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人物传记翻译短篇,人物传记翻译短篇600字

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于人物传记翻译短篇的问题,于是小编就整理了4个相关介绍人物传记翻译短篇的解答,让我们一起看看吧。

  1. 名人自传应该多看看吗,有何好处?
  2. 很多人给我推荐茨威格的传记作品,他的传记作品究竟有什么样的艺术魅力?
  3. 你知道哪些将民间怪谈的小说?求分享?
  4. 刷子李是人物传记吗?

名人自传应该多看看吗,有何好处?

看名人自传,不如看明人自传。

名人,是社会上出名的人物,可能因其在一定领域有所建树,被当代或后世所称道,所以会认为这些人的自传对自己可能会有借鉴意义

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(图片来源网络,侵删)

但实际上并不一定。

名人,只是出了名的人物。这个人的道德品行如何?他所作所为是为了他人、社会、国家利益,还是大多为了自己呢?他的一生思想行为对社会是积极向上的推动意义,还是对社会有不良的负面影响,都值得我们去深思。

名人因为其在社会上有地位、声望、有影响力,所以他的思想言行会对他人造成一定的影响,这种影响如果是正面积极的那还算好,如果是牛奶中带着毒药,恐怕喝的人无法鉴别,喝下去对自己也会有危害。

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(图片来源网络,侵删)

回首往事,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。Looking back on the past, we will not regret for wasting our time, nor be ashamed of doing nothing.


我是很喜欢看,大部分的自传写得还是很诚恳的,从中也确实能感受到不同的人生

我从中有一些小收获,与大家分享一下。

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(图片来源网络,侵删)

人活一世,最重要的是保持清醒,其次是保持善良。

就这么多,写太多看着也烦。[灵光一闪]

我觉得名人自传可以多看看。我的观点如下。

我们每个人人生都只有一次,但是通过阅读名人的自传,我们可以将自己带入这个名人的角色之中。仿佛就如同他一般在这个故事中,再经历一次人生。

通过阅读名人自传,我们可以体验很多人不同的人生,这样可以为我们单调乏味的日常生活增加更多的趣味。

获取经验的方式有很多,而通过阅读就是一种很好的方式。

我们在阅读名人自传的时候,看到那些名人是怎么成功,同样可以增加我们自身的阅历,了解到更广阔的天地,从而提升自我。据说雷军之前就是看了一本《硅谷之火》的书才影响了他的人生。

所以我认为通过阅读名人自传可以提高我们自身的阅历,进一步影响我们自己人生的进程。

一个人之所以能够成为名人,必然有其自身的可取之处。这也是他成功的原因,通过阅读名人的一些自传,我们可以知道名人身上的这些优点。

在练习书法的时候,临摹是与书法大家直接沟通的有效手段。而在阅读名人自传的时候,学习名人成功的方法和技巧,同样也是我们在成功之路上有效的手段。

人都会犯错误,哪怕是名人也一样在名人自传中,除了有他们一路上的成功之处,也有他们失败的地方,自身上面的一些不足之处。

古人说其不善者而改之。通过阅读名人自传,我们知道名人身上的一些不足之处,这样我们在自己人生的过程中就要引以为戒,如果发现自己有这样的不足之处,就要及时的改正。

我个人觉得看了没什么好处。年轻的时候我也读梵高传,隆美尔***拿破仑的传记。老了才发现,人成名与否实在与自己的实际能力没有太大的关系时代和机遇是最重要的。比如毛那样的人,***如生在今天,不是当个小学校长或者县长,就是进去了。他生在一个革命的时代,时代需要一个表达这个精神的人。一个人的本事再大,生错了时代也是白搭,就像那个最早提出人和猴子有亲戚关系的英国人,只有罗素在他的书里提了一下,人们只知道达尔文。就算梦露复活,在我们这个以瘦长为美的时代,她也嫌胖了,她顶多是个不知名的三流***。所以拿破仑说,重要的不是你究竟做了什么,而是别人认为你做了什么。每个人都是自己时代的产物。


很多人给我推荐茨威格的传记作品,他的传记作品究竟有什么样的艺术魅力?

