研究历史***的原因的原则,研究历史***的原因的原则有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于研究历史事件的原因的原则的问题，于是小编就整理了5个相关介绍研究历史事件的原因的原则的解答，让我们一起看看吧。

1. 想了解下中国的历史该从哪方面入手？
2. 想了解下中国的历史该从哪方面入手？
3. 评价历史人物应遵循哪些原则？
4. 评价历史人物应遵循哪些原则？
5. 西方历史文明体系是根据什么记录建立的？

想了解下中国的历史该从哪方面入手？

历史当然要有整体观，先弄清发展的脉络主线（起梁），再逐步往各个阶段加入史事和人物（添砖加瓦），等有一个整体的认识了，就可以原则自己最感兴趣的部分或领域深入研究（精雕细刻）。

在入门期，可以看看我头条里《<中华五千年>中***学历史歌诀》，七言一行，四行一段，一共100段。一篇歌诀道尽中国五千年文明史。不算什么大作，但是确实是下了功夫心血的，有助于梳理和记忆历史脉络。

还可以搜下我的公号（同名），里面有对每一段歌诀的详细解读。我感觉能把这一篇歌诀背熟，中国历史从上古到今天的脉络就都搞清楚了。而如果能把每一段歌诀所涉及到的知识点全掌握了，那么就基本能成为一个历史达人了。

学时历史学得比较好，标志就是考试常得100分。当然，那是应试教育的结果，只要在考前把各种运动的年代和意义背得滚瓜烂熟，考起试来自然会得心应手。后来选择了理科，进入大学，毕业后专心于软件技术，十年左右的时间内远离了人文学科，不再仔细体会鲁迅的文章中省略号的六重含义，也不再深入分析李自成起义的历史背景。后来随着走上管理岗位，开始对历史等人文学科产生兴趣，从清朝入手断断续续地读一些历史方面的书，如《正说清朝十二帝》、《雍正皇帝》等，并对《汉武大帝》等历史剧情有独钟，但一直缺乏对中国历史的完整认识，直到读完这本《国史十六讲》。

《国史十六讲》是作者在系列讲座的基础上成稿，***用专题的形式，以文化在历史进程中的变迁为主线，概略性地介绍了从中国人的起源到清朝的闭关自守的过程，其中对每个朝代的政治体制变迁、文化发展、社会特点等方面的提纲携领的介绍有助于读者从整体上把握历史的延续性，从而避免过多地陷入到细枝末节当中。历史是不可分割的，正如书中所说，泱泱大汉得益于秦的奠基，盛唐气象离不开隋的创制。该书的另一个特点是除了引用《史记》等经典历史著作外，还较有针对性地引用了《世界文明史》、《亚洲史》、《中国人口史》、《中国制度史》多本中外历史学家的研究著作和论文，显示出作者作为一个历史教授的严谨和博学。

如果对中国历史感兴趣并希望所有了解，《国史十六讲》无疑是一本极好的入门书籍。

资治通鉴，《资治通鉴》，简称“通鉴”，是北宋司马光所主编的一本长篇编年体史书，共294卷，三百万字，耗时19年。记载的历史由周威烈王二十三年（西元前403年）写起，一直到五代的后周世宗显德六年（西元959年）征淮南，计跨16个朝代，包括秦、汉、晋、隋、唐统一王朝和战国七雄、魏蜀吴三国、五胡十六国、南北朝、五代十国等等其他***，共1362年的逐年记载详细历史。它是中国的一部编年体通史，在中国史书中有极重要的地位。司马光砸缸😂，

还有就是，《史记》作者司马迁记住别搞错了，《史记》最初称为《太史公》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年，才得以完成。

《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。《史记》共一百三十篇，五十二万六千五百余字，比《淮南子》多三十九万五千余字，比《吕氏春秋》多二十八万八千余字。《史记》规模巨大，体系完备，而且对此后的纪传体史书影响很深，历朝正史皆***用这种体裁撰写。

荐书一本：《挥云而去 十张画里看中国》，中信新书，新观点，展开全球视野下的历史审视。理解中国历史与文化，需要一个好的框架底子，通透而不狭隘。好书让人高屋建瓴，不人云亦云。

你的意思，应该是了解中国五千年的历史吧。1、先来本上下五千年或中国通史。这个是普及本，概本，可先对千年历史有个大概了解。可选读本很多。2、接下来，要根据自己需要、兴趣、目前状况来选重点。比如：偏重文学，历史只是想补补，那史记必读；又或想了解开国之君，那就顶多二三十个人物，网上也可查词条，同时各亡国之君也了解了；若对啸一朝有兴趣，也可重点看，人无完人时间有限，史学大家也各有侧重的朝代或重点。3、清末民国的历史必读，和现在的社会联系较多。4、其它各应所需，一月或一年最好有个重点有个方向，最好别二十五史从头到尾看，那看不下去。5、若是嫌文言难，可看白话。蔡东藩所著的二十四史演义读本，文笔简明优美史料***择有据，当年[_a***_]在行军中所带历史书就有其著本，可一看。

