蓬莱人物传记,蓬莱人物介绍

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于蓬莱人物传记的问题，于是小编就整理了2个相关介绍蓬莱人物传记的解答，让我们一起看看吧。

1. 唐朝时期，有哪些著名的日本人来到中国？
2. 传说抗倭名将戚继光为了维护军纪，曾经“斩子立威”，真有此事吗？

唐朝时期，有哪些著名的日本人来到中国？

我们都知道，唐朝时期，国家兴盛，中外交流密切，其中，与日本的交流往来是非常频繁的，接下来我就介绍几位著名的日本人来中国学习的例子！

日本僧人：空海

空海是唐贞元二十年来到中国，在长安青龙寺学习密宗和汉学的，回国之后，创立佛教真言宗，又称“东密”。空海所著有《文镜秘府论》、《篆隶万象名义》等书，保存了不少中国文学和语言学资料。

由他编纂的《篆隶万像名义》，则是日本第一部汉文辞典，对唐朝文化在日本的传播起到了重要的作用。其另一部重要著作《文镜秘府论》，不仅促进了日本对唐朝文化的理解和吸收，而且是了解汉唐中国文学史的重要资料。

阿倍仲麻吕

阿倍仲麻吕，中国名字晁衡），随第八次遣唐使来到中国，日本奈良时代的遣唐留学生之一，***年间参加科举考试，还中了进士。而且官至秘书监，相当于现在国家图书馆馆长。

阿倍仲麻吕与唐朝著名诗人王维、李白、等都有过亲密交往。阿倍仲麻吕有一次渡海回国，中途遭遇不测，但是生还了，李白以为他遇难，还作了一首诗，叫做《哭晁衡》。阿倍仲麻吕可以说是中日文化交流杰出的使者。

吉备真备

吉备真备是日本奈良时代的学者、政治家，曾两次出任遣唐使，官至正二位右大臣。吉备真备回到日本后，带回了许多种类的书籍，日本朝廷礼仪、历法改革的完善和改进有很大影响。

吉备真备在大唐留学时就已是围棋高手，传说围棋的棋盘、棋子最初都是真备从***带到日本之后才传播开的。吉备真备还利用汉字的偏旁和部首曾对创制日文字母“片***名”和“反切法”起过重要作用。

除了这几位之外，还有其他许多人。如南渊清安、南向玄理等都是仿照中国井田制度实行班田制，促成了“大化革新”的关键人物。

传说抗倭名将戚继光为了维护军纪，曾经“斩子立威”，真有此事吗？

应该是没有的事，戚继光的正房夫人不能生育，却对戚家乃至戚继光本人有大功，也是个武艺精熟，胸有韬略的女中豪杰，戚继光对她是既敬且畏，有个段子说由于麾下将领看不得他们英明神武的戚将军在老婆手里的窝囊表现，怂恿戚继光前去暴揍老婆一顿“以振夫纲”，他们则在后边助阵，一群人喊打喊杀舞刀弄枪的到了夫人面前，夫人就问一句“所为何来”？戚继光扔下家伙，口称“请夫人阅兵”，众人皆作鸟兽散。后来因为无后为大的缘故，偷纳两房小妾生了两个儿子，至死没有敢让夫人知道，所以“斩子立威”这桥段出现的可能性不大。

这个应该是***的，先不说虎毒不食子，就是现在，你在各种史料里也查不到的，反倒是不少戏剧里有过演绎，还有就是戚帅是个怕老婆出了名的人物，最后也是他老婆把他给踹了，你认为一个怕老婆怕到这种程度的男人会敢杀自己儿子？！

关于“戚继光斩子”的传说，一直在当年抗倭前线的闽浙一带广为流传，但史学家对这传说并不认可，但也不能完全说是子虚乌有！我们一起来看。

“戚继光斩子”的传说

这就要说到戚继光“五站上峰岭”的故事了。戚继光原本并无***在上峰岭设伏，因为上峰岭是个秃岭，即使设伏成功也不便全歼倭寇，所以把伏击圈设在了仙居一带。为此，戚继光派自己的儿子戚印率1000戚家军追击倭寇，把从新河赶来的倭寇引进仙居的伏击圈。

可是，年轻的戚印小将军，意气风发，看到上峰岭的大量倭寇，就下令全力冲击，一阵猛攻之后，倭寇被打得四处逃窜，戚印虽率军全力追击，但还是让大多数倭寇逃走了。这样一来，戚继光的***被打乱了，仙居的口袋阵也派不上用场了，倭寇却大量逃走了！

回营后的戚印，因违反军纪、擅作主张之罪被处以斩首之刑，就是戚继光辕门斩子的传说！

戚继光斩子的真实性

事实上，上峰岭之战时的戚继光还没有儿子，而且戚继光后来的五个儿子中也没有哪个儿子名叫戚印。

所以，戚继光斩子的故事并不可靠，但毕竟有很多相关的古迹被保留了下来，比如浙江台州的上峰岭附近至今还保留着戚印小将军的祠庙，因此“戚继光斩子”的故事也不能完全说是子虚乌有。

很多人推测，当年上峰岭抗倭战中，确有戚继光斩子的故事，不过戚继光斩的不是亲生儿子，而是收养的义子。

其实，故事的真与***，已无意义，重要的是戚继光抗倭的英雄事迹，会被后人永远铭记！

戚继光是明朝中后期著名的抗倭名将，结合为患东南沿海一带多年的倭寇战法，创造性地研制出一大批抗倭武器装备，并利用义乌一带土著居民彪悍且械斗成风的习惯，精心挑选忠厚踏实的农民，一手训练出军纪严明战斗力强悍的“戚家军”，利用这支军队消灭了倭寇。

据史料记载，戚继光治军十分严明，有一次，多支军队联合操练，天突降大雨，其它军队士兵纷纷自发解散避雨，唯有戚家军因没有听到避雨的命令，一直立在雨中几个时辰不动，显示出军纪如山。但传说中的戚继光为严明军纪，曾经“斩子立威”的说法实不可靠。

因为遍翻各类正规史料，未曾发现有戚继光斩子立威的记载。再加上据史料记载，戚继光十分惧怕妻子王氏，王氏不允许戚继光纳妾，但因为她无子，古代“不孝有三无后为大”，因此，戚继光偷偷纳妾，有生有多子，妻子虽生气也无可奈何。戚继光的儿子出生相对较迟，戚继光爱子情深，不惜开罪妻子，“斩子立威”的说法应是无稽之谈，是为佐证戚继光治军严明的野史杂谈。

这种说法其实比较模糊。 按当时年份，戚继光当时还没有亲生儿子。所以推测是义子戚印。

继光斩杀义子是因为此子在战场上临阵回头，违反戚继光制定的军纪，所以戚继光怒而杀之。连内己的儿子***也毫不例外地受到严惩，如此严明的纪律，也无怪乎戚家军屡战屡胜了。

《仙游县志》记载：“戚公至莆田，将出师，烟雾四塞，其子印为先锋，勒马回，且求驻师，公怒其犯令，杀之。”年代比戚继光稍晚的沈德潜也曾说过：“戚继光斩子……此军法所不贷，不得已也。 ”清代《四库全书总目提要•子部.兵家类存冃》中还收录了戚继光自己所写的《纪效新书》，其提要曰：“第四篇中一条云，若犯军令，便是我的亲子侄，也要依法施行，厥后竟以临阵回顾，斩杀长子，可谓不愧所言矣，宜其所向有功也。”

到此，以上就是小编对于蓬莱人物传记的问题就介绍到这了，希望介绍关于蓬莱人物传记的2点解答对大家有用。