大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于人物传记李靖的问题,于是小编就整理了2个相关介绍人物传记李靖的解答,让我们一起看看吧。
《西游记》和《封神演义》中都有哪吒和李靖这个人物,是由于《封神演义》提取并拼凑了《西游记》中的部分素材。 《西游记》为明代小说家吴承恩所著,取材于玄奘传记《大唐西域记》和民间传说、元杂剧等,以唐代为历史背景、以玄奘化名唐僧为核心人物、以佛教为主场素材演绎的神话故事。 故事揭示了佛法的宏大和无所不能、佛祖弹指间决定了弱小生物的命运,虽玉帝、皇上、国王也要屈服于佛祖的无量佛法之下,阐释了仁慈背后的邪恶。 譬如西藏的印度藏传佛教,造就了世外桃源式的百万农奴的、奴隶制度下的***佛教世界,禁锢了农奴的灵魂,甘愿匍匐于活佛的脚下,任凭佛祖鱼肉。
《封神演义》是明代道士陆西星(一说为许仲琳)所著的神魔***,晚于《西游记》,提取了《西游记》的部分素材和情节,以商代为历史背景、以肘王为故事核心对象人物、以姜尚道教术法为主场演绎的神话故事。 该***揭示了君王的***残暴无道,助长了人世间的邪魔恶行,阐释了统治者的价值取向所表达于人世间的福祉和恶果,揭示了道学***对于生态环境世界的影响。 作者把故事的历史背景定位于商代的肘王时期,揭示了中国阶级社会形态的变化所造成的社会历史进程的文明趋向,揭露了各社会形态下的阶级矛盾取决于统治者的价值取向,是造成国家综合实力的关键所在。
《西游记》中没过多的描写父子间的矛盾,有一回说李靖拿刀要砍猴子,哪吒用刀架住了的刀,李靖一看手里没托塔,吓尿了……,!但哪吒绝对是坑爹界的祖师爷,《哪吒传奇》中他杀死了东海龙王的三太子,《封神演义》中射箭误杀了石矶娘娘的侍女,东海龙王和石矶娘娘可不好惹,一个个的都不是什么善喳子,来找李靖兴师问罪……,龙王让李靖交出哪吒,若不交,要水淹陈塘关,李靖也没办法,***者偿命,没必要让一城的人给他陪葬吧?所以逼得哪吒***了!后来太乙***用莲藕给哪吒又做了个身子,他活过来后天天要找父亲报仇,太乙***(也有说燃灯祖师)便传给李靖个塔,托在手里,专为装哪吒而用!
谢谢邀请。托塔天王李靖同哪吒之间的恩怨,《西游记》同《封神演义》两部书中的描写当然是不一样的。
《西游记》中哪吒和李靖都不是主角,差不多就是打酱油的。对他们之间的恩怨,当然不会用过多的笔墨,不会说那么多,免得有喧宾夺主之嫌。不能让其占了过多的篇幅,影响了主要事件。更不能突出了他们的形象,遮盖了主体人物的锋芒。
而在《封神演义》中,哪吒是姜子牙伐纣的前部正印先锋官。是书中绝对的主要人物,当然是要花重墨来打造的。因此把他与父亲李靖之间的恩怨描写的非常细致和清楚。从哪吒出生之时李靖就对其抱有成见,哪吒不但赖在母腹中三年,而且出生就是一个肉球,李靖说他是***而一剑劈开了这个肉球。却就此成就了哪吒。哪吒出来之后李靖还一再要杀他,直到哪吒的师父太乙***出现才算罢休。后来又一再要杀他,最后借哪吒闹海找事儿的原由终于还是逼哪吒自尽,达到了目的。但他不知的是太乙***借莲藕化身又复活了哪吒。他更不知道哪吒是负有使命的,是他无论如何也杀不死的。所以他才会苦苦相逼。他的这种相逼也激怒了哪吒,在借莲藕化身复活之后,恨李靖的绝情,致意要报仇,以杀李靖而后快。幸有燃灯道人赠李靖一宝塔,方才镇住哪吒,使其不敢再造次。
这些浓墨打造的故事情节,当然不会出现在打酱油的人物身上。在《西游记》中也就不会给予这么大一段篇幅。既使是一些简单的描写,其中救哪吒和赠宝塔的人也都是佛祖亲临。因为两书的侧重点不同,参与的人物当然也会不同。
没有什么太大的不同,《西游记》里的李靖、哪吒父子关系与《封神榜》中差不多,只是在西游记中没有特别表现出来。但是有一个细节可以发现这一点。在唐僧师徒遭遇陷空山无底洞玉鼠精那一难时,孙悟空上天庭去闹李天王,李天王称孙是诬陷,锁拿了孙,并要拿剑砍孙,这时哪吒出剑去挡,各位朋友可以注意下原著中李天王当时的心理波动
还是有些不同的,封神比西游多了一个环节,因而《封神演义》中父子二人的冲突原因更丰富。我觉得是因为封神演义写在西游记之后,所以对西游记中的这段简单描写加以完善。