想了解下中国的历史该从哪方面入手？

从这个朝代表开始，夏商与西周，东周分俩段，春秋和战国，一统秦俩汉，三分魏蜀吴，俩晋前后延，南北朝并立，隋唐五代传，宋元明清后，王朝至此完！在看看史记，资治通鉴，二十五史之类的，看看中国通史也行！

就整个中国历史的发展轨迹而言，周是个承前启后的阶段，也就是所谓的先秦时代，它上承商（夏朝目前资料太少，更多的是以传说而非史实记录而存在，记录不但难找，而且凌乱且不系统，目前受国际承认的中国最早朝代依然是商朝），下接中国封建社会的起始朝代秦朝。

这一时期，不但是中国古典文明的形成时期，更是一个重大的转型时期，决定后世中国文明的一切元素的源头基本上都可以在这里找到，可以说，了解了周代之后，你去了解其后与先前的历史，都能有个基本点，中国文明的最大特点就是连续性，我打个比方，中国人亲戚多，这个亲戚关系，或者说宗族理念就是起源于周代，所以，了解了周代，可为你进一步了解中国历史其他阶段的文明特征提供一个极好的***库，让你构架起一个比较清晰的知识脉络。

你的意思，应该是了解中国五千年的历史吧。1、先来本上下五千年或中国通史。这个是普及本，概本，可先对千年历史有个大概了解。可选读本很多。2、接下来，要根据自己需要、兴趣、目前状况来选重点。比如：偏重文学，历史只是想补补，那史记必读；又或想了解开国之君，那就顶多二三十个人物，网上也可查词条，同时各亡国之君也了解了；若对啸一朝有兴趣，也可重点看，人无完人时间有限，史学大家也各有侧重的朝代或重点。3、清末民国的历史必读，和现在的社会联系较多。4、其它各应所需，一月或一年最好有个重点有个方向，最好别二十五史从头到尾看，那看不下去。5、若是嫌文言难，可看白话。蔡东藩所著的二十四史演义读本，文笔简明优美史料***择有据，当年***在行军中所带历史书就有其著本，可一看。

如果想学习历史，但是古文阅读尚不过关，建议先买市面上流行的通俗写史著作，这类图书很多，良莠不齐，甚至会有因为作者史学观有问题而胡乱臧否历史人物的情况发生，总体而言，通俗写史能满足最基本的对历史的了解。

当阅读完这类通俗写史著作之后，如果对某个朝代的历史感兴趣，可以找相关的史家的研究专著进行阅读，当然，这类历史著作大都是学术作品，很多晦涩难懂，味同嚼蜡，但是有营养，对我们理解历史很有帮助。

推荐《资治通鉴》，这是最佳版本，当有一定古文阅读能力后，建议直接阅读史学原著，先从《史记》读起，史记的语言特点属于秦汉散文，语言精炼，通俗易懂，还没有后来史书中那种不说人话的故意卖弄和诘屈聱牙的文风。然后再读《资治通鉴》《续资治通鉴》《明通鉴》《清通鉴》，基本上，两千年历史都能看完。

很多人对阅读300万字的《资治通鉴》心存畏惧，其实不然，我个人的感觉，《资治通鉴》文风优美，叙事翔实，从公元前403年三家分晋，到公元960年北宋王朝建立，重大历史***一件不漏，并且有详细的前因后果，是学习历史的最佳材料。

另外，坚决推荐中华书局版的20册的繁体竖排本《资治通鉴》，因为这套书还有300万字的元代胡三省的注释，只要是我们在文章中读不懂的地方，胡三省都有详细注释，所以完全不用担心读不懂。还有，阅读古文，必须读繁体竖排版，否则阅读效果会大打折扣，我个人认为，读简体横排古文，是最别扭的了。

《资治通鉴》不难读，如果只是阅读，四个月足矣！

当我们对某个历史人物感兴趣的时候，可以读该人所在朝代的断代史，阅读这个人的传记，如果想更加充分地了解这个人，建议将其所在朝代的笔记野史也拿来阅读，会收到意想不到的效果。如果想了解：历律、刑法、天文、官职、食货、科举、河渠、五行、文化、三教九流等专业内容，就阅读各个断代史中的《志》，这是真正让我们长知识的内容。

（非常棒的一套书，比《三国志》原文的内容丰富了五倍不止。）

最重要的一点，除了历史原文，一定要多看注释，多看注解，多看笺注，多看集解（重要的事情说三遍！），我说的是古人对历史的注解和注释，而不是今人的翻译和注释。

总而言之，我们阅读的历史原著越多，就越有自己的思考和感悟，就会对很多历历史***和历史人物产生不同的看法。读史好处多多，赶紧先把古文练好吧！

资治通鉴，《资治通鉴》，简称“通鉴”，是北宋司马光所主编的一本长篇编年体史书，共294卷，三百万字，耗时19年。记载的历史由周威烈王二十三年（西元前403年）写起，一直到五代的后周世宗显德六年（西元959年）征淮南，计跨16个朝代，包括秦、汉、晋、隋、唐统一王朝和战国七雄、魏蜀吴三国、五胡十六国、南北朝、五代十国等等其他***，共1362年的逐年记载详细历史。它是中国的一部编年体通史，在中国史书中有极重要的地位。司马光砸缸😂，

