用欣赏的眼光看待历史***,用欣赏的眼光看待事物

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于用欣赏的眼光看待历史事件的问题，于是小编就整理了3个相关介绍用欣赏的眼光看待历史事件的解答，让我们一起看看吧。

1. 欣赏魏碑有历史的必然性吗？
2. 艺术品除了欣赏还要鉴赏吗?欣赏和鉴赏有多大不同？
3. 你怎么看待项伯在鸿门宴前后的表现？

欣赏魏碑有历史的必然性吗？

魏碑指南北朝时期（公元420/588）北朝文字刻石的通称。以北魏最精***。分为碑刻，墓志，造像，题记，摩崖刻石四种。名碑有《郑文公碑》，《张猛龙碑》，《高贞碑》《张玄墓志》等。魏碑风格多样，朴拙险峻，舒畅流丽，雄强粗犷等等。史上写魏碑从清以来最为代表人物有康南海，曾熙，郑孝胥等等。民国人多以帖入碑。风格各异。写魏碑也是历史必然，清中叶，倡导“尊碑抑帖”，是为了冲破“馆阁体”对人性的束缚。碑学大兴，使当时柔媚书风为之一变，精气神抖擞。其实，从书风也可看出，当时的社会环境，清王朝已到瓦解边沿，不变革是不行的。

魏碑被关注被欣赏，是必须的，当然是历史的必然。🤔🤔🌠🌠

历史上的各个时期，没有任何时期的书法像魏碑那样风格迥异，百家争鸣。魏碑书法的多样性，开放性，独特性，是任何时期的书法都无法代替，魏碑就是魏碑，它独一无二，它鹤立鸡群，魏碑所创造的书法高度至今也无法打破，我甚至悲观的认为魏碑的艺术境界在未来也将无法达到。😴😴😫😫

上图魏碑杨半【题山西芮城永乐宫】自作诗原创作品

诞生于北方地区的魏碑书法天然就具有北方浓郁的人文色彩，它粗犷豪放，刚健雄劲，与“二王”代表的南方优美秀逸，婉约柔和的书法风格形成了鲜明的对比，填补了书法体系的空白，完善的书法的表现形式。它的存在不可忽视，更不容抛弃，可以说魏碑是中国书法最重要的价值体系，轻视魏碑，书法艺术将黯然失色，无视魏碑，书***残破不堪。👀👀🙃🙃🎊

上图杨半书魏碑【宋朱熹诗】原创作品

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魏碑书法是对隶书的有创造性的延续，又为唐代书法的兴旺奠定了基础，它承前启后，立异标新，所有忽视魏碑的朝代，书法都变得绵软无力，我们回忆一下，唐宋元明时期的书法，你可以细细的思考一下，是否有冲击力的作品？你有没有从书法中感受到震撼的力量，在此我不做回答，请大家思考这个问题。😎😎😎📖📖📖

上图杨半书魏碑【唐杜牧诗—山行】原创作品

清代魏碑书法曾得到提振，近现代有出现了很多魏碑演绎的高手，有了魏碑的参与，我们的书坛尽显生气，魏碑也越来越有吸引力，大家欣赏魏碑的趋势也成为一种必然。

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魏碑作品多是魏晋六朝时的，有墓志摩崖造像。对于书法发展史和考古研究提供丰富的资料。这些被发现的作品，千姿百态一石一品，具有很高的欣赏和研究价值，为后人留下了宝贵的财富，有其流传的必然性的。

那些出土的墓志铭有好多为皇族大户拥有，都是当世名笔精匠所为。六朝多战乱人民生活困苦，寄希望于宗教修来世福报，请名匠高工刻石造佛像以作功德。也有的在大山石涯刻制佛经以为后人看，来流传经典延续功德。

对于学书法来说，学帖比学碑有利，读墨迹以察精***化，易于学到古人笔法，只有笔法精熟的人才能透过刀功看笔法，从碑刻中学到东西。清末时期二王的真迹很少存世，台阁体书风俗媚刻板，就推行学碑，这也是历史发展的必然。

