科学家如何看待历史***,科学家如何看待历史***的发生

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于科学家如何看待历史事件的问题，于是小编就整理了4个相关介绍科学家如何看待历史事件的解答，让我们一起看看吧。

1. 你对历史的看法是什么？
2. "科学家们希望能够重现这一历史进程"这句话是如何理解的？
3. 如何看待中国的有些电视剧和历史相差太远，甚至与历史相背的情况？
4. 历史上的大瘟疫，对我们现今防疫情有什么启发？

你对历史的看法是什么？

历史从广义上讲，是泛指一切事物的发展过程，其包括自然史和社会史。通常情况下仅指人类社会的发展过程，它为史学研究的对象;一般来说，是关于历史的记述和阐释，简称历史。

历史观，也被称为“社会历史观。”是人们对社会历史的总的看法。而社会存在和社会意识之关系是历史观的根本问题所在。有两种根本对立的历史观:唯心主义历史观和唯物主义历史观。唯心主义历史观从社会意识决定社会存在的观点出发，把人们的思想动机、英雄豪杰的意识或者某种超自然的神密力量看作是社会发展的根本原因。而唯物主义历史观则从社会存在决定社会意识为出发点，认为社会的发展有其自身所固有的客现规律。

历史唯物主义是正确的历史观。以史为鉴而明是与非。要用历史唯物主义的历史观去客观地认识历史，从中得到经验和教训。

对于历史的概念，不同人有不同的理解吧。包括各国专家学着都没有统一的定论。希罗多德曾说，任何一部历史都是一部当代史。当然更有很多人说，历史是胜利者的历史，成王败寇。当然，这些理解有一定的道理，我个人觉得，我们现在看到的历史，不一定是真实的历史，但是透过历史的兴衰，社会***的更迭，我们可以肯定的是，读史使人明智，透过历史，对自己的人生规划，心境，格局，个人修养都有很好的提高作用。

感谢邀请，胡渣大叔来给你解答

历史是非常有趣的，神秘而又变换莫测，无数人想去揭开它的面纱，但到头来也只是镜中花水中月。

我们所了解的历史，全是来自古老文字的记载和古代文物的研究，至于历史究竟怎么样，我想也许只有经历者才真正了解。

纵观中华上下五千年，每个朝代都有各自的特色，看似不同，但实则都遵循这某个特定的规矩。

放眼过去，再着眼当下，也许你正经历着和古人一样的事情。

所以，历史是过去的事情，但却在我们的生活中不断重演。

历史很有趣，喜欢历史可以点赞加关注哦，我是胡渣大叔，等你哦！

历史:是对从前发生过的事，和制造这些事的人的一种概括总结。

历史的意义就在于它可以:承前启后，继往开来。

将前人的经验、教训进行归纳总结，有利于后人少犯错误，或者是避免犯大的错误。

一切历史***，乃至于制造了这些历史***的人，无论是产生了积极意义，还是产生了消极意义，都可以成为后人借以“镜鉴”的模板。

后人可以依据其有益经验，或者是惨痛教训，来得到启发。从而达到“趋利避害”的目的！

历史更是文明之根:一个国家、一个民族，犹如一株参天大树，只有从根中从能够汲取到足够的养分，从而保障其发展的活力。

历史也是联接古今的纽带与桥梁:只有牢记历史，以史为鉴，才能够指引给我们以未来的发展方向！历史更可以告诉我们:你从哪里来？要到哪里去！

历史没有真相，只残存一个道理。不说别的就说近代，能看到真相吗？看不到，谁拳头硬谁说了算。光慈禧有私生子都有好几个版本，这么近的事都整理不出个真相，更别提几百几千年的历史真相了。

根据正史记载的历史，大概有一半是真的一半***的，我更推崇于野史或民间流传的东西。以前的人最实在的是老百姓，老百姓口头相传的历史更真实可靠，但是有点缥缈。因为在口口相传的过程中由于口音方言理解能力能方面的差异，有很多都变异了。

