淡泊名利的反面历史***,淡泊名利反面的例子

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于淡泊名利的反面历史事件的问题，于是小编就整理了2个相关介绍淡泊名利的反面历史事件的解答，让我们一起看看吧。

1. 现在有些人重名利得失，是时代潮流还是没有传承文化？
2. 为何有些人认为东林党人是明朝灭亡的罪魁祸首？

现在有些人重名利得失，是时代潮流还是没有传承文化？

谢谢悟空邀请。

有些文人追逐名利，趋之若鹜。表珼出来就是想《当官发財》。这种表象在中国的历史长河中，屡見不鲜。但不是中国传统文化的主流。

一，以孔子和孟子为代表的儒家，以及以庄子，老子为代表的道家，是中国传统文化的正统。

二，儒家学说占据主流，核心是《中庸》，通俗讲，就是与人为善。道家主张上善若水，道德经就是倡导修身养性。

据此，我们不难看出，中国传统文化的精髓，並非追逐名利。

三，在中国传统文化的熏陶影响下，中华民族形成了爱国，勤劳，勇敢，朴实无华，与人为善等等的优秀品质。也是中华民族精神的体現。

四，有些人在沧海横流的大潮中，追逐名利，将文化变成商品化，这是丧失中国传统文化的表現。

重名利，不是现在才有的，古时人们也很看重名利。“光宗耀祖”不是今天人们创造出来的。从社会角度来说，“名利”是社会运作的动力。有了这种动力，社会才有运作的能量。

在中国文化中虽然一直提倡“淡名利″，但人们又在为“名利”运作着。所谓的“淡名利"，就是在取舍“名利″要有道德底线。而今天人们追求的“名利″不是实打实的“名″而是虚拟的东西，总想通过炒作想实现“名″。为“利"更是不择手段，道德沦伤。剥落所有的外壳，变成***裸的“名利″。这确实是这个时代的潮流。

谢邀。重名利得失可以说是个永恒的主题。从古自今，世俗的人们哪个不重名利得到失？俗话说‘’人为财死，鸟为食亡‘’，趋利避害是绝大多数人的本能。不能把重名利得失完全当成反面的、消极的东西，如果***都不重名利得失，社会也无进步的动力。对普通人的要求是适度，过份追求名利得失，就有可能产生负面作用，损害其他人的利益。不可否认，有极少数品格高尚的人，追求的不是个人的名利得失，而是人类的普遍利益，这种人视个人名利得失如粪土，是人群中的先知先觉者，能为真理而牺牲个人的一切。

现代人很看中名利得失，我觉得是时代的潮流，与文化的传承毫无关系。苏轼曾说过“蝇头微利，蜗角虚名”，古代的许多人都对名利不屑一顾，像陶渊明那样的人物甚至隐居了起来。古代人更注重的是道德修养，名利是身外之物。

一个人想要通过努力累积财富，改变自身的条件，提高个人的生活，这样的“利”是每个人都要追求的。但是，现代社会竞争激烈，生存压力较大，一些人没有把握住逐利的度，逐渐被贪婪之心给吞噬，生命里除了财富之外，别无他求，成为了金钱的奴隶。

司马迁曾说：“天下熙熙皆为名来，天下攘攘皆为利往。”人活于世，追求名也是一种常态，一个人想要获得荣誉，想要获得世人的了解和尊重，这样的“名”是每个人需要得到的。但是许多人“盛名之下，其实难副”，为了扩大自己的知名度不择手段。

比如有的明星靠着绯闻来炒作自己，靠着孩子来刷自己的存在感，深怕自己沉沦下去，被大众所忘记。他们活得太累了，为名声所累。其实他们也很无奈，没有名气就接不到戏，就赚不到钱，就没有公司来包装自己，来推销自己。

现代人名利心太重是时代的潮流，名利双收，才能风风光光，才能成为时代的宠儿。无名无利，即使德才兼备，也属于天然的失败者，不被社***承认。名利是一把双刃剑，可以成就人，也可以毁灭人。现代人陷入名利场中无法自拔，越陷越深，毕竟现在是经济飞速发展的社会，谁都想从财富里分一杯羹。

我们每一个人都应该保持一颗淡泊名利的心，要抵得住金钱的诱惑，抵得住地位的诱惑。功名利禄是我们内心的枷锁，看得越重，枷锁就会越多，我们就越是难以挣脱。“清音俗世流, 纷争几时休, 谁能破名利, 太虚任遨游”，只有打破了名利的枷锁，才能过得潇洒自在，才能获得人生的幸福。

与其说是没有传承文化，不如换做新时代下的新思想。在如今日新月异，节奏飞快的社会生活中，人们很难像过去那般，坚守“中庸”二字。无所谓好与坏，只是时代潮流下的产物。传统文化依旧存在，只是在与新的环境发生着新的反应。

为何有些人认为东林党人是明朝灭亡的罪魁祸首？

东林党，是江南财阀的代言人。是只顾资本利益，置国计民生于不顾的一群人。在魏忠贤在世的时候，太监代表的皇权也就是国家利益尚可与东林党平衡，魏忠贤死后，东林党一家独大，把持朝政。明朝经济迅速走向垄断，在气候、起义、入侵、以及鼠疫的多重打击下，出人意料的迅速灭亡。

因为看问题相对片面，不够深入。没有东林党还有阉党，晋党。把一个朝代的灭亡推给一个政治团体可不行

史学界把1644年（崇祯17年）大顺农民军攻入北京城，崇祯皇帝上吊***作为明朝灭亡的标志。明朝灭亡有很多因素，比如自然灾害鼠疫流行，政治***内斗严重，外敌入侵等等等等。最根本的原因是生产关系不适应生产力发展，套用历史唯物主义阶级史观来说，就是阶级矛盾达到不可调和的地步。李自成一击大明就灭亡了。

农民为何起义，是因为吃不上饭啦，是生产力不够发达吗？肯定不是，因为明朝末期甚至出现了资本主义萌芽。是统治阶级剥削太严重加上小冰河时代加上鼠疫等等因素导致粮食减产。农民活不下去了只能抢抢抢，地主家老朱家可是各个肥的流油。“内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨”重现江湖

另外一方面，大明朝财政完全奔溃，国家没钱就没法统一调度***解决各种内忧外患。明朝地主不缴税，宗室不缴税还要养着这群吃白饭的，立国初期自耕农比较多，朱家人也少，还能承受，到了末期土地兼并严重，缴税的人越来越少，自然就崩溃了。东林党只是统治阶级中某个团体的代言人而已，雪崩时，没有一片雪花是无辜的。

到此，以上就是小编对于淡泊名利的反面历史***的问题就介绍到这了，希望介绍关于淡泊名利的反面历史***的2点解答对大家有用。