欣赏学习魏碑应注重其方笔的书写。它的笔法与帖学不同，也需要常年临池不辍，掌握用笔特点，才能既有金石气又有厚重感。

谢谢邀请！由于本人水平有限，回答的问题仅限本人理解。不对之处还请多包涵。我认为是有其历史必然性的！魏碑的十美，康有为阐释的非常准确。但把魏碑单独列为碑学而把二王一路列为贴学确是值得商榷，就像把颜真卿王羲之的书法完全割裂开一样值得商榷。本人写二王的同时也写魏碑，我感觉到魏晋时期的笔法基本相同。深入学习魏碑能极大开阔视野，提高书法水平。

现存的魏碑书体都是楷书，主要是以“石碑”、“墓志铭”、“摩崖”和“造像记”的形式存在的。笔划严谨、朴厚灵动，丰腴不失于板刻，上承汉隶，下开唐楷，兼有隶楷两体之神韵。即便是不懂书法的人，也可以从中感受到美感。书法学习，除了专注于某一类重点学习，建议各个流派都要有所了解，魏碑作为承上启下的一个重要书法形式，必然有其历史地位，值得尊重

艺术品除了欣赏还要鉴赏吗?欣赏和鉴赏有多大不同？

我认为严格来说欣赏主要是个人感官的体验，无论人事物，主要是自我认知的肯定，不包含经济效应。而就艺术品来说的鉴赏，直接关乎经济效应，国家大力扶持文化产业，与社会经济相结合。高端艺术品离不开经济效应的有力支持

谢邀。艺术品除了欣赏，懂点鉴赏知识也不错，这样有可能引起你的收藏兴趣。欣赏和鉴赏有很大的不同。欣赏是一种心理活动过程；鉴赏虽然有欣赏的内容，但主要侧重考证和技术检验。以书法作品为例，对其进行欣赏一般要经过如下三个阶段：1.整体的形式美感触动视觉的愉悦，吸引欣赏者认真关注。2.理知的欣赏。作品将欣赏者的注意力进一步引导到每一个字的结字技巧、点画之美，用笔之妙。对于书法内行甚至引起了创作体验，有舞之蹈之的冲动（摹仿）。3.欣赏的高级阶段是引起审美想象。欣赏者依据作品的外在表象结合自己的生活体验展开丰富的想象。如：健者如武夫、媚者如美女、斜依如醉仙、雁阵惊寒、惊蛇入草、高山坠石、飞流直下、万马奔腾、骇浪惊涛，这些想象使作品增加了无穷的情趣，从而获得了强烈的艺术感染力。而鉴赏往往注重于根据用笔特点、字体的风格、印章、墨色，判断作者的真伪；根据纸张、装表材料，甚至动用特种技术手段判断作品年代。鉴赏的重点在其文物价值和收藏价值。

欣赏，是人们对艺术品直观的美感享受；鉴赏，是人们对文物和艺术品的美质、美学以及所涉及的艺术内涵、人文历史由表及里的认识和品鉴过程。

对艺术品的欣赏是普遍的，偏于大众化表象化一些，每个人每个允许的时间场合都可以进行；对艺术品及文物的鉴赏，只有专家和专业人士才能做到，其中对文物的真***，断代、工艺等甄别，还要借助仪器手段。

谢邀！

艺术品本身就拿来给人们欣赏的，拿来给人们赞美’不能拿来欣赏就就只能是工艺品了。鉴赏的话看有没有这个需要了，看看这个值多少钱？用什么材料做工如何？什么年代的作品,是何人所做！还有这个艺术品市场行情如何？

感谢马哥（@千千千里马）的邀请！

我个人认为：“欣赏和鉴赏”是两个完全不同的概念！也可以说是一个不同层次“欣赏”！

说起对一件艺术品的“欣赏”，除了欣赏和鉴赏之外，还有一个“看”！为什么这么说呢？下面我们一起来一个一个的探讨！

先说这个在“欣赏”和“鉴赏”之外看！

俗语去：内行看门道，外行看熟闹！这里“外行看熟闹”的“看”就是这个。这些人是连“一知半解”的知识储备都没有的，准确的说应该是“什么都不懂”！而往往***评论，随意抨击的，也都是这些人。亦或“人云亦云”，人家说好他就跟着说好，人家说不好，他就在后面跟着“骂”！

