大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于禹人物传记的问题,于是小编就整理了2个相关介绍禹人物传记的解答,让我们一起看看吧。
邢台塔林位于邢台市旧城西南隅三里的申家庄村南,因塔散布如林,故称塔林。塔林又称塔坟。是***寺和天宁寺的高僧墓地。原地点面积(五十年代)约四十余亩,合计平方面积约2.6万多平方米。
邢台塔林旧照
年代从唐到明清各代。据传说,邢台塔林原有塔近千座,这个传说的数据可能不确,到五十年代时随着历史的变迁和人为的破坏,南北塔林还保存有各种墓塔一百二十多座。有上年纪老人说,直到五六年时,邢台塔林的墓塔还保存着近九十多座。
邢台塔林旧照
石塔多以一仰式莲花宝座为基,上有石雕束腰式须弥座,塔身就置放在须弥座上,塔身为石柱体,正面有碑文,上刻有大佛顶尊胜陀罗尼经和刻出***的姓名、籍贯、生前的主要业绩、立碑人以及建塔的时间等;塔身上置石质雕刻的塔檐,有塔檐雕刻有简单的砖斗,塔檐之上覆石做瓦檐顶,石塔塔檐有单层,三层、五层、七层之分,顶上为小型石宝珠,作为塔刹。大型的砖彻墓塔,以仿木结构为主,下部有基座,上部基座有八角形束腰,有的束腰做双扇扇门,门的上部刻图案,周边安设门框。塔檐子做阑额、普柏枋,枋上施用斗,四转角各一朵斗,在建筑构造上多***取冀南地区民用建筑中的门窗、椽檐、斗拱、砖雕等,力图与周围的环境气氛协调一致。
邢台塔林旧照
***时期,邢台的塔林也被“烬于文”,据说邢台的塔林被***炸了三次才轰然倒下。这也许将会成为我们永久的遗憾。
邢台塔林位于邢台市旧城西南隅三里的申家庄村南,因塔散布如林,故称塔林。塔林又称塔坟。是***寺和天宁寺的高僧墓地。原地点面积(五十年代)约四十余亩,合计平方面积约2.6万多平方米。
老邢台人对塔林还有很深的记忆,而年轻人大多都所知不多了。
在***时期,塔林被作为四旧遭到了毁灭性的破坏。这是邢台历史文化遗产的严重损失。
塔林里的佛塔,从唐代开始,到清代,有一百多座,一直到上个世纪的1956年,还完好的保存着90多做佛塔。
邢台塔林的佛塔,建筑风格多样,在一千多年的跨独立,多种文化的沉淀,历史的变迁,造就了塔林建筑风格的多变,每个时代的佛塔,都有当时文化的体现。邢台塔林佛塔是研究中国古建筑、中国古代宗教建筑的重要载体。遗憾的是,现在我们只能从 《河北古建筑调查记》一文中窥其一般。
塔林已经成为了邢台古文化的一个标志,也是一个遗憾。邢台有着3500多年的历史,在历史的长河中,邢台文化散落其中,等待着后人去发掘,去整理。
《山海经》一书的作者和成书时间都还未确定。过去认为为禹、伯益所作,大约出于周秦人的记载,不可信。现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时,作者亦非一人,时间大约是从战国初年到汉代初年楚,巴蜀,东及齐地方的人所作,到西汉校书时才合编在一起。其中许多可能来自口头传说。《 山海经》现在最早的版本是经西汉刘向、刘歆父子校刊而成。晋朝郭璞曾为《山海经》作注,考证注释者还有清朝毕沅的《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》等。 刘歆(最早可编者):(约前53-前23) 西汉末古文经学家、目录学家、天文学家。字子骏,后改名秀,字颖叔。沛(今江苏沛县)人。汉皇族楚元王刘交五世孙,刘向之子。成帝时为黄门郎。河平中,受诏与其父总校群书,讲六校传记。刘向死后,刘歆复任中垒校尉。哀帝即位,王莽荐举为侍中太史中大夫,迁骑都尉、奉车光禄大夫。继承父业,撰成《七略》,为我国第一部图书分类目录。曾建议为《左传》、《毛诗》、《古文尚书》等古文经设立学官,遭今文博士的反对。因得罪执政大臣,出任河内、五原、涿郡等地太守。王莽新政,累官至京兆尹,封红休侯、国师。地皇末(23),谋诛王莽,事泄***。明人辑有《刘子骏集》。刘歆上《山海经》表,约在汉哀帝建平年间(前6~前5)。
到此,以上就是小编对于禹人物传记的问题就介绍到这了,希望介绍关于禹人物传记的2点解答对大家有用。
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