还有就是，《史记》作者司马迁记住别搞错了，《史记》最初称为《太史公》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年，才得以完成。

《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。《史记》共一百三十篇，五十二万六千五百余字，比《淮南子》多三十九万五千余字，比《吕氏春秋》多二十八万八千余字。《史记》规模巨大，体系完备，而且对此后的纪传体史书影响很深，历朝正史皆***用这种体裁撰写。

历史当然要有整体观，先弄清发展的脉络主线（起梁），再逐步往各个阶段加入史事和人物（添砖加瓦），等有一个整体的认识了，就可以原则自己最感兴趣的部分或领域深入研究（精雕细刻）。

在入门期，可以看看我头条里《<中华五千年>中***学历史歌诀》，七言一行，四行一段，一共100段。一篇歌诀道尽中国五千年文明史。不算什么大作，但是确实是下了功夫心血的，有助于梳理和记忆历史脉络。

还可以搜下我的公号（同名），里面有对每一段歌诀的详细解读。我感觉能把这一篇歌诀背熟，中国历史从上古到今天的脉络就都搞清楚了。而如果能把每一段歌诀所涉及到的知识点全掌握了，那么就基本能成为一个历史达人了。

评价历史人物应遵循哪些原则？

以下观点均个人见解，仅供参考

（1）全面性原则：坚持两点论和一分为二的观点，应从积极性和消极性、主观动机和客观效果方面全面评价。　　

（2）阶段论和方面论结合的原则：在纵的关系方面，历史人物有阶段上的划分，从不同阶段上作出不同的评价；在横的关系方面，历史人物又具有多重性，如有的人是英雄与暴君集于一身，评价时应***用方面论的方法。　　

（3）发展性和长远性的原则：从整个人类历史发展角度去评价，从是否顺应历史进步潮流、是否体现历史发展的必然趋势角度去评价。　　

（4）主流性原则：要分清历史人物的主流与支流，政治活动与个人生活方面的差别，不能以偏概全，不能以个人道德标准代替历史进步的标准。　　

（5）适度性原则：评价历史人物不能标新立异，不能违背主流学术观点，不能违背一般人的善恶标准。　　

（6）阶级性原则：运用马克思主义关于阶级的观点与阶级分析的方法，但反对贴阶级标签，反对苛求古人。　　

（7）实践的原则：从是否有利于社会进步，有利于生产力发展，实践效果好坏及对社会历史发展所起的作用等角度评价。

评价历史人物应遵循哪些原则？

以下观点均个人见解，仅供参考

（1）全面性原则：坚持两点论和一分为二的观点，应从积极性和消极性、主观动机和客观效果方面全面评价。　　

（2）阶段论和方面论结合的原则：在纵的关系方面，历史人物有阶段上的划分，从不同阶段上作出不同的评价；在横的关系方面，历史人物又具有多重性，如有的人是英雄与暴君集于一身，评价时应***用方面论的方法。　　

（3）发展性和长远性的原则：从整个人类历史发展角度去评价，从是否顺应历史进步潮流、是否体现历史发展的必然趋势角度去评价。　　

（4）主流性原则：要分清历史人物的主流与支流，政治活动与个人生活方面的差别，不能以偏概全，不能以个人道德标准代替历史进步的标准。　　

（5）适度性原则：评价历史人物不能标新立异，不能违背主流学术观点，不能违背一般人的善恶标准。　　

（6）阶级性原则：运用马克思主义关于阶级的观点与阶级分析的方法，但反对贴阶级标签，反对苛求古人。　　

（7）实践的原则：从是否有利于社会进步，有利于生产力发展，实践效果好坏及对社会历史发展所起的作用等角度评价。

西方历史文明体系是根据什么记录建立的？

西方历史文明体系是根据圣经记录建立的。

而旧约最早的历史，即以色列人的律法是上帝吩咐摩西记录下来的。

申命记27章8节，你要将这律法的一切话，明明地写在石头上，

旧约圣经就叫律法书

谢邀，西方历史只能追溯到两千多年。因为现在西方是白种人父系基因R人群主导，他们上古时期处于长时间流窜作案阶段，迁徙太过频繁。所以无法建立如几个黄种人建立的文明古国一样的历史。

具体也没什么研究。

根据矛盾原则，西方写历史的依据，与我们，是反着来的。

我们的历史，是连贯的，较为真实的，客观的记录。

由此，大体推断，西方历史，是断裂的，较为虚幻的，主观的记录。

没有翔实的历史依据！

前边靠神话故事支撑，把一些万人小城邦的故事讲得波澜壮阔，开天辟地。后面靠贸易、抢掠、***、占领…后面的文明是真正发展起来了，但不是一种与人为善的文明！

到此，以上就是小编对于研究历史***的原因的原则的问题就介绍到这了，希望介绍关于研究历史***的原因的原则的5点解答对大家有用。