翻译中如何处理历史***,翻译中如何处理历史***问题

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于翻译中如何处理历史事件的问题，于是小编就整理了1个相关介绍翻译中如何处理历史事件的解答，让我们一起看看吧。

1. 汉语有很多需要一个典故来解释的成语，如何能准确地翻译成外文？

汉语有很多需要一个典故来解释的成语，如何能准确地翻译成外文？

很难做到。记得***时，为了把毛泽东的一首蝶恋花释成英文，其中仅仅一句“我失骄杨君失柳”，却整整用了37页，还是词不达意，最后，郭味若，张际春二人去请示主席，回答是这还是诗吗？，直译加注解⋯。这才算解决了难题。再从希腊的特洛伊译文上看，原文二本每本千多行，无非每本二三万字，意译后，每本 几十万字上百万字，这和译者水平，理解能力都有一定关系。再比如苏轼的蝶恋花中“墙外行人，墙里佳人笑⋯天涯何处无芳草”。苏轼真的是在写爱情吗？其实并不是，苏轼不过是借着爱情的两人，隐晦地表达着自己和君主的关系。自己就如同墙外的行人，听见佳人的声音，心中相思，却没有结果。自己对待君主一心一意，想要成就一番政绩，然而君主就如同佳人，两人之间就是渐行渐远的过客和佳人。所以如何准确的翻译词意，对译者的博学水平，深刻理解，都是很难做准确译成外文或外文准确译成中文的

我觉得忠实原文意思最为重要。无论是什么样的翻译，你要传达的是该人、事、物的核心内容，本质内容。当然能用优美的语言准确传达本质是最好的，做到语不惊人死不休，就要在文化上对双方深入了解，那才能做到准确翻译。

中国的文字、历史经数千年之沉淀、演化，已至博大精深，将中文翻译成外语，如果是日常用语，问题还不大，一旦涉及成语、典故，若要力求准确，殊非易事。

以前听过一个“笑话”，未知真***，说得是有一位西方的“中国通”，想把我们的四大名著介绍给欧美读者，苦于英语中找不到准确的对应词汇，他竟然把“西游记”翻译成“猴子的故事”，把“红楼梦”翻译成“发生在红房子里的故事”，此事在国人看来，足以喷饭。

第二个例子是建国初期在总理访欧期间，来自中国的艺术家演奏了精典名曲“梁祝”，老外们被那凄美的旋律惊艳到了，如醉如痴之余就是不知道是怎样的一段故事情节，总理的翻译在向外国友人作介绍时也犯了难，也只能按照惯例L0OgLOOgagO……，想用一个较长的篇幅讲一个中国时代的爱情故事，总理见状，对翻译说，你只须用“中国的罗密欧与朱丽叶”这一句话，他们就可以听懂了，翻译人员顿悟。

通过这件事，我们除了叹服于周公的博学、机敏、睿智之外，更多的是应该受到启发，在作翻译工作时，让外国人用他们自己熟悉的事物来理解中国的精典。

这个问题是本末倒置！

1、汉语有很多成语“源自于”典故，而绝非是典故因解释成语而存在。

2、有些成语由典故而生，但典故不等于成语。成语义又是可以独立存在的。即使不知“典故”，很多成语人们也照样可以从字面理解词义。比如“断章取义”，很多人都不知道它出自何典。

3、有些成语来自“神话”“寓言”，这是文化修养问题。这种“翻译”可以直接指明出处。就像我们说“农夫与蛇”，“皇帝的新装”不需“翻译一大堆”一样。

4、中国文化博大精深。为了更好走向世界，中国文字工作者确实应该将成语“规范外译”纳入自己的工作领域。否则“成语笑话”也确实会有损国家形象。

翻译有三字经为:"信、达、雅"。
就是翻译应作到一传真，二易明，三是尽量有文彩。
比如翻译外文小说。应让中国人感到外国景，外国情，外国味。不能乱嫁接中国典故，弄得很搞笑的样子。
如某译文例:约翰听了马丁一番解释，真是丈二和尚，摸不着头脑。
点评:洋人信天主教。和佛教和尚有毛的关係，完全是乱弹琴。
此外还有画蛇添足用中国典故翻译外文。举例:科恩上校建议对德军***用围魏救赵的谋略。
本来翻译要易懂明白，结果该翻译生加一个中国典故想省事。导致读者不明白洋人在哪学的中国兵法。而且还得另外搜索围魏救赵的梗是什么。
所以，翻泽中对中外各有的典故，尽量不要硬译。可以寻找贴近的语义等代替换。把事情讲清就行。乱用典实在是自作多情，文中添乱。
通常译文文彩往往输给原文。但明白通晓是译文的重心所在。

到此，以上就是小编对于翻译中如何处理历史***的问题就介绍到这了，希望介绍关于翻译中如何处理历史***的1点解答对大家有用。