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屈原(约公元前340—公元前278年),中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育,博闻强识,志向远大。
早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后,自沉于汨罗江,以身殉国。
屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。
屈原作品的出现,标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代,其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一,与《诗经》中的《国风》并称为“***” ,对后世诗歌产生了深远影响。
1953年,在屈原逝世2230周年之际,世界和平理事会通过决议,确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。
屈原(出生于宜昌秭归)宋玉(湖北襄樊)伍子胥(湖北襄樊(今湖北省襄樊)) 杜甫(祖籍襄樊襄阳) 李时珍(湖北蕲州(今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇) 毕升(北宋淮南路蕲 州蕲水县直河乡(今湖北省黄冈市英山县草盘地镇五桂墩村) 张居正(湖北荆州) 王昭君(故里在宜昌兴山) 庞统(襄樊襄阳人) 马谡(襄樊宜城人)俞伯牙(湖北荆州) 钟子期(湖北汉阳)
·陆羽(竟陵人,今湖北天门) 伍子胥 孟浩然 米芾 皮日休(均为襄州襄阳(今湖北襄樊)) 嫘祖(故里宜昌)
· 公安三袁:袁宗道、袁宏道、袁中道 (湖北荆州市公安县人)
·陈友谅(玉沙县黄蓬山乡人,今湖北荆州洪湖市乌林镇人)
·竟陵派文学代表人物:钟惺 谭元春 (今湖北天门人)
我知道的就这么多。。。
“中华诗祖”尹吉甫 生卒年不详。房陵(今房县)青峰人,兮氏,名甲(一作伯),字吉甫(一作吉父)。死后葬于青峰山,周宣王的大臣。湖北历史上第一位政治家、哲学家
屈原(约前340-约前275年)名平,字原,战国楚丹阳(今秭归)人。初辅佐怀王,做过左徒、三闾大夫。后被谗去职,顷襄王时被放逐,游泳于沅湘流域。都城郢被秦兵攻破后,投汩罗江自尽。著有《离骚》、《九歌》、《天问》等不巧作品传世。
山水田园诗人孟浩然 (689-740)本名浩,字浩然,襄阳人。是盛唐山水田园诗派的主要作家之一。因他未曾入仕,又称之为孟山人。曾隐居鹿门山。诗与王维齐名,号王孟。其诗每无意求工而清超越俗,正复出人意表,清闲浅淡中,自有泉流石上,风来松下之音。有《孟浩然集》。
宋玉(湖北襄樊) 伍子胥【湖北襄樊(今湖北省襄樊)】 杜甫(祖籍襄源樊襄阳) 李时珍(湖北蕲州(今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇) 毕升(北宋淮南路蕲 州蕲水县直河乡(今湖北省黄冈市英山县草盘地镇五桂墩村) 张居正(湖北荆州) 王昭君(故知里在宜昌兴山) 庞统(襄樊襄阳人) 马谡(襄樊宜城人) 俞伯牙(湖北荆州) 钟子期(湖北汉阳)·陆羽(竟陵人,今湖北天门) 伍子胥 米芾 皮日休(均为襄州襄阳(今湖北襄樊)) 嫘祖(故里宜昌) 公安道三袁:袁宗道、袁宏道、袁中道 (湖北荆州市公安县人) 陈友谅(玉沙县黄蓬山乡人,今湖北荆州洪湖市乌林镇人) 竟陵派文学代表人物:钟惺 谭元春 (今湖北天门人)
津昔一下,“天上九头鸟,地下湖北佬。”不是一句痞话,湖北的确做出了应有贡献。文化历史名人多得不得了,故事也不少。略举一二,还想知道更多的关注津昔过私信。
湖北的文化底蕴相当浓厚,湖北的荆州、襄阳都是历史上有名的城市。许多城市,或是军事重地,或是文人云集。襄阳现在有个景点叫“古隆中”,就是《隆中对》的隆中;荆州现在还有一个巨大的关公雕像,明朝重臣张居正,也是湖北荆州2人。大器晚成的孟浩然,春眠不觉晓,花落知多少。
