中国著名商帮发展历史***,中国商帮的代表人物

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国著名商帮发展历史事件的问题，于是小编就整理了4个相关介绍中国著名商帮发展历史事件的解答，让我们一起看看吧。

1. 徽商和晋商谁才是清朝商帮霸主？
2. 莆田的历史文化？
3. 山西的贾跃亭跑路，李兆会破产，福建的创二代却崛起了，闽商是有什么特质吗？
4. 农村常说的“三个公章，抵不上一个老乡，三个老乡，抵不上一个花娘”，是什么意思？

徽商和晋商谁才是清朝商帮霸主？

从商帮地理范围看，晋商要比徽商影响更大，范围更广。在发展史上，徽商发迹早于晋商。各有所长，看你如何理解，明清时代，最为繁盛者当属徽商和晋商。

商帮地理范围不同。徽商实际上仅指徽州商人，也就是安徽的歙、休宁、婺源、祁门、黟、绩溪六县，并非有些人所谓的安徽商人皆属于徽商行列这种说法。徽州之外的安徽商人在当时是被称作皖商，实力上远不及徽商，二者也没有从属关系。而晋商则不同，晋商泛指整个山西的商户，均可归于晋商之列。

发展史的不同。徽商发迹早于晋商，徽商在明朝中后期便已经形成规模，开始步入鼎盛期，而且持续到清朝，长盛不衰。晋商真正发迹起来已经是清朝了，到了清朝中期才开始繁盛。所以说，二者相比，徽商可以算作前辈了。

招贤纳士的不同。晋商在选择商号经理人的时候，着重于考察经理人对局势的把握能力，和商战的权谋能力，晋商的商户东家们对经理人都是全权委托的，故而格外看重经理人的胆识和创造力。徽商则不同，徽商的东家们更为看重的是经理人的理财能力，对备选人的财务管理能力要求甚高。

信奉对象的不同，也可以说信念的不同。晋商多尊奉乡人关公，而在徽商眼中，理学大家朱熹更值得尊奉。

家教的不同。晋商重钱不重官，“学而优则商”；徽商则完全相反，敬重儒学，徽商商户家中的子弟，自幼便进学堂学习四书五经，将科举考试作为头等大事。

经营业务的不同。晋商中的大户基本上都是靠贩盐起家的，后来资本积累起来后开始涉足北方所需的粮、棉、盐、茶叶等业务。晋商形成规模后开始将票号生意作为主打；徽商主要经营钱庄，也经营盐，木材，丝绸等业务。

谢邀，清朝徽商与晋商都是商界的翘楚，两者之间谁更强大？那当然是晋商，晋商的商业版图更大，格局更高，200前就是年亚洲的金融中心，‘’汇通天下‘’是现代银行的雏形，足以说明晋商实力的强大。

从晋商与徽商的崛起看，都是与盐巴有千丝万缕的关系，徽商从晋商手中接过盐巴经营的接力棒，开创了自己的辉煌。晋商从盐巴独家经营上积累了丰厚的原始资本，而后开始了贩茶，在清朝初期，北方出产人参、貂皮、灵芝，而南方出产铁锅，北方对铁锅需求很大，而南方需要貂皮，因此南北两方开始了贸易，这个贸易的中介就是晋商，山西的地理位置连接了南北方的贸易，晋商从贸易中获利不菲，后来又贩茶，从南方运茶在北方销售，并且在贩茶的过程中，晋商逐渐掌握了通过整个产业链来赚钱的运作方法，集生产、产品设计、物流、仓储、批发、零售，控制了整条产业链，你要知道，现在在中国生产一个芭比娃娃的成本是一美元，但是在美国的沃尔玛超市可以卖到十美元，这中间的九美元的差价就是从整个大物流环节增加的。而晋商在当时就发现了这个诀窍，可以说，这个时候才产生了真正意义上的晋商（郎咸平）。晋商通过盐巴的独家经营、南北贸易和贩茶积累了大量的资本，最终成立了自己的票号-日升昌，当时朝廷的很多官员，包括太后都在这个票号里面有大量的存款，晋商从此实现了产融结合的商业运作模式，从一个辉煌走向另一个辉煌，将自己通过实业积累的大量资金用在了后续的发展商，而反观我们的徽商呢，在财富的支配上，则比晋商相去甚远。 （徽商的挥霍）徽商通过盐巴的独家经营获取了大量的资本，乾隆六次南巡都是一个叫做江春的人接待的，这个人就是徽商里的一个大盐商。然后徽商们大兴土木，几乎买下了整个扬州，成为他们的后花园，还建造了大量的牌坊，徽商为什么会这么做呢，前文讲过，徽商是一个重视朱熹理学的商邦，他们积累大量的资本和考状元做官的原因其实很简单，就是为了光宗耀祖，一旦有了大量的金钱，他们首先想到的就是光耀自己的宗族。徽商到后期，有些贩马的马客也不再贩马了，因为他们发现这批暴富的徽商很喜欢女人，因此他们就从村里选了一批身材好的、皮肤好的、脸蛋漂亮的女孩儿，把她们养起来，教她们琴棋书画，以图将来取悦徽商，卖个好价钱，由于这帮人是贩马的，而这些女孩儿又都很瘦，因此这些马客就叫她们“瘦马”，以后演化为“马子”，就是女孩儿的意思，到现在东部沿海的很多省份还用“马子”来称呼自己的女朋友，就是最早从那个时候开始的

