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不是一个时代的人。陆羽为唐朝人。出生于733到804逝世,字鸿渐,复州竟陵即今湖北天门人,一名疾,字季疵,号竟陵子、桑苎翁、东冈子,又号“茶山御史”。
黄庭坚(1045年6月12日—1105年9月30日),字鲁直,乳名绳权,号清风阁、山谷道人、山谷老人、涪翁、涪皤、摩围老人、黔安居士、八桂老人,世称黄山谷、黄太史、黄文节、豫章先生。
黄庭坚和陆羽不是一个时代的人,一个是唐朝,一个是北宋
陆羽(733—804),字鸿渐,复州竟陵(今湖北天门)人,一名疾,字季疵,道号竟陵子、桑苎翁、东冈子,又号“茶山御史”。是唐代著名的茶学家,被誉为“茶仙”,尊为“茶圣”,祀为“茶神”。
陆羽一生嗜茶,精于茶道,以著世界第一部茶叶专著——《茶经》而闻名于世。他也很善于写诗,但其诗作目前世上存留的并不多。他对茶叶有浓厚的兴趣长期实施调查研究,熟悉茶树栽培、育种和加工技术,并擅长品茗。
唐朝上元初年(公元760年),陆羽隐居江南各地,撰《茶经》三卷,成为世界上第一部茶叶著。《全唐文》中撰载有《陆羽自传》。曾编写过《谑谈》三卷。他开启了一个茶的时代,为世界茶业发展作出了卓越贡献。
黄庭坚(1045年8月9日-1105年5月24日),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人。北宋著名文学家、书法家、江西诗派开山之祖。与苏轼齐名,世称“苏黄”。[1]
黄庭坚提出“点铁成金”和“夺胎换骨”等诗学理论,对宋诗和后世产生深远影响,其作品有《山谷词》《登快阁》等。1105年,客死宜州(广西宜山县),追谥文节。
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就是“来"字写的不太规范,另外上下呼应较为生硬,墨色变化要再丰富一些。绘画讲墨分五彩,书法又何尝不是。请看王铎的书法,和林散之先生之作墨法运用极妙,请多多留意。
你的字不算江湖体,虽然有的字形失准,再好好的下十几年功,多临经典法帖,会干出一番业绩来的。
选帖时要跟你的秉性,和你现在的风格相接近,这样你会进步更快!最后祝你学有大成!
据书者的作品上面看来,确实有了很多的江湖用笔习气,但基于才学习书法一年,应该要返回到古贴临习来改过习气。这样才能修成正果。判正统书法家和江湖书法家的标准,可以从以下几个方面入手:
第一,正统书法家走的传统的学书之路,他们一开始学习书法就临古人的名碑名帖,而且是坚持取法乎上,从不取法乎中、取法乎下。
第二,正统书法家在继承传统,师法古人的同时,对书法创新有一定的追求,书法创作的基础往往是建立在传统的书法文化之上,而不是胡写乱划,放飞自我。正统书法家创作出的书法作品,高古,高雅,笔法谨严,结字有规律,章法布局科学合理,墨法自然运用,且有变化,无论是哪种书体的书法作品,都是有根有源,出处明显,并有自己的个性融入,已形成自己的书法风格。
第三,江湖书法家不善师古,由于没有传统书法的根基支撑,写的字既无笔法,也无字法,章法混乱,墨法无变。江湖书法家写字时任性十足,“神通”大显,动作举止粗放,写出的字俗不可耐!
第四,关于对正统书法家的评价。正统书法家是中华民族传统书法文化的继承者,传播者,他们“从传统中来到传统中去(碑帖里来,碑帖里去)”学书精神,值得书法爱好者学习,更值得江湖书法家学习。另外,正统书法家在书法创作时所追求的“书法精神”也是值得不正统的书法家学习的!
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