三峡经常出现在古代文人们的画中、诗中,“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”,都收录进了中小学课本。
武当山,道教圣地,传说中的仙人张三丰,曾在此修道;随州出土的“曾侯乙编钟”,是中国迄今发现数量最多、保存最好、音律最全、气势最宏伟的一套编钟,现存于省博物馆,也是镇馆之宝;越王勾践剑,出土于湖北荆州,也保存于湖北省博物馆;钟祥明显陵,***园林,明朝嘉靖皇帝父母的合葬墓。
“两弹一星”元勋中,有三人是湖北人,分别是朱光亚、任新民、彭恒武。他们默默奠定我国科学实业。
著名的将军县——红安县,位于湖北,这里走出过223名将军,为中华民族的独立做出了巨大贡献。红安以前不叫红安,叫黄安,“红”是用鲜血染红的。著名抗日***剧《亮剑》中李云龙的原型王近山将军就是红安人。
大总统黎元洪,湖北黄陂人,墓在华师,刻有共和磐石。
帝师熊伯龙,湖北汉阳人,墓在大集钟陵街,顺治时榜眼,康熙老师。
红四方面军总政委陈昌浩,湖北汉阳人,墓在奓山代家庄后面山上
两广总督叶名琛,湖北汉阳人,墓在奓山新民中学,第二次鸦片战争被俘,死于印度,遗体后来运回老家,墓在檀树新民中学(已毁)
这么说吧,这个传记是写在诸夏侯和五子良将之后的一部传记。共同点是均是武将传记,但是均不是主力战将(战功卓绝的战将如五子良将,官职为前后左右将军。嫡系亲属类战将,如曹氏八***。)但是确实也属于有贡献能给独挡一面的战将。为曹魏***立下过汗马功劳的。为这些人立传也可以为曹魏从萌芽到发展的整个历史过程中主要事件做有力补充。
三国志的列传里面几人同传,必然是有一些共同点的,那么魏书十八的这些人又有什么共同特点呢?我们得先了解,这些人的主要事迹。
李典爱学习儒雅,不和其他的将领争功,尊重士大夫。李典在随夏侯敦和于禁的时候,前往博望部与刘备交战,看破了刘备有埋伏的可能,可是夏侯敦不听,终中埋伏,还好有李典带兵去援救,击退了刘备。
建安二十年,215年,与张辽和乐进驻扎在合肥,用八千部队击败了孙权的十万部队,成就了张辽的逍遥津威名。
建安五年,公元200年,曹操与袁绍的官渡之战,袁绍派人来说服李通投袁绍,刘表也暗中派人来劝归顺,李通全都拒绝了,他认为只有曹操才是最后的胜利者。豫州当时的很多郡县都投了袁家,只有李通所在的阳安郡一直坚持。
臧霸这个人,我们比较不熟,他普经在建安十一年与于禁一起去讨伐东海的昌豨,最后昌豨投降,被于禁所斩。又于建安十四年,和张辽于禁一起击败了陈兰,梅成,韩当的部队。于建安十八年,讨伐濡须口的孙权,最后曹军破孙权的江西营,抓获了都督公孙阳。于建安二十二年,跟着曹操,攻破居巢。
汉朝时南阳郡下辖三十七年,邓县是其中之一,南阳市在当时叫宛县,现在南阳人非要把宛县等同南阳郡,那是蔑视中国人的知商。
今天南阳市下辖12县,新野县,唐河县都是南阳下辖地盘,新野人离开了南阳市,可以称自己是南阳人,同样唐河人也可称南阳人,称自己是南阳人的人,不一定是南阳县的人,诸葛亮是南阳郡邓县人,他当然可以称自己是南阳人。
其实河南的学术界的人,对诸葛亮属南阳郡邓县还是比较认可的。
襄阳隆中与南阳***现存的建筑都是清朝修建的。而从修建的发起者是谁,可以看出襄阳隆中是国家级的,而南阳***属于地方性的。 清代,修建襄阳隆中的主持人是兵部尚书与湖广总督,俩人都是一品官。而二品、三品还有好几位。清实权人物慈禧太后还送了一个寿字。 这些事实是有文字记载的。而修建南阳*** 的仅仅是南阳一个“四品官知府。 所以,可以知道,修建***是地方行为。一个地方建筑怎么可以与国家级建筑分庭抗礼? 实在让人好笑的是,修建襄阳***的监工,竟然是一个河南人三品官(下面的碑文有他的名字) ,我记不得他名字 了。希望南阳朋友有机会到隆中在碑文上看看你们的老乡,看他怎么帮襄阳建隆中的。
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