徽商和晋商是明清时期称霸商界的两个势均力敌的龙头老大！但是，由于徽商地理位置靠近富庶的江南地区，尤其是明清时期，江南地区是中华最为富饶的地方，所以，徽商比较厉害。但是，在明清之前，江南还没有得到充分发展，那时是晋商厉害。

回答这问题必须的先理清他们：商帮历史，代表人物，经营理念，经营范围这四个方面来看会比较合理。

【商帮历史】

徽商：俗称"徽帮"，即指以古徽州府籍商人的总称（徽州，包括歙、休宁、婺源、祁门、黟、绩溪六县，即古代的新安郡）。 徽商宋代开始活跃，全盛期则在明代后期到清代初期，衰落于清末明初，历时四百年。

晋商：通常意义我们说的晋商就是指明清山西商人，晋商兴起得益于明朝“开中制”崛起在明代衰落于清代，历时五百年。

【代表人物】

徽商代表人物：胡雪岩、李宗媚、江春、张小泉

晋商代表人物：乔致庸、常万达、范永斗

【经营理念】

徽商经营理念：徽商敬重儒学，提倡“学而优则仕”，徽商多敬重朱熹，多从政人员，1647年到1826年，徽州府产生了519名进士。因为他们走到那店铺开到哪，通常以家族为纽带，有一句话叫“用亲不用乡”就能体现。

莆田的历史文化？

莆田历史文化悠久。早在公元前4000年至公元前2500年间，人类就在这里从事生产、生活活动。

壶公山顶蟹洞、九华山古代图像文字、石所山仙篆石以及几十处青铜器时代遗址表明，莆田先民在远古时已点燃了文明的火种

元代，是莆田历史上灾难深重的时代。元初，莆田遭到元兵屠城，三万多无辜生灵涂炭，文物被破坏殆尽。元末，席卷福建东南沿海的“亦思法杭”兵乱，莆田所受到的战争创伤最为严重。由于元代实行民族压迫和民族歧视政策，莆田教育停滞，科举式微，士人隐居山林，文学艺术衰落，社会经济文化艰难前行。然而，元代莆田历史仍有值得大书特书之处，元初陈文龙和陈瓒领导的兴化军民前仆后继的抗元斗争，为莆田历史写下可歌可泣的篇章。陈文龙的“未闻烈士树降旗”的不朽名句成为莆田人不畏***的性格象征。

明代中国政治回归正常轨道，兴化府设立，使莆田最后确立其在八闽中占据其一的位置。这个时期莆田社会经济稳步发展，无论在农业、手工业、渔业，还是在商业，都大大超过元代，提高到新的水平。特别是明中叶之后，兴化商帮崛起对后来的莆田历史产生重大影响。在文化上，莆田再度走向辉煌，教育体系恢复和发展，科举再现宋代荣光，文学艺术重振雄风，宗教信仰生机勃勃，“海滨邹鲁、文献名邦”的称誉实至名归。明代中期，莆田人民前仆后继，展开抗击倭寇的英勇斗争，其不屈不挠的精神气节成为莆田人民的宝贵精神财富。

清军入闽，自古崇尚民族气节的莆田人民，前仆后继抗击清军，涌现出众多的抗清义士，书写了不屈不挠的抗清历史篇章。清初实行的海禁与迁界政策，给莆田沿海居民带来了空前绝后的巨大灾难，康熙之后莆田社会经济文化才得到恢复和发展。清代中后期，为了缓和因人口剧增带来的人多地少的尖锐矛盾，莆田人开始大规模向周边的府县、省份乃至海外移民，影响深远。

晚清民国时期，“中国处在三千年未有之大变局”中，其间发生了许多重大历史***，莆田人民从不缺席，且发挥了突出的作用，如辛亥革命时的壶公山起义、五四运动中“查禁日货”和推广白话文运动、新文化运动中的进步思想的宣传、1926年***莆田党组织成立、土地革命时期的闽中三年游击战争、前仆后继的抗日战争和***，都写下光辉的诗篇。尽管当时社会动荡、战乱频仍，莆田人民仍以超常的毅力艰苦奋斗，推动社会经济艰难前行，尤其是在教育和人才培养、医疗卫生、文学艺术等文化变革方面取得突出的成就，某些领域还出现难得的复兴景象。1949年8月21日，莆田宣告解放，开启了社会主义建设的新的历史篇章。