当这些人的评论一说出来，他们的“狐狸尾巴”也就露了出来。原因很是简单，还是一句俗语：“行家一出手 ，就知有没有”！一个“什么都不懂”的人，发出来的评论，往往都是“牛不对马嘴”。

这些“什么都不懂”的人在“看”一件艺术品的时候，也往往都会美其名曰：“这件东西不值欣赏”，“这样的东西有必要鉴赏吗？”！总是将自己的“看”与“欣赏”和“鉴赏”挂钩，好像用“欣赏”和“鉴赏”更能体现出他们自身的“素养”，孰不知孔子去：知之为知之，不知为不知，是知也！说句难听点的话，“人贵在有自知之明”！

真正意义上的“欣赏”！

是能够对一件艺术品做出一个较为全面的解析，这才能叫做“欣赏”！

你怎么看待项伯在鸿门宴前后的表现？

谢邀。这个问题我来谈谈看法。我认为项伯在鸿门宴前后帮助刘邦，之前是出于义气，之后是出于私心。

刘邦率先攻占咸阳（趁项羽大战秦军主力，无暇西进）之后，虽然也想按照楚怀王和各路诸侯的约定，称关中王，但考虑到和项羽军事实力的巨大差距，只得接受张良建议，退军霸上，等待项羽。本来已经收敛了自己的野心，但项羽手下的谋士范增有着过人的智慧，清楚地看到刘邦的野心。于是极力劝项羽趁机除去刘邦。鸿门宴在这样的背景下拉开大幕。

那么，为什么项伯会在鸿门宴前夕亲赴刘邦大营告密呢？

很简单，报答刘邦手下谋士张良当年的救命之恩。

司马迁的《史记 项羽本纪》中记载，项伯素善留候张良。鸿门宴前夜，项伯连夜去刘邦大营私见张良，想要让张良随自己离开，对张良说：“勿从，俱死也”，意思是不要跟着刘邦，不然你们都会被杀死。由此可见，项伯前去告密，最初的本意是为了搭救张良，并不是为了刘邦。那么，项伯和张良有什么交情呢?这个问题刘邦曾经问张良，张良回答说“秦时与臣游，项伯***，臣活之。”原来，过去张良救过项伯的命。项伯出于义气，不惜背叛自己的侄子，前来报答张良的救命之恩。

之后呢？鸿门宴上，当项庄舞剑意在刺杀沛公时，又是项伯挺身而出，拔剑与项庄对舞，并“以身翼蔽沛公”，用身体护着刘邦。

这番公然和项羽站在对立面的表现，我认为是出于私心。

1.此时的项伯不仅已经和刘邦称兄道弟，而且已经结为儿女亲家。而且，项伯应该也通过和刘邦的交谈，认识到刘邦绝对是非同一般的人物，是很难被轻易的消灭掉的，以后形式的发展，很难预料。为自己留另一条可供选择的道路，以备不时之需，也是一个不错的选择。即便得罪了项羽，自己是项羽叔父，从家族宗法礼仪制度上来说，项羽也不会公然拿自己怎么样。

2.对自己目前地位的不满。项伯是项梁的弟弟，项羽的叔父，自认也有比较高的才能，但在项梁死后，军事大权落到自己侄子手中，自己要唯侄子马首是瞻，这让项伯很是不平。而且，项羽在项羽阵营中的地位也非常尴尬，存在感很低，甚至不如范增。项羽尊称范增为“亚父”，在项家军营中的声望远高于项伯。这种现状也让项伯感到不满。因此，项伯在鸿门宴上超乎寻常的表现，很可能是这种不满情绪的发泄。

以上就是我的见解，欢迎指正，欢迎关注交流。

到此，以上就是小编对于用欣赏的眼光看待历史***的问题就介绍到这了，希望介绍关于用欣赏的眼光看待历史***的3点解答对大家有用。