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与岳飞的性格有一定的关系。而主要是宋王朝江山得来的鬼谲,从赵匡胤杯酒释兵权开始,对武将防贼一样,生怕有一天赵家江山又要拱手送人。而岳飞统领岳家军又是当时几大掌兵将领所统军队最为精锐、最为勇猛的一支。故南庭对其非常惧怕。何况岳飞一直要直捣黄龙,接二圣回朝,这又增加了宋高宗的心病:若真的迎取二圣回朝,虽徽宗已死,但如何对待钦宗呢?更何况岳飞取得最后胜利后,这天大功劳又如何对待呢?最怕的是否到那一天岳飞将取代赵家江山。想想都会一身冷汗,所以无论如何不能让岳飞继续北伐,一定要将其置于死地。所以在岳飞即将取得最后胜利时,连发十二道金牌将其召回,并以“莫须有”的罪名将其***于风波亭。
有时看待历史要跳入当时的历史背景下考虑!不要用现代的眼光去看历史!思维和环境都不一样!我们现在看岳飞是名将、忠臣、民族英雄,这是民众的眼光和想法。可赵构是这么想的么?
赵构的继位多少有点名不正言不顺,宋徽宗和宋钦宗遭受靖康之变被俘,并没传位给他!他是自己在江南拥兵后自立为帝!之后还经历了苗刘兵变!所以他对兵权尤为的敏感!
宋朝从开国立国策就是重文轻武,一再的分兵权,做到了兵不识将,将不识兵。是没有兵变的可能了,可战斗力也没有了!所以总遭受辽和西夏等少数民族的入侵和骚扰!
到了南宋常年的战争提升了军队的战斗力,将的统帅和凝聚能力!所以才有了岳家军、韩家军等等!但在宋朝这种靠兵变得天下的朝代里,对带兵将领的防范也是最大的!国家危难时需要岳飞,韩世忠这样的名将,一旦国家稳定些,必然要削夺他们的兵权!
还有岳飞还总欠欠的让赵构立储,不知道赵构有生理障碍么?生不了娃了你这不***人家赵构么!赵构才30多岁立了储孩子还不是自己的他这皇上能当的消停么?再说天下是人家的。立储也是家事,你一外人总跟着掺合什么啊?
你大怂,连越南都打进来搞大***!生于不义死于耻辱的大怂!背景是岳飞是个正常的顶天立地的汉子,而他的朝廷都是一帮太监怂货,一个懦夫没有脊梁骨的朝廷洗什么洗?完颜购他妈在金国接客,是个男人就能上的,完颜购他哥哥和老子包括大臣老婆女儿都给人家金国人玩,开封女人都是他们大怂君臣自己送给金国人,被金国活活玩死的,连自己老婆孩子都保护不了,然后南怂男人开始要求女人裹小脚,要女人守节,把儒学搞个***版程朱理学欺负女人给自己找存在感,怂以后的儒家出了一大批带头当汉奸的***,整个南怂就是个太监!毕竟你大怂!北怂害死狄青,南怂害死岳飞,气死辛弃疾,后期为了何谈把自己家宰相韩侂胄的头颅送给他们金爸爸!能打的真男人真汉子都被你大怂太监男人给搞死了!岳飞的错是他是真男人,遇到一群太监男人!怂货你大怂从欺负人家孤儿寡母上位!到最后孤儿寡母投降亡国!姓赵的太监皇族丢尽***脸,丢尽华夏武功和荣誉!
首先岳飞他精忠报国的精神值得我们大家去学习和借鉴-但是岳飞的应该也应该值得我们去反思-如果当时的岳飞能收敛一点的话-可能不会被皇上所杀-历史上都说是秦桧所污蔑-然后被杀-如果说秦桧有杀岳飞的能力那岳飞早就完了-最终还是皇上有杀岳飞的念头-但是一直没有理由-因为岳飞的名声太大-兵权太多-一旦岳飞有二心-可能皇上也控制不了局面-但是皇上又碍于面子-没办法直接从岳飞手里收回兵权-最后只有给岳飞扣一个莫须有的帽子-当然这只是我个人看法-有不同意见的朋友也可以评论发表出来一起讨论
岳飞作为我国南宋时期的悲剧民族英雄,一直以来不管是在官方还是民间争议都非常大,各种说法和猜测不尽相同。
比如—秦桧说。说秦桧为人奸诈,贪生怕死,于是打压主战派的岳飞,向金人求和。最终向宋高宗赵构进献谗言,杀死了岳飞。但是我相信只要有脑子的人都可以想到,当时岳飞作为副枢密使,封武昌郡开国公,加上军中威望无数,并不是区区一个秦桧就可以用谗言杀死岳飞的。哪怕他要整岳飞,最多令岳飞革职流放。换句话说,南宋除赵构以外,无一人有本事处死岳飞。同时也证明了,秦桧陷害说,是最不可能的情况。
再比如—岳飞作死说。在民间的说法里面,岳飞之所以惹得宋徽宗下杀手,是因为岳飞要迎北宋的宋徽宗和宋钦宗回南宋,也就是宋高宗赵构的老爸和哥哥。那这问题就来了,你把人家爸爸和哥哥带回来了,这个时候做赵构怎么办,皇位还能不能保住?