节录茨威格《断头王后》(断头王后,就是法国大革命中被砍头的玛丽·安托瓦内特,法王路易十六的王后,出嫁前是奥地利公主)中的一些句子,可以感受一点作品的魅力:

她那时候还太年轻,不知道所有命运赠予的礼物,早已在暗中标好了价格。

她是所有漫不经心的人里最漫不经心的;她是所有奢侈浪费的人里最奢侈浪费的;她是所有风流轻浮的人里最风流轻浮的。再没有人能比她更好地表现了18世纪的社会风情。她是18世纪的象征,也是18世纪的终结。

她的幸福没有人分享,同样,她的不幸也只能独自承担。

她意识到,命运对自己过于偏爱,她一路顺境,出身王室,成为王后,好运接踵而至,她没有为之付出丝毫努力。长久以来,她一直以为,自己无需奋斗,有大臣臣民代劳,有大把金子出手,万事都可以一帆风顺,她毫不在意地享受了命运的种种赐予,现在才发现,原来这样的赐予也不是不需要代价的。直到需要运用才智和能力来挽救自己和孩子的生命时,她才发现自己的生活一直空虚苍白,她不曾积攒任何与逆境斗争的力量。

她不知道,得到权利的同时意味着承担同等的义务,如果得不到相应的回报,再热忱的爱戴也会消退。

苦难只能激发出人的潜能,而不能给予人欠缺的品质。

法国在风起云涌的时刻,站在最革命前沿的,呼声最高昂激烈的人,并非就是对革命事业最忠诚,最可靠的人。倒皇派的贵族们,都是出名的无赖和败家子,他们向来花天酒地,醉生梦死,王后怎能相信他们进行的是一项伟大的事业? 当安托瓦内特看到奥尔良公爵为革命摇旗呐喊,当她听闻***们充当革命的先锋,她能对革命报以好感吗?王后的眼里只看到一个个她轻蔑不屑的人物,根本没有考察出革命带来的人道主义和人文主义的伟大意义。在一片混乱的革命场景里,她无法明白言论,宗教自由符合社会发展的进步趋势,她始终对革命怀有不可化解的仇恨。

茨威格是我最喜欢的国外作家,可能是因为我看的外国文学作品少,又或者是翻译他作品的作者语言功底好,总之,我很喜欢读他的小说,包括传记***。

首先是他作品的文字,写得很细腻,读起来好像有一种天生的浪漫在里头。《一个陌生女人的来信》里面对女人的描写很细致,那种女性的温柔缱绻和优雅婉转都描写得特别好,让人读来就能感受到这个女人浑身散发的魅力。

人类群星闪耀时》里面对每一个伟大时刻的发生都描绘得慷慨激昂又恰到好处,本来在我的印象中,这些事情不过是无数书本里面的事件之一,可是经过他的描写,我尽然开始在心底欢呼,同为人类,我竟不自觉地为他们感到自豪,不得不感叹他文字的魔力,不动声色地带起了读者的情绪。

《昨日的世界》里面对一战到二战时期欧洲混乱的世界的描写,每一个人物,每一个家族的兴衰被茨威格的笔记录下来以后,总会给人一种身临其境的感觉。那些精致富庶的贵族生活,那些惨遭迫害的犹太人,书里面的每一个画面都描绘得很鲜活。

《鹿特丹的伊拉斯谟》中,茨威格将这位淹没在历史洪流中的人文主义思想家,描绘得也相当精彩,仿佛伊拉斯谟的躁动和嬉笑怒骂都在他的笔尖上。

也许是因为茨威格本是贵族出身,而他笔下的引领世界发展的伟人们又大多来自贵族,所以他能够准确细致地将他们的生活和经历刻画得非常饱满。品读茨威格的文字,能够真实地感受到一战和二战时期,欧洲贵族们的生活状态,体会到那种混乱背景下人物的挣扎。