像张献忠宝藏，李自成宝藏都是民间流传的都是真的，官方历史上都不记。武则天的私生子，驴头太子也是野史流传的。我们学习历史，但也要探索更接近真相的真相。要是真真的真相恐怕是很少人知晓，连古人自己都不知道他自己的历史真相

"科学家们希望能够重现这一历史进程"这句话是如何理解的？

“这一历史进程”指的是恐龙家族中的一支——猎食性恐龙长出羽毛、学会飞翔、演化为鸟类的漫长历史过程。这句话是说科学工作者十分希望在现有资料与条件的基础上，继续深入探索，搜集到更多的化石、更丰富的资料，力争通过科学技术手段（如标本复原、动画展示）将其演变的全过程形象直

如何看待中国的有些电视剧和历史相差太远，甚至与历史相背的情况？

谢悟空小秘书邀请：

电视剧跟小说，诗歌，绘画，戏曲，电影等一样。是一种艺术表现形式，它不是历史教科书，也不是在上历史课。没有必要，也不应该完全还原历史，以电视剧来还原历史，也不现实。电视剧只不过人们消遣***的一种工具而已。没有必要那么认真。

文学艺术作品，***剧作品是***大众的，大家看了好就是成功。本来艺术作品，就不能和历史划上等号。描写三国历史的专业书籍有《三国志》。同样，也有描写三国历史的***《三国演义》。

可以这样说，过去在没有电影、电视剧的时候。人们了解三国的历史，是从《三国演义》开始的。当然，还有评书、戏曲、快板、相声等艺术形式。人们通过不同的艺术表现形式，了解了那段历史。虽然，很多的历史***，不是当时发生时的情况，有的甚至张冠李戴。我们还是大致了解了三国时期的历史，我们不是历史学家，不是历史学者。这对于我们大家来说，已经足够了。

作为历史学家，研究历史的学者，历史老师，学习历史的学生。要研究，要教学，要学习三国的历史。光看《三国演义》就不行了，还要看《三国志》。以及，其它的历史典籍才行。对于绝大多数人来说，看《三国志》完全没有必要。

在上世纪九十年代以前，我们国家对于拍摄电影电视剧，要求是非常严格的。尤其是，表现历史题材的电影电视剧。更是要求贴近历史原貌，来不得半点虚***。这样做的缺点是，还原了历史，贴近了历史原貌。其艺术性，观赏性，***性将大打折扣。

记得是上世纪，九二年我国上演了一部，中国香港拍摄的电视剧《戏说乾隆》。该剧一播出，就红遍了祖国的大江南北，深受广大观众的喜爱。原来历史人物可以这样拍，极大地拓宽了我们的视野。随后，各式各样的，表现历史的电视剧，如雨后春笋搬的出现，极大地丰富了人们的业余文化生活。

随着，我国考古不断地发现。人们发现许多[_a***_]历史的典籍，也有疏漏和不足之处，有的甚至颠覆了我们以往的认知。这是由于历史是后人写的，作者受当时的环境所影响，作者认知的局限性，以及资料的不完整所造成的。还有就是历史是后朝所写，后朝推翻了前朝。为了表明后朝推翻前朝的合理性，合法性。在编纂历史的时候，会极力的抹黑前朝。专门记录历史的史书尚且如此，我们为什么要求电视剧，一定要还原当时的历史呢？

所以，冉兄以为，一些重大的历史***，一些重要的历史人物。在以电影电视剧的艺术形式表现时，要尽量地贴近历史原貌，还原真实的历史事实。其它类型的电影电视剧，还是要具有***性质的为好。

经济至上的年代，电视剧在想方设法吸引眼球，留住观众，当出丑作怪哗众取宠都有人羡慕，都被人崇拜时，颠倒人物是非，混淆历史黑白又算得了什么？毕竟死人不会说话，既不会到******损害名誉，又不会要求赔偿精神抚慰金。

平常不读史书的人，难免会把电视剧情节信以为真，互相转述，口口相传，代代相传，使错误在民间生根发芽。我就见过两人为此抬杠，有人指出电视剧的错误，说历史不是这样的。结果被人反驳：“你说是啥就是啥啊？人家拍电视剧的还不如你知道的多？人家不对用人家拍？你对咋不用你啊？”

