元领袖,他是宁死也不愿意做元朝臣民的,将其称为“南宋文天祥”,或“宋末文天祥”,显然要比“元初文天祥”更为合适。

如果从确切年代上说,文天祥是宋末元初人,但是从习惯和情感上来讲,说文天祥为南宋人,比较贴切。

同理,在17世纪中期,提出来“天下兴亡,匹夫有责”的著名思想家顾炎武,他生活在明末清初,我们如今提到他,通常会说明代思想家顾炎武,而不是清朝。这和对文天祥的年代界定相似,一是基于顾炎武的思想主要形成于明朝,二是因为明朝灭亡后,他拒绝入仕清朝,所以人们习惯倾向于将他归为明朝人。

类似的例子,在朝代更替时期有不少,就不一一列举。

文天祥是状元出身,其文***斐然,最后列举一下他的名言:

除了在《过零丁洋》中最著名的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,还有“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”,也是其名言。

文天祥被捕就义前凛然宣告哪两句诗这些反抗了外侮的诗词是中华民族千古布朽的壮歌?

答案如下:

文天祥就义前写下的诗是《过零丁洋》。辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

文天祥作为抗元名将被俘以后拒不投降。写下了千古名句人生自古谁无死,留取丹心照汗青。成为中华民族抵御外辱的不屈精神

到此,以上就是小编对于文天祥就义属于历史***吗的问题就介绍到这了,希望介绍关于文天祥就义属于历史***吗的2点解答对大家有用。