实际上,毋庸置疑“迎二圣”的说法非常蠢,岳飞早期也这么蠢过,但是后来岳飞也明白了这么做会令赵构难看,所以后期只字未提迎二圣的事,同时也旁敲侧击哪怕二圣归位,自己也会永远站在赵构这边。
还比如最经不起推敲的—金兀术说,金兀术当时对南宋提出的条件就是杀岳飞,才可以进行“绍兴议和”,问题是杀了岳飞、南宋还有张俊、还有韩世忠,只要兵在,将都是其次。
实际上,以上的说法都是民间对岳飞被杀的演义和故事。而在真正学术上,现在所公认的杀岳飞,是赵构在收归南宋初年三大将军(张俊、岳飞、韩世忠)的军权到赵宋皇室名下之后,以杀岳飞震慑朝野,让原本不太听话的江南士绅们看到赵宋皇室的手段,从而建立稳定局面的一个节点。换句话说,赵构之所以要杀岳飞,是为了杀鸡给猴看,为的是风雨飘摇中的南宋朝廷可以稳定下来。
当时“绍兴和谈”在即,南宋朝政初步稳定,三大将军兵权由原来的私权转变为赵构一个人的兵,挂着虚职的岳飞对南宋来说已经没有利用价值。自然可以除掉。
感谢悟空问答官方邀请!根本原因是,韩世忠在大难临头的时侯懂得屈膝乞命,而岳飞却始终不愿向命运低头。
下面我们来讲讲两人面对生死攸关时侯,表现出的态度。
先讲韩世忠,陷害韩世忠的主凶即是大奸臣秦桧。本来,秦桧是想拉拢岳飞一起陷害韩世忠的,不想岳飞忠奸分明,不肯就范。不仅如此,他还及时向韩世忠通报了秦桧阴谋陷害他的消息。韩世忠得知情况后,立即赶往临安朝见宋高宗,“号泣,投地自明”,总算捡回了一条性命。自此以后,韩世忠“杜门谢客,绝口不言兵”。
再讲岳飞,构陷岳飞的主凶仍然还是秦桧。秦桧先是指使亲信何铸、罗汝辑、万俟卨三人上疏弹劾岳飞,又命大将张俊到处散布岳飞援助淮西一事。有人曾劝岳飞与张俊在宋高宗面前进行“廷辨”,岳飞却坦然道:“吾所愧者,此心耳,何必辨。”岳飞接到宋高宗的诏书到临安后,他原来的进奏官王仁冒着杀头的危险向岳飞通报此行凶多吉少,恳切他向宋高宗上奏“自辨”,但生性耿直的岳飞说道:“使天有目,必不使忠臣陷不义,万一不幸,亦何所逃!”他没有效法韩世忠,去向宋高宗乞命。岳飞入狱后,秦桧预先安排好的胥吏带着替岳飞写好的自诬口供前来,用一种威胁的口气对岳飞讲道:“汝观今世乌有大臣系狱而生还者?趣具成案,吾为汝书。”岳飞对他怒目而视,不答一语。
主审官何铸在审问岳飞时,他也没有要求面见宋高宗,或者请求向宋高宗转告他的冤情,只是沉静的辩白自己的冤屈。最后解开衣服,露出背上“尽忠报国”四个大字,以示忠心。
万俟卨任主审官后,质问岳飞道:“国家有何亏负,汝三人(另二人指张宪和岳云)要反背?”岳飞回答道:“对天盟誓,吾无负于国家。汝等既掌正法,且不可损陷忠臣。吾到冥府,与汝等面对不休。”万俟卨冷笑道:“相公既不反,记得游天竺日,壁上留题曰,‘寒门何日得载富贵’乎?”众人随声附和说:“既书此题,岂不是要反也!”这句诗完全是无中生有,曲解其意。岳飞看到他们完全是有意诬陷,悲愤地说道:“于方知既落秦桧国贼之手,使吾为国忠心,一旦都休!”自此以后直到被处死,任凭狱卒百般拷打,他都沉默不语,再也没有为自己辩解。
岳飞之所以这样做,主要原因除了性格上的耿直倔强外,还有就是自己的问心无愧,其次就是他相信宋高宗并不缺乏辨别忠奸的能力,因此,他没有选择效法韩世忠,向宋高宗乞命。
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