《西游记》中没有太浓重的笔墨写李天王和哪吒的恩怨,只是在第八十三回,白老鼠精擒住唐僧要与之成亲,孙悟空发现白老鼠精尊李天王为父,上天理论,天王怒砍孙悟空,哪吒以剑托刀。这时李天王大惊失色,因为手里没托塔。然后书中解释了原因:说是哪吒当年大闹水晶宫,要抽蛟龙的筋,李天王要杀哪吒,哪吒***,割肉还母,剔骨还父,还了父精母血。然后冤魂向佛祖求救,佛祖给了他莲藕化身,哪吒本领大涨,欲杀李天王,天王向佛祖求救,佛祖赐予黄金宝塔,塔中层层有佛,让哪吒呼佛为父,化解仇恨。
《封神演义》里就要丰满很多,前半部分哪吒大闹水晶宫,抽龙筋故,李靖要杀哪吒,哪吒***承担责任。故事一样。但是后面不一样,首先是《封神演义》里不讲佛祖,哪吒死后求助于师父太乙***。太乙***原本也没有给哪吒莲藕化身,而是让哪吒给母亲托梦,让母亲为他塑造神像,建造庙宇。哪吒依靠这个庙宇神像可以魂魄不灭,候时日满后可以重获新生。但是因为李靖看见乡民向神像跪拜,怒而摧毁庙宇神像,让哪吒无处安身,要魂飞魄散,无奈再向师父求救。太乙***为他做了莲藕化身。哪吒重生后怒父亲赶尽杀绝,故而追逐李靖欲杀之。李靖逃遁中遇燃灯道人,授其黄金宝塔,终于制住哪吒。
相对而言,《西游记》的***比较简单,但相对而言显得哪吒更凶狠霸道了。哪吒要杀李天王,原因就是李天王当年要杀他,而他***了。但问题在于哪吒***时已经剔骨还父,也就是与父亲恩怨两清了。这时候再去追杀父亲显得有些太刻薄狠辣了。
而《封神演义》在这部分的处理就更合理。哪吒不是因为李靖曾经想杀他而要杀李靖,因为后来那是哪吒主动承担责任自己死的,不能完全怪在李靖头上。因此,封神里哪吒要杀李靖是因为李靖做的太狠,他在赶尽杀绝啊。自己已经剔骨还父,与李靖没有瓜葛了,李靖居然毁了他的神像庙宇,让他险些魂飞魄散永世不得超生,这么狠心,换了谁谁不恨啊?因此,哪吒后来近乎疯狂的复仇便是情有可原的了。就这段情节而言,我更喜欢《封神演义》。
“兵圣”孙武和“武圣”韩信在“欲平天下,舍我其谁”的格局上都远不如毛泽东,真正的大武将不仅武胜,还必须智胜、谋胜、略胜,“兵圣”孙武以智胜、谋胜而著名,“凡事以攻心为上”、“故上兵伐谋;其次伐交,……不战而屈人之兵,上上之策”,这些理论影响深远,本人一生战无败绩,“武圣”韩信以奇谋著称,用弱势之兵下魏国、赵国,威服燕国,奇袭齐国,杀龙且,垓下彻底击败项羽,可谓一生无败绩。***比“兵圣”孙武及“武胜”韩信的高远之处不仅表现在战略战术的灵活上,如四渡赤水河,打乱敌人的追剿***,更主要的是能站在民族利益上决定大战略,如和平解决西安事变、重庆谈判等,所以我认为中国有史以来最有格局的大武将应该是***,“惜秦皇汉武,略输文***;唐宗宋祖,稍逊***;成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝”!@河南新闻
中国历史上战将如云,名将辈出,若要排名前十名,那是仁者见仁,智者见智,上千万种答案,各执一词,都有理由。借这个题目,介绍一下共和国大将张云逸的简要事迹。
在1955年我军授予十大大将中,张云逸是年龄最大、资历最深的,也是毛主席特批唯一享受元帅工资待遇的大将。
张云逸,原名运镒,1892年8月10日出生于海南岛文昌县一个贫苦农民家庭。1926年加入中国共产党。他早年参加过孙中山先生领导的同盟会,保护过孙中山。历经北伐战争,骁勇善战,是优秀的军事指挥人才。
1929年12月,他与邓小平等一起领导了百色起义,创建中国工农红军第7军并任军长,***任政委,开辟了左、右江红色根据地。
抗日战争中,1938年1月任新四军参谋长兼第3支队司令员,皖南事变后,他任新四军副军长,领导新四军在皖南建立了抗日根据地,***打击了***的磨擦,壮大了新四军队伍。
***中,他任华东军区副司令员,指挥军区地方武装配合主力部队作战,坚持寸士必争,有力地粉碎了***军对山东解放区的重点进攻。在平津战役和渡江战役中,他负责后方保障工作,坚持一切为了前线,一切保障前线,集中财力、物力,动员上百万民工用小推车将数亿斤粮食和大量作战物资运往前线,保证了战役的顺利进行。
1949年9月起,先后任***中央华南分局第二书记、***广西***兼广西省人民******、中央军事委员会委员、广西军区司令员兼政治委员、***中央中南局委员、中南行政委员会副***。***称其“老成持重,威望颇高”。
1***4年11月19日,张云逸大将病逝于北京。
到此,以上就是小编对于人物传记李靖的问题就介绍到这了,希望介绍关于人物传记李靖的2点解答对大家有用。
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