我想《竹书纪年》与《尚书》某些地方大相径庭，大概就是这样的情况吧。导致的结果是历史在后人眼里变得扑朔迷离，莫辨真伪。

即便是***，即便是戏说，也应该有个度，在不颠覆历史的基础上，让人看了或多或少会从中受益。在文化用纸传播的年代，杜甫说：“文章千古事，得失寸心知。”深刻含义就是文章是影响千古的事，不能不慎，是得是失心里应该掂量清楚。

杜甫所说的“得失”，不是指名利，而是功过。如果别人读了文章，从中受益，心生孝悌忠义，则为作者一功；如果文章引导人为非作歹，损人利己，则为作者之过。一人学坏添作者一过，千百人学坏则作者背负千百之过，岂能不慎？

同理，在媒体多样化的现代，包括电视剧制作者在内的媒体工作者，在作品发布之前，是否也应该扪心自问一下自己的得失呢？

剧本，一剧之本。剧，说戏演戏，细节可艺术加工，有跌宕起伏，扣人心弦的情节。本，尊重历史，尊重原著，细节只能在真实的历史中加工处理。曾经一段时间，有些电视剧不能真实的反映历史，甚至搞笑，亵渎历史，对社会特别是对涉世不深的青少年造成很不好的负面影响。历史是一面镜子，不尊重历史的影剧，以***乱真，以娱误人，给历史的镜子蒙上厚厚灰尘。究其原因，是一些编剧，导演缺乏历史责任心，口味重，片面追求商业化。历史的每个阶段，都是不同的时空。不同的时空中，有不同的精神文化，生活需要的追求，时空不能替代，历史不能穿越。特别是每个时代，都有大写的英雄人物，对英雄人物必须敬仰尊重。中国的抗日战争，牺牲了二千多万军民，才把日本赶出中国，那些抗日“神剧”不能真实的反映抗战的斗争，是对抗战中牺牲的英烈的不敬。中国历史如同五岳高山，渊远深厚，是历史剧中挖掘不尽的题材。尊重历史，才是历史剧的活力生命。

谢谢邀请:，不光是中国的电视剧，全世界的都一样，即然是"剧“，它不论以任何形势演出，它都只是个剧，所谓"剧"，就是真真******，******真真，真似***时***似真，没必要介意，所不同的就是从"剧"情中感悟人生，感悟人生的酸，甜，苦，辣，人间的悲，欢，离，合，善恶丑美，而不是追究电视剧历史的真***，及然是剧，它就晗有戏的成份，是戏它只能在结合历史的基础上，以戏剧的形势演义历史，而不是照搬历史。

我们不能一味的要求"剧“，"戏"，死搬硬套历史，那样会脱离电视剧的"剧″与"戏"的本色，因为电视剧不是新闻记录历史片，所以出现电视剧与历史史实不相附的情况不足为怪，说明电视剧就是"剧″，没有脱离剧的本色！

、

谢谢悟空问答邀请！

首先，很明显的原因是由于对历史的无知吧。想当然编来，肯定与历史不符。

第二，为了讨好迎合观众，甚至为了吸引眼球不择手段。

第三，三观有异，和主流、大众不同，表现独立思考。

第四，追求文学艺术的真实，不计事实的真实。

第五，后现代搞笑、恶搞，如鲁迅《故事新编》古人说现代语、说外语，如周星驰随意穿越。这种是为达到第四条所说目的，即表现“本质的真实”。

历史上的大瘟疫，对我们现今防疫情有什么启发？

首先历史上的瘟疫。那时还没有细菌微生物学。也就是说老百姓对瘟疫并不知道是微生物引起的。中医把这类这类会传染的疾病都归在瘟疫里面。那么1是一种什么呢？是毒？文学上册首先放。事实上已经明确了当时的所指的瘟疫，主要是指呼吸系统的传染病。，而现在还有消化道传染的，其他途径传染的传染病也放在瘟疫里面。所以现代医学的瘟疫是比古时候的文艺广泛的多的传染性疾病。