读茨威格的作品,真正吸引我的是他作品的文字,而那些漂浮在文字上的故事,在品读文字的过程中,不自觉地就印在脑海里了。

说实话,很多国外的文学作品,不管被后世夸得多么宏伟,思想构筑得多么伟大,我是看不进去的,因为有东西方文化差异横亘在中间,我不能体会到那个点。但是茨威格的作品不一样,我可以反复品读他笔下的文字,好像慢慢欣赏一幅画。他笔下的故事虽然简单,思想也比较简洁,但是那种文字的力量,会慢慢浸透你的心,让你无法自拔。我想,这就是他作品的魅力所在吧。

你置身于人群却又孤独的活着,他的作品除了表达爱情之外,还有另外一种形式的表达,那就是同情,在茨威格的长篇***中尤其明显,茨威格在作品中用***的方式去表达同情,是一个很特别的表现手法

茨威格的***⋯特别吸引人他写的家庭教师,一个陌生女人的來信,看不见的珍藏,象棋的故事都特别吸引人他出身于奥匈帝國治下一个富裕的犾太人家庭,自幼在維也纳接受教育十几岁便开始写诗,后来去巴黎;斯蒂芬,茨威格这个作家,不仅运用扑素语言扣人心弦的艺术手法足资我们借鉴,对于他的整个一生,包括他的创作道路和***的原因和教训也值得从文学史的角度加以分析和研究,第一次世界大战摧毁了奥匈帝國,,使他丧失了生活的基础,从而结束了他的充满幻想的抒情時代,此后他被迫转向现实,并写出了不少作品(包括历史题材的作品)但这些主要从心理上反映人物性格的作品往往同二十世纪的脉博并不合拍,听起来更象是十九世纪的挽歌的佘音,到第二次世界大战期间,他既不甘心同法西斯势力妥协,又不愿同各国进步势力站在一起,只能孤独地背着自己的艺术行囊,徘徊于時代轨道的边缘,从他自己的世界观來说,他感到既然没有力量改变世界,活着反倒不如死掉好,因此一九四二年初,当***气焰嚣张一時之际他便***了,他出版的自传(昨日的世界)书中把自己比作一个被追捕的猎物,悲叹世上唯一剩下的艺术就是"向一度为我们所热爱并引以自豪的一切告别的艺术":这就更清楚地说明了他认为自己生不逢辰,是属于"昨日的世界"的

他写的巜家庭女教师》写上个普通女教师的愛情悲剧,在一对小姐妹的心灵中所引起的激荡,从一个司空见惯的生活侧面揭露了社会的冷酷,

巜一个陌生女人的來信"剖白了一个女人在爱情上不求报偿,坚贞不渝,实际上追求自我完善的内心世界,同时尖鋭地谴责了资产阶级文化人无情无义,玩弄女性的卑鄙灵魂,

《看不见的珍藏》中那个失明的古董收藏家狂热赞颂"早已随风四散,荡然无存"的艺术珍品正表现了作者本人对于逝去的荣华的悲悼,

这些***与其说客观地描写了历史和现实中的人物性格,不如说通过这些人物的遭遇和自白,抒发了作者本人的愤世的情怀。

你知道哪些将民间怪谈的***?求分享?

山西潞安有个人,他的父亲遭人陷害被关进监狱,快要死去。为了救父,他搜集家中所有的积蓄,一共有一百两银子,准备到郡府里游说,打通关节。他骑着骡子急匆匆地出了门,这时,他家里养的一只黑狗跟着他。忐忑不安的他连忙喝斥狗,要它回家,但他一走,狗又跟上来了,用鞭子驱逐它也不回去。狗跟随他走了几十里路,他下了骡子,快步走到路旁解溲,解完后扔石头打狗,狗这才跑走。他一走,狗忽然又来了,咬骡子的尾巴和脚。他愤怒地鞭打它,狗不停地叫唤,突然窜到骡子前面,***地咬骡子的头,好像要阻拦它前行,他认为不吉利,更加发怒,扭转骡头追赶它。他看狗已经走远,才又骑骡飞奔,到郡府时天色已晚。他一摸腰里的袋子,发现银子丢失了一半。他急得像掉了魂似的,辗转反侧了一整夜。忽然,他想到狗叫一定有原因。等到开关出城,仔细地查看来时的道路,又暗自想这条路是南北的交通要道,行人像蚂蚁一样多,丢失的银子哪里还有存在的可能呢?他犹犹豫豫地走到下骡子的地方,见黑狗死在了草丛里。他提起狗耳一看,发现那包银子就在狗的身子下面。到这时,他才明白狗咬骡子的缘故。他很为它的义气所感动,便买口棺材葬了它。

