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你好,我是个育儿专家,但我同时也对历史,哲学感兴趣,所以就回答一下吧。
首先这个故事我相信100个人中有99.5个人会知道,我就不在像楼下一批人那样复述一遍了。这个故事最主要的是赞叹了吕蒙的学习能力。这个故事为什么会在中学课本上出现呢。实际上和当今社会的现状是有关系的。日新月异的信息社会,没有哪一门技术可以一成不变的吃到老。即便你掌握了一种牛逼的技术,那也只能在两三年内赚钱,接下来就会被淘汰。所以你只要不断的进步,今天比昨天牛逼,昨天比前天牛逼才行。所以要想生存的很好,还是要像吕蒙那样。
再说说鲁肃,在这个典故里,一向聪明的鲁肃成了傻叉,犯了普通人的惯性思维,吕蒙以前是个武将,文华程度极低,所以江东的文化人们普遍认为吕蒙就是个大老粗,土包子。这种思维也影响了鲁肃,结果被吕蒙怼了。所以,我们不能小看任何一个人,在现实生活中,即便你遇到了一个傻叉,二货,也不要轻易的小看他,也许很快,他就能牛逼的让你仰视。
感谢邀请,我个人感觉吕蒙也是被逼出了极限!当时的吴国虽然还有鲁肃但是他应该自己知道自己的能力,守成有余进取不足,如果再不短时间内培养出一个文武全才的大都督,估计江东真的难保了,毕竟当时不论是曹魏还是刘备在地理和人才上都占据大优势。吕蒙有点像岳云鹏发现没,临危受命然后逼出了自己的极限从而挑起大梁!这点不得不佩服一下孙权,在用人上三国无人可比。个人意见,不喜各位大神勿喷
答:本质上也没有什么变化。
一共学习三天?三天能学什么呢!学些皮毛还不如不学。不行了,还是得请具有真才实学的人来解决实际问题。
士仁就不投降!坚持镇守公安,三天的学习成果原形毕露了,打不赢、讲不过,怎么办?请高人吧…………浙江大学教授虞翻被请来了,人家虞翻连写带讲,一翻“授课”下来,士仁痛哭流涕,偌大的武汉就这么被讲下来了。
三天,肯定不行。
不是普通人都能用到这个词。有的人你三五年不见,他仍然在原地踏步。这里所指的是”士”,一般是指读书人。”士别三日 刮目相待”,当指爱读书爱学习的人。仅凭自己与生俱来的一点小聪明,不管是谁,都不可能在短时间内有很大的进步。如果想提升自己,除了学习,还是学习,别无他途!这个成语的主角吕蒙就是一个例子。
谢谢邀请!
三国时期,吴国吕蒙是一粗人,常闹出笑话。为此,孙权劝他读书提高才干。吕蒙开始苦读史书。一次,鲁肃与他论事,吕蒙滔滔不绝,鲁肃惊叹道:你的军政才谋,可不是原来那个吴下阿蒙了。吕蒙说,士别三日,可刮目相看。 后来,吕蒙建功立业。
故事虽久远,意义远流长。新商业文明时代,祈愿吾国吾民日新月异,乐学尚知,不断精进,尤其祝愿农村广大世界中的中国人读书、听书、谈书,让中国更加书香流溢。
我中华泱泱大国,历史悠久,文明源远流长。在历史的长河中群英荟萃,人才辈出。辩论故事更是举不胜举:不必说《两小儿辩日》类似于对自然认知的辩论,我们于辩论中可以窥见古代劳动人民对于认识世界的困惑与局限。
也不必说《庄子与惠子游于濠梁之上》有关“子非鱼,安知鱼之乐”的辩论,庄子巧妙地利用偷换概念的方法,诙谐地结束了一场本应该很严肃的“意识与存在关系”的哲学辩论,使即将来临的一场伟大的辩论戛然而止,留给后人的只有无尽的回味和遗憾。
更不必说《晏子使楚》晏子先用“归谬法”有力地还击了楚国对他的侮辱,维护了自己的尊严。后用“类比法”以“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”反击楚王对自己国家的侮辱,维护了国家的尊严。
单单一本《战国策》就尽现辩士的之风***:春秋战国,纷争不断,战乱四起。在动荡不安的时代到处可见纵横家,外交家以及各个谋士的身影。他们无一不是辩论家,以着自己的三寸不烂之舌,思维敏捷的头脑,穿行于各个国家之间游说博弈。所以我个人认为:想要看辩论看个过瘾,最好的选择就是《战国策》。
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