中国有文字记录的大瘟疫有五百多次，全世界范围内按死亡人数可以分为：一、欧洲中世纪黑死病，世界范围死亡人数大概7500万人；二、美洲大瘟疫，死亡人数大概3000万人，印第安人几乎绝种（欧洲人故意将天花病毒引入美洲）；三、明末鼠疫，死亡人数大概一千万人，军队丧失战斗力，加速明朝灭亡；四、西班牙大流感，全球死亡将近4000万人。

这都是全世界最惨烈的瘟疫，古代科学技术不发达，但是人类在与这些瘟疫斗争的同时也积累了很多抵抗瘟疫传染的方法。

1、派官方医生为老百姓免费医治，我们在电视剧《女医明妃传》里就看到皇帝派太医到民间亲自问诊。明朝还制作“济疫小饮子”发放给老百姓。

2、官方处理尸体，古代***前往往是大旱大涝，造成大饥荒。饿死无数，尸体腐烂会造成进一步的传染。官方派人掩埋尸体，一方面避免传染，另一面对百姓也是一种安慰。

3、实施隔离政策，西汉***腾空部分房屋集中对患者治疗，这种行为在秦朝已经进行立法，汉代进行了继承。比如在《睡虎地秦墓竹简》里看到秦朝已经对瘟疫立法，要求不与患者接触，不与患者共同饮食，知情马上上报，这是最早有记录的立法。

4、树立全民防疫意识，比如在腊月年末集中大扫除，民间有腊月24扫房子一说，端午饮雄黄酒、挂艾叶等。

这些措施在今天我们对抗******的时候仍然有借鉴作用，当然现代社会科技更发达，我们更有信心消灭******。

中华民族数千年的文明史上，大规模的传染病也称瘟疫不计其数，包括霍乱、天花、鼠疫等等，据我们的史料记载，从西汉以来2000多年，中国古代先后发生了300多次瘟疫的大规模流行，经常隔几年或者几十年爆发一次。因而作为一个历经瘟疫折磨的多难之国，我国已经积累了丰富的应对经验，也得到了很多的教训。多个朝代都针对可能会爆发的瘟疫做了政策的制定和应对条例。也得益于这些启发，现代以来的疫情也得到了明显有效的控制。

（图源于网络）

首先在古代对这种瘟疫的控制主要***取两种方式，一个就是药物治疗，每一次的大瘟疫的流行，都会极大的促进对中医药物的研究和发展，正是由于这一步步的发展，在应对***肺炎时，中医药也取得了显著的效果。

第二种方式就是隔离传染源。据史料记载，从汉代开始，就开始***用隔离病人的方式，来控制大型瘟疫的传播。清代的宫中就专门设立了叫避痘所，隔离感染天花的人。但是局限于当时的生产力限制，所以很多瘟疫控制隔离的效率并不是很高，因而很多次都导致了大量民众的感染和死亡。不过老祖宗的思想还是很正确的，从感染源开始***取控制，的确是非常有效的方法。也是因为有经验可追，在应对***疫情时，***果断地***取了封闭武汉的措施，各地积极响应，封闭道路和小区村口，切断了大规模的传染源流动渠道，从而避免了更大规模的爆发，也因而拯救了很多人的生命健康。

（图源于网络）

说到最后，疫情的爆发无法预测，但是也可以降低频率，那便是少吃野味！少吃野味！少吃野味！说三遍。虽然现在已经确定华南海鲜市场不是传染源头，但是这种***的确是从野外环境中流入人类社会中的，所以不管是哪个国家的人感染，全人类的敌人都是***，危及的也都是全人类的生命健康和经济发展，这才是对全人类防卫瘟疫的最大启示。毕竟没有瘟疫，那也就无从谈起防疫了。

作为一个生活在有着几千年历史传承的国家的中国人，内心还是无比自豪的，毕竟历经风霜磨难之后，诞生的是一个充满着无数经验和智慧的中华民族。每次的苦难都会让我们更加坚强和团结。

到此，以上就是小编对于科学家如何看待历史***的问题就介绍到这了，希望介绍关于科学家如何看待历史***的4点解答对大家有用。