山西的贾跃亭跑路，李兆会破产，福建的创二代却崛起了，闽商是有什么特质吗？

一方水土一方人，福建人确实有与众不同之处。闽人自古就有冒险精神，有敢干敢闯的思想，深入骨髓的拼劲是我们应该学习的。闽人敢于走出去，他们不安于现状，足迹遍布世界各地，有人的地方就有闽人的足迹，经商的，打工的，做学问的……他们勇敢，有探索精神；聪明，有做生意特质；大气，有包容性；敏感，能抓住机遇。这样的人，遇到现在好政策好社会，不崛起才算怪事。

中国十大商帮，晋商、闽商都在其列。封建社会交通闭塞、信息不发达造成地域之间差异明显，今天看来，这样的差异性并不大。不能因为贾跃亭跑路就说整体晋商不好，以个例去推测整体。

不过，历史遗存下来的文化传统仍有一定价值。山西拥有天然的矿产***，明代手工业萌芽，晋南地窄人稠，人多外出经商，为了壮大力量，开始出现商帮组织。

清代晋商成为了全国实力最雄厚的商帮，中国自古以农业为本，重视仕途经济，商人的地位极低。在山西却是“学而优则贾”，优秀的孩子优先从商，三四流的孩子才去当官，这种重商的风气在国内是罕见的，为山西培养出了大批优秀的商人。

晋商成功的根本是进取心和团结。那时大多数山西人年少时离家学习做生意，事业不成功，妻子都不娶，已然把经商看作人生的大事，为光宗耀祖的根本。

在全国各大地区的商业停留在松散、无组织的状态时，山西人出现了合伙经营，股份制、会馆等极大地联络了晋商之间的感情，商帮的存在也用来抵御外部的竞争压力。

伴随着清代国力的衰微、外敌的入侵，晋商逐渐衰落。本质上，晋商是依附于封建势力的，封建***把他们作为***推行财政政策和提供军协饷供应的工具。由此，晋商成为商人中最保守落后的一群代表，他们的全部商业行为也基本是靠着***、搞垄断和特权交易，所取得的利益也不是用于[_a***_]或再生产，而是运回老家修宅买地。

闽商和晋商有着本质的区别，闽地处偏远，***难以管辖，一开始就与封建***的官方朝贡贸易和禁海政策针锋相对。他们走私进行商业贸易，不能贸易时就进行抢劫，他们具有海盗和商人的双重性格。

北方人不拼还能混口饭吃，平原多，福建人不拼真的会饿死，福建超级多山都是花岗岩的，种不了田，全国山最多的是贵州，但是丘陵土多可以种田，福建地形和贵州是差不多的，区别在于靠海，所以环境因素影响很大。

每个地区都有杰出人物。不然这个地区人的岂不成了别的地区人的奴隶？但是从整体上来讲大部分福建人真是太聪明了。聪明到只有小聪明。见利忘义没有诚信。聪明到自私鼠目寸光。这也是福建经济一直不能整体发展起来的原因。在这个如今世风日下的社会可能还有生存空间。但是不要忘了人心总要向善的。每个人也不想让自己吃亏。贪婪的小聪明能走多远的路拭目以待。愿福建人多以陈嘉庚、曹德旺为楷模榜样给世人留下自豪的一笔。

农村常说的“三个公章，抵不上一个老乡，三个老乡，抵不上一个花娘”，是什么意思？

关系人情、实在质朴这是农村里面很多人具有的一种品质，也是在办事交友的时候必须做到的，如果做不到，那就说明在一定程度上违背了某些在农村特定俗成的东西。在农村人们注重实干型、人情味、实在质朴。这句话恰好表现出来了这样的思想。

公章：顾名思义就是在古代衙门现在***里面用的章子，具有公用性，代表一个部门行使的权力和为人们服务的义务。不管是古代还是现在人们办事注重找熟人，也就是所说的“熟人关系”，到一个单位去办事说是：“某某某熟人介绍的、某某某熟人的亲戚、某某某熟人的同学等等这样的话语。”

尤其是在农村和小县城小城市里面，这种老乡熟人关系的办事思想根深蒂固，比起大城市有失一定的公平性、公正性，在有些事情的处理上难以服众。不过在现在一些在小地方开企业办市场业务的时候，有一个当官的或者在单位工作的熟人老乡介绍，总是比较好的，总要比你一个人单独去见陌生的单位领导要好的多。

衍生到现在公章与老乡就是工作和市场开拓需要找相关部门人员办事的一类当中。

那么花娘是什么呢？这是古代一种对于歌姬、歌女的称呼。古代时候农村的人到城里面去玩，这是和工作不相关的，前半句是和工作公事相关的。后半句是有一种情感的寄托，在这方面花娘要比老乡来的更为适合和实在，所以也就有了“三个老乡，抵不上一个花娘”的这种说法。

衍生到现在就是在平时生活感情的寄托上，人们都热衷于找到自己的红颜知己、蓝颜知己了！

这就是我的回答！我是万宁宁，喜欢和你一起说说三农的那些事儿！欢迎大家关注点赞评论转发！

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到此，以上就是小编对于中国著名商帮发展历史***的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国著名商帮发展历史***的4点解答对大家有用。