《山海经》:开山鼻祖

《山海经》全书18篇。五藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。描画了无数奇禽异兽的《山海经》是后来***家们的素材库,如《》中许多妖怪形象等都能在《山海经》里找到原型。《四库全书总目提要》称赞其“***之最古者尔”。

《淮南子》:绝代奇书

《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》,是我国[_a***_]时期创作的一部论文集,由西汉皇族淮南王刘安主持撰写,故而得名,其于保存了众多失传的神话故事。《淮南子》著录内二十一篇,外三十三篇,内篇论道,外篇杂说。今存内二十一篇。以道家思想为主,糅合了儒法阴阳等家,一般列《淮南子》为杂家。

《搜神记》:最高成就

《搜神记》作者干宝,字令升,祖籍河南新蔡。《晋书·干宝传》说他有感于生死之事,“遂撰集古今神祗灵异人物变化,名为《搜神记》。《搜神记》原本已散,今本系后人缀辑增益而成,20卷,共有大小故事454个。所记多为神灵怪异之事,也有一部分属于民间传说。其中《干将莫邪》、《李寄》、《韩凭夫妇》、《吴王小女》、《董永》等,暴露统治阶级的残酷,歌颂反抗者的斗争,常为后人称引。

《太平广记》:***总集

《太平广记》是宋代人编的一部大书。全书500卷﹐目录10卷﹐取材于汉代至宋初的野史***及释藏﹑道经等和以***家为主的杂著,属于类书。宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等12人奉宋太宗之命编纂。因和《太平御览》同时编纂,所以叫做《太平广记》。全书按题材分为92类﹐又分150馀细目。神怪故事所占比重最大﹐如神仙55卷﹐女仙15卷﹐报应33卷﹐神25卷﹐鬼40卷﹐可见其取材重点所在。

《聊斋志异》:刺贪刺虐

作者蒲松龄(1640--1715),清代文学家。“聊斋”是他的书屋名称,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。题材非常广泛,内容极其丰富。多数作品通过谈狐说鬼的手法,对当时社会的***、黑暗进行了有力批判,在一定程度上揭露了社会矛盾,表达了人民的愿望。后人评价郭沫若:写鬼写妖高人一筹,刺贪刺虐入木三分。老舍:鬼狐有性格,笑骂成文章鲁迅:用传奇法,而以志怪。

中国民间怪谈***起于先秦,兴于魏晋,盛与明清。

最古老的当属先秦时代的《山海经》,最负盛名的是蒲松龄的《聊斋志异》,这个前提是西游记和封神演义不包含在其内。

之外比较出名的有太平广记,阅微草堂笔记,子不语,搜神记,列仙传,神异经,博物志,神仙传,十洲志……

之外还有归藏,黄帝说,穆天子传,玄怪录,四游记,三宝太监西洋记等


刷子李是人物传记吗?

刷子李不是人物传记,《刷子李》选自著名作家冯骥才创作的***集《俗世奇人》,后选入人教版小学语文年级下册教科书第14课(2019年统编版五年级下册第14课)。讲述了刷子李虽然是生活于市井里巷的凡夫俗子,是一位普普通通的手艺人,可他又是“俗世”中的“奇人”,刷墙的技艺高超的故事。

到此,以上就是小编对于人物传记翻译短篇的问题就介绍到这了,希望介绍关于人物传记翻译短篇的4点解答对大家有用。

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