新中国以来历史***概括,新中国以来历史***概括总结

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1. 中国文化史发生过哪几次转折？

中国文化史发生过哪几次转折？

文化的转向实际上无时无刻不在进行着，而中国文化在历史上有几个大的转折，影响深远。

由先秦的百家争鸣到独尊儒术，是中国可考的历史进程中第一个文化大转折。

秦灭六国，不仅统一了***，还统一了文字与度量衡，废黜了六国文字，同时在文化上大力封锁，结束了先秦的那个思想繁荣的时代，进入法的统一。但过强则折，短命的秦朝之后，汉代前期偏于道家的简朴虚淡，直到武帝时期，正式进入尊崇儒术的纪元。

从此六经为道德***设立了标准和指导，在人才推举制之下儒学成为一家之言，成为社会选拔人才的标准。所以这一时期算是中国历史上的第一个文化大转折，确立了儒家的正统身份，使百家退于朝堂之外。

两汉之后，国家又陷入离乱纷争的局面，而佛家西来，与本土的黄老之道多有暗通之处。由于国家***的脆弱，权力统一尚不能长久，所以文化的统治暂时无暇顾及，由此而进入一种思想解放的时期，文化似乎又有了喘息之机。

所以佛道大盛，谈玄说妙的清谈之风大渐，而行为疏狂的各种人物兴起，为这个时代增添了许多异样色彩。它与先秦百家的时代精神有所契合，但似乎又有些不同，显得更乖僻些，气质偏弱。是中国文化的第二个转向。

经由魏晋南北朝的分崩离析，人们又迎来隋唐的大一统。而道德之治的时代似乎更加远去了，人才的选拔由推举制进入了科举制，这是一个非常重要的文化转向标志。甚至比汉到魏晋的转向意义更大。

因为人才升降的通道发生了根本变化，这就意味着整体社会的心性发生了一个大变化，认知方式也发生了变化，随之而来的才是制度的变化。所以这是人类由道德为主的时代进入以才能为主的时代的标志，以前靠道德取士，如今以科举考试来取士，文化整个转向了。

虽然科举的内容主体仍然是儒家思想，但经由文字的表达，实质往往和表象有所分离，所以说是道德消退的一个象征。也就无怪乎有了韩愈的振臂高呼，写下《原道》等经典以发起恢复古文的运动。但从之者甚少，所以只是整体趋势下的一股逆流罢了。

此后国家虽然有分有合，但从文化思想上，已经没有什么新的进展了，宋明理学只是一股小风，并没有实质性的文化转向发生。这一情况一直维持到清朝。由唐到清，只有风格的流变，没有根基的动摇。

个人认为有以下几个重要转折点:

先秦时期:

春秋战国之时，官学散于民间，百家学术萌发，人文理性精神日进。

这一时期被称为“诸子百家”，儒家主张崇尚***道德，道家主张无为而治，墨家主张兼爱非攻，法家主张法治等等……

这一时期百家争鸣，传统的神权观念和神权思想受到了“德”、“仁”、“礼”、“法”等思想的猛烈冲击、批判。

秦汉时期:

秦汉时期也为中国奠定了疆域和思想的基础。秦始皇焚书坑儒，在政治上统一了中国之后，又统一度量衡。汉武帝时，***纳董仲舒的建议，罢黜百家、独尊儒术。从此之后，儒家思想成为中国的正统思想。

隋唐时期:

从东汉后期到隋代五百多年的时间，是一个乱世的时代，也是中原文化和周边胡族交流最密切的时代。

玄学开始盛行，富于思想的知识分子致力摆脱两汉以来经学传统的束缚，转而注重内在人格的